התיאוריה ומתודולוגיה של ההיסטוריה היא מערכת של עקרונות, נהלים ושיטות של שימוש ושיטות של היווצרות של מחקר היסטורי.מערכת זו מתאפיינת במבנה מורכב למדי של צורות ביטוי ותוכן.המתודולוגיה של המחקר של ההיסטוריה לעתים קרובות בניגוד לגישות המחקר.במקביל ההבדלים נובעים מהבדלים בין הדרכים הקשורים הבנה, הבנה, מגלי עולם, כמו גם את תנאי החיים האישיים והחברתיים שלהם.המתודולוגיה
בפיתוח ההיסטוריה של העבר, שלושה השלבים הבאים: שלב קלאסי
- מאופיין בהתנגדות ברורה של נושא ומושא הידע.בשלב זה של התהליך ההיסטורי נועד כלגמרי "שקוף" לנושא, זה אותנטי ונראה לעין לחלוטין אך ורק על ידי שיטות רציונאליות של המוח האנושי.בקשר עם הוראות אלה יצרו את האמונה ביכולתו של מדע, יצר אידיאליזציה של ההשתקפות המדעית של מציאות, האמונה באפשרות של שינוי של המציאות של ההיסטוריה מסוג תכליתי, הגיוני, שיטתי, האמונה בהתקדמות היסטורית.כך, ניתן יהיה להקים את הדברים באופן סביר, המבוססים על מה שקורה הבנה מדעית.
- על המתודולוגיה שלב הלא-קלסית של ההיסטוריה עברה בתודעה האירופית במחצית השנייה של המאה ה -19, הרוסי - בסוף המאה ה -20.שלב זה מאופיין באובדן הקונצנזוס בכיוון באמצעים המדעיים ללא בעיות ואוניברסליות, מדע בכלל, עם ידע הולם וממצה של התהליך וארגון מחדש אותו ל" חכם "מ" בלתי סביר" להשגת תוצאה לכל האנשים "הממלכה של חופש דעה ואושר".כל מגוון תחומים ומושגים הכולל את המתודולוגיה של ההיסטוריה בשלב זה עם כמה מחולק כמקובל לשני זרמים:. Naukotsentrichny (סובייטי מרקסיסטית) וnaukobizhnee (המבוסס על העקרונות פילוסופיים של החיים
להיות בתהליך האישור והיפך הבנייה ו, הזרימה מעל סותרותפחות טענה לבלעדיות, מחקר אותנטי מונופול. באותו הזמן, שינוי פרדיגמות הבסיסיות של תודעה היסטורית. בשלב של חשיבה הלא-קלסית סובל שינוי משמעותי.
כך נוצר מתודולוגיה postnonclassical המודרנית של ההיסטוריה כסינרגטית שונה (שיתוף נוסד על ידי מאמציו של אלוהים ואדם), שאינו ליניארי רב-ממדי,null, מבנה פלורליסטי פרטי
של המערכת נקבע על ידי נושאים כגון:.
- נושא;
- גבולות ואפשרויות של הבנה של מציאות היסטורית;
- תחולת טווח ובמיוחד את היחס של שיטות רציונאליות, מדעיות, שיח ואינטואיטיבי (לא מדעי) צורות,null, פירושו להבין את התהליך;
- התפקיד והמקום של הבנה והסבר של מציאות ההיסטורית ואמפתיה המחקר המדעי.חשיבות עקרונית
מייחסת לעובדה שpostneklasicheskom שלב, יש הבנה של ההיסטוריה והמציאות שונה מאוד.זה חל על שתי פרשנות המסורתית שלה כמטרה אחת והעצמאית של הנפש ורצונו של הנושא טבעי והיסטורי, יש אופי גלובלי, והסבר של הקיום האנושי הבודד כצורה אותנטית עקבית בקיום ההיסטורי.הטבע של ההבנה של הנושא קובע את המבנה ומתודולוגיה של ההיסטוריה, ואת דרך מעורבותה בתהליך של מחקר היסטורי.
