רגע בשנת 1856 סיים את המלחמה קרים, היסטוריונים רבים טוענים כי ברוסיה בעידן של שחרור ורפורמות.יותר, אפילו בסוף המאה שמונה עשרה, מדענים רבים, הוגי דעות ואנשי הציבור מצאו סיבות לביטול הצמיתות.בסיס באמת היה, לפחות, האליטה של אותו הזמן חשבה שצמיתות - היא לפחות מוסרית.אפילו יצר קהילה סודית שנלחמה נגד צמיתות, אבל זה היה לשווא.
בשנת 1855, עלה לשלטון מלך חדש.אלכסנדר השני מהילדות רגילה ליחס האנושי של אנשים מכל מעמד חברתי הם לא היו.עם זאת, השליט החדש הוא לא במיוחד ממהר לבצע כל רפורמות, אם כי גם מודע לכך שהפיגור הטכני של רוסיה, כמו גם צמיתות - סיבות שיכולים להיקרא גדול, שהפסיד במלחמה.מה שזה לא היה, אבל בסופו של הדבר, אלכסנדר השני הגיע בכל זאת למסקנה שיש צורך ברפורמות, והם חייבים להתבצע בהקדם האפשרי.
אז הנחת היסוד הבא ביטול הצמיתות: זה הקשו על הצמיחה של התעשייה באופן משמעותי, הבירה הולכת מאוד לאט, וזה היה סביר להניח כי רוסיה תהפוך למדינה משנית.
סיבה נוספת היא שכל החוות של איכרים לא יכל להתאפק לצוף והרוס, וכל זה קרה כי לעתים קרובות מדי בעלים מוגברים צמיתות, ולחלוק כבוד לאיכרים לא הייתה ברירה אלא לעשות יותר, רוצה ללכת לעבודה במפעל.הנחת היסוד שלישי
הוא שזה צמיתות הייתה הסיבה העיקרית למלחמה קרים היה אבוד.על פניו הייתה העובדה שרוסיה היא חולשה מאוד היי-טק צבאי בהשוואה למעצמות גדולות אחרות.בנוסף, חקלאים הרוסים במהירות בגלל חובות והיטלים שונים, חקלאים רבים פשוט ברחו מבעלי הקרקע.
סיבה נוספת - צמיחה של התקוממויות איכרים.הם, למעשה, לא היו מה להפסיד, ולכן ההתרגשות החלה.הממשלה חוששת מאוד שלא להתחיל השני "Pugachevshchina."הסיבה החמישית
של ביטול הצמיתות היא שהשליטים עצמם היו מודעים היטב לכך מצב עניינים זה, הם, כאילו על חבית חומר נפץ, ואנחנו באמת חייבים לבצע רפורמות, אבל חוץ מזה שום דבר טוב לא נגמר.
לבסוף, הסיבה השישית שהייתה צמיתות להתבטל, ואפילו העובדה שהיא נתפסת על ידי רבים כעבדות הנוכחית וכמעט את כל החלקים של חברה לגנות את המצב הזה.
זה לא כל הסיבות לביטול הצמיתות, אבל תנאים מוקדמים אלה שש ממשלה הבעייתית ביותר.
זה היה בשנים הראשונות של המלך החדש נחתם חוק על חנינה.על פי תנאי המסמך, אנשי דצמבר רבים, כמו גם חברים של מרידות אחרות שוחררו, חלק מההתנחלויות חוסלו צנזורה צבאית, אם כי נשארו, אבל נחלשו במידה ניכרת, ולנסוע לחו"ל הפכו בחינם.הממשלה החדשה
אם כי ראתה את כל הסיבות לביטול הצמיתות, אבל תכנית פעולה ברורה שהייתה להם.אבל בחברה באותה העת כבר היו הערות שונות של תרבות, היסטוריה וספרות, אשר מציעות העיצובים שלהם לרפורמות החדשות.המפורסם ביותר היה היסטוריון Kavelina פתק, שהאמין כי ברפורמת האיכר צריך לקחת בחשבון לא רק את האינטרסים של בעלי הבית, ואיכרים.לדבריו, האנשים האלה היו לקבל קרקע בשימוש, ובעלי הבית - פרס על זה.
כמו כן, אדם זה בצורה הברורה ביותר לתאר את כל הסיבות מדוע ביטול הצמיתות, והאנשים באמת הקשיבו לו.עם זאת, ראוי לציין כי הממשלה לא הייתה מרוצה במיוחד כך פעילים, הוא גם פוטר מעבודתם, אך בהגינות הוא חייב לקחת בחשבון את העובדה שהרעיונות שלו וקבעו את עיקרי רפורמה בעתיד.
