קצת ההיסטוריה של "אונטולוגיה" טווח
הטווח כבר הציג מגרמניה הפילוסוף רודולף Goclenius.בפיתוח של הרעיון להשקיע בזה השתנה שוב ושוב.בימי הביניים, מנסה ליצור תאוריה של להיות, הוא טופל כהוכחת פילוסופית של אמיתות דת.עם כניסתו של העידן החדש הפילוסופיה, אונטולוגיה הפכה לחלק ממטפיזיקה ילמד מבנה חושי של כל הקיום.אונטולוגיה
היום - סעיף של הפילוסופיה של להיות, העולם סופר-ההגיוני והעולם בכללותו.
כך, "המטפיזיקה" הטווח ו" אונטולוגיה "קרובה זה לזה במשמעות.במשך זמן הם שמשו כמילים נרדפות.לאורך זמן, "המטפיזיקה" הטווח נפלה לתוך חוסר שימוש, ואת מקומו על הזכות לכבוש אונטולוגיה.אובייקט
של מחקר ב
אונטולוגיה ישנם שני היבטים עיקריים - יצור ואפסות - העוסק במחקר של האונטולוגיה בפילוסופיה.להבנה פילוסופית של כל מה שקיים בקטגורית העולם של חיים משמש כנקודת התייחסות.מחקר אונטולוגי כרוך בשימוש בכל מערכת עולם של קטגוריות פילוסופים, אלה העיקריים הם המושגים של קיום ואי קיום.
בראשית הוא מציאות העל שקיימת, אין למעשה.המושג של "להיות" כולל את העולם שבאמת קיים.זה מהווה את הבסיס של כל התופעות והאובייקטים, מה שהופך את הנוכחות שלהם.האין - הוא החוסר, חוסר הממשות של כל, הוא בטון, כי הוא.לפיכך, אונטולוגיה - ענף של פילוסופיה של המהות, קיום.
מקור ופיתוח של האונטולוגיה
מה שלבי התפתחותם התקיימו בפילוסופיה של אונטולוגיה?פילוסופיה כמדע והשאלה של להיות שם באותו הזמן.בפעם הראשונה שהוא לקח את מחקרו של הפילוסוף פרמנידס העתיק.בשבילו, יצור ומחשבה הם מושגים זהים.הוא גם טען כי בן אינו מופיע ממקום ולהרוס אותו כבלתי אפשרי הנדל"ן, וזה לעולם לא יסתיים בזמן.האין, לדעתו, לא קיימים.דמוקריטוס
מחזיק בדעה שהאטומים המרכיבים את הכל, ובכך להכיר בקיום ואי קיום.
אפלטון התנגד לעולם של רעיונות ותמציות רוחניים - שהוא הישות האמיתית, העולם של דברים הגיוניים, שנוטים להשתנות.הוא מוכר ורווחתה ואפסות.
אריסטו ייצג את העניין כמו "להיות באפשרות".
התרגיל שמקורו בימי ביניים, על ידי להיות מודע לאלוהים.עם כניסתו של האונטולוגיה הפילוסופיה העידן החדש שיתפרש כדעה, מוחו של אדם.בן מוטל בספק והאותנטי היחיד הוא אדם, וצריך תודעתה, החיים שלה.הוא מורכב מהצורות הבסיסיות הבאות: החיים הרוחניים וחומריים של האדם, קיומם של דברים, להיות של חברה (חברתית).אחדות זה עוזרת להציג את בסיס משותף של כל מה שקיים.אונטולוגיה פילוסופית המשפטית
מהי מהותו של החוק באופן כללי, לא ניתן להבין ללא הבהרה מה מהווה אונטולוגיה פילוסופית משפטית.מציאות
של חיי היומיום בניגוד למערכת מעריכה את עולם הרגולציה, אשר כפוף לאדם.זה מכתיב של כל אדם הם כללים ודרישות שונים - פוליטיות, מוסריות ומשפטיות.מערכת זו גם עושה סטנדרטים מסוימים בכל עולם חיים (למשל, באיזה גיל יכול ללמוד בבית ספר, להשתתף בתהליכי בחירות, להתחתן, הביאו למנהלי ופלילי), קובעת נורמות התנהגות מסוימות.כך אונטולוגיה
, פילוסופית והמשפטית - דרך של ארגון ופרשנות של היבטים מסוימים של חיים חברתיים ובו בזמן של קיום אנושי.להיות צודק ולהיות באמת יש הבדלים משמעותיים, משום שהישות המשפטית הניתנת לביצוע תפקידים מסוימים.אדם חייב לציית לחוק המקובל בחברה.לכן, אונטולוגיה הפילוסופית והמשפטית - יש ענף זה של מדע פרטים משלו.להיות צודק הוא רואה "להיות החובה".הזכות כלומר את העובדה ראויה תחום, כי "נראה" כמו שהוא לא קיים, אבל מציאות שהיא בעל חשיבות רבה בחייו של כל חבר בחברה.
תחת המציאות המשפטית נועד גם המערכת שקיים בתוך האדם.הוא מורכב מאלמנטים, אשר נוטים לבצע פעולות מסוימות.למעשה, זו תוספת, הכוללת מוסדות, עמדות ותודעה משפטיות.