בעתיק רוס הנצרות התעורר הרבה לפני שקיבל המעמד של דת רשמית.עם זאת, בזמן שהוא היה להפיץ חלש מדי, ובוודאי שלא יכול להתחרות עם עבודת אלילים.
באותו דת אלילים והשפעה נתפסת של דתות אחרות.רקע
של הנצרות החל לצוץ במהלך הפיתוח של סחר עם יוון.הדוקטרינה החדשה הסלאבים עברה משרתי Varangian וסוחרים, שהלכו לעתים קרובות לקונסטנטינופול.
הרבה נוצרים היו בכיתה הרוסית הנסיך איגור, אשתו, אולגה הקדושה, היה גם נוצרי.בהדרגה החל להפיץ את משנה החדשה.לפיכך, את הופעתה של הנצרות ברוסיה קשורה באופן הדוק עם נסיכי Varangian הראשונים.
עבודת האלילים נחשבו צורה מאוד לא מתקדמת של דת במדינה רוסית הפיאודלית.בהקשר זה, ולדימיר (נסיך הרוסי) נקט בצעדים על מנת להבטיח התאמה בין המערכת והדת הפוליטיות של המדינה.לכן, זה היה רפורמה עבודת אלילים.
עם זאת, שינויים כאלה לא היו מספיק במדינה הפיאודלית, שנדרשה האישור של דת המונותיאיסטית, אשר יהיו צמודה לכוחו של הדוכס הגדול.
בעוד במדינת קייב ידע משלוש דתות: היהדות, האסלאם והנצרות.בנסיבות אלה, היה צורך לבחור את הדת ולדימיר.הקרוב ביותר בהחלט היה הנצרות.אבל הקושי היה בחירת כיוון.יש מזרחי והמערבית הנצרות.שאלה זו הנסיך ולדימיר החליטה בהשפעה למדי הגיונית ודיפלומטית מקונסטנטינופול ומרומא.
בכל המובנים זה היה רווחי יותר לשתף פעולה עם קונסטנטינופול (ביזנטיון).זה נבע במידה רבה ליחסים פוליטיים וכלכליים-הוותיקים.זה ידוע שהאינטראקציה של קייב והאימפריה הביזנטית נמשכה במשך מאות שנים, ואילו הקשר עם רומא היה חלש למדי.לפיכך, את הופעתה של הנצרות כדת הרשמית הקשורים להשפעה ביזנטית.
עם זאת, יש לציין שלא רק את כל האוכלוסייה של מדינת רוס הפכה אורתודוכסית.בעוד הופעתה של הנצרות הייתה קשורה עם כמה אלימות נגד האוכלוסייה.כתוצאה מכך, המדינה יצאה כמה דתות סותרות ומגוונות.כל זרמים אלה מנעו את התהליך הפורמלי של התנצרותה של האוכלוסייה המקומית באזורים רבים בארץ.לפיכך, את הופעתה של הנצרות מואצת חיסול של עבודת אלילים כדת.להיפך, עבודת אלילים היו קיימים במשך כמה מאות שנים.
מאז נותן את הנצרות כדת הרשמית של הכנסייה החל להציג אמצעים לחזק ולפתח את המערכת המוסדית.ראש
של הכנסייה היה מטרופולין של קייב.ענייני כנסיית שמירה בערים גדולות עוסקים בישופים.הם שלטו שטחים גדולים - הבישופות.בהתחלה היו חמישה אזורים אלה, ולאחר מכן הם הפכו את הסדר של חמישה עשר.הופעת
של הנצרות במדינת רוס מבלי לעורר כפיפות פוליטיות של קונסטנטינופול.לא היו לי את מלוא העצמה של ביזנטיון ובתחום הדתי.עם זאת, עד המאה ה -13 הבישופים וmetropolitans היו בדרך כלל יוונים.אבל הם תלויים לחלוטין בנסיך של קייב.בנוסף, כל נסיך ברכושם ביקש להבטיח שיש לו בהייתה הבירה הבישוף שלה.
בהתחלה, הכנסייה הייתה על תוכנו של הנסיך.בהמשך לכך, בהקשר להרחבת המבנה הארגוני, והיו מקורות הכנסה אחרים.
פיתוח ובהסתמך על דברים חומריים, הכנסייה קיבלה השפעה רבה לא רק על החיים של האוכלוסייה, אלא גם על החיים הפוליטיים וכלכליים של המדינה.
