של פילוסופיה של ימי הביניים באירופה מכסה עשר מאות שנים (מV לXV).העידן של ימי הביניים בפילוסופיה יכול להיות מחולק לשלושה שלבים נוספים רצופים: התנצלות זו, אבות הכנסייה, לימודי.התכונה העיקרית
של פילוסופיה של ימי הביניים הייתה theocentrism, והיא מבוססת על הדוגמה המקראית.לדברי אנשים רבים בימי ביניים קשורים עם "זמן אפל" כאשר המדע האירופי הפסיק כמעט בפיתוח שלה.עם זאת, זה היה בעצם?המאמר מדבר על ימי ביניים כגון אבות הכנסייה והתנצלות, וכן הנציגים הידועים ביותר שלהם.
אפולוגטיקה והפילוסופיה
הקדומה של כנסייה בימי ביניים המכונים לעתים בצדק "הפילוסופיה של הטקסט", כפילוסופים של הזמן שעוסקים בפרשנות של כתבי קודש דתיים.עצמו התקופה מתחילה במאה החמישית, ומדענים מצאו קשר בין תחילתה עם קריסתה של האימפריה הרומית האדירה.אפולוגטיקה ואבות כנסייה - זה רק תקופות הראשונות בפילוסופיה של ימי הביניים, הבא בזה אחר זה.זה תקופות אלה תידון במאמר זה.
אפולוגטיקה - זה הוא ראשון לפילוסופיה של ימי הביניים, שעלה כדי להגן על הרעיונות של הנצרות מרווחת בעת רעיונות פגאנים.סנגורים ראו את הפילוסופיה של תורתו של הנצרות.
מאוחר יותר קדום של הכנסייה שם - ההוראה של "אבות הכנסייה", מה שנקרא שהתוותה את נקודות מפתח של פילוסופיה ותיאולוגיה נוצריות.בשלב זה התפתח מערכת דתית-ספקולטיבי מקיפה.
מה עושה את המילה "אפולוגטיקה"
תורגם מ« ההתנצלות »היוונית שמשמעותה" הגנה ".אפולוגטיקה - היא ההגנה על הנצרות הקדומה מעבודת האלילים.המפורסם ביותר היה סנגור המרטיר יוסטיניאנוס.מילת
"אפולוגטיקה" בפילוסופיה לא הופיעה בטעות.העובדה שהעבודות של מגינים של הנצרות קראו לזה התנצלויות.מאוחר יותר בשם זה נודע וכל תקופה היסטורית.
משימות עיקריות מוקדם סנגורי הגנת
של קהילות נוצריות, ושמירה על הזכות מצהיר הדת החדשה - אלה הם סדרי עדיפויות שנקבעו על ידי ההתנצלות.זו באה לידי ביטוי בכתיבה של מסמכים, שהופנו בתחילה לרשויות - הקיסרים ומושלים.בכתביו, סנגורים ניסו לשכנע את השליטים של הנאמנות של אוהדים של הדת החדשה שלו.רוב יצירותיו, הם פשוט שלחו את הגברים של עוצמה, ולכן הם קוראים.
תחת הטרדה מתמדת של שוחרי את כל המאמצים כדי להשיג הכרה בדתם.הם התייחסו אל האוהדים שלהם לנוצרים הראשונים.עם זאת, הם מאוד לעורר אותם עם הרעיון של בלעדיות והבחירות ולעודד מות קדושים.סנגורי
הראשונים והקשר שלהם לפילוסופיה
כיצד לטפל אפולוגטיקה הנוצרית ונציגיה לפילוסופיה ככזה?זהו גם נושא מאוד חשוב, שבו הוא מבין.באופן כללי, זה סנגורים ציינו שווים שייכים לפילוסופיה ועוד לעשות עם פחד של כמה איבה.פילוסופיה פגאנית דומיננטית הם התנגדו חוכמתו של אלוהים.במקביל, הסנגורים לא שוללים את האפשרות כי חלק מעובדי האלילים "מאיר את העיניים" דווקא משום שפילוסופיה והתנצרות.חוקרים רבים
מאמינים שסנגורים במהות ולא פילוסופיה ככזה.במקום זאת, הריטוריקנים.דיון עם עובדי אלילים משכילים ונבונים, הם העלו את השאלה של ישו כדי להוכיח שכל טוב וסביר בעבודת האלילים היה לא יותר מאשר ביטוי של ישו, לוגו.סנגורים מוקדמים
ההליכים החלו להופיע מאז המאה השנייה.בין הסנגורים המפורסמים ביותר - יוסטין, אריסטידס, Tatian אשור, אתנגוראס, קווינטוס טרטוליאנוס ותיאולוגים אחרים, פילוסופים.
Martianus אריסטיד מאתונה
הראשונה ההתנצלות, שהגיעה בימינו, מדענים מיום 125 לספירת השנה.עבודה זו Marciana אריסטיד מאתונה, שהיה ממוען לקיסר הרומי אדריאנוס (או אנטונינוס פיוס).
הטקסט של ההתנצלות אריסטיד אומר שהעולם הוא להניע כמה כוח זר, שהוא אלוהים.אלוהים עצמו - נדל"ן מושלם, בלתי ניתן להשגה ואמיתית.זה אריסטיד רואה את זה לא נכון לקרוא, כאל האמיתי, האלים השונים של היוונים, כי הם כשלים אנושיים, אלא משום ש-- מושלמים.זה בגלל תפיסות מוטעות לגבי אלוהים, על פי הפילוסוף, יש סכסוכים ומלחמות בין בני אדם.אריסטיד טוען שיש לי הנוצרים רק השקפה נכונה של אלוהים וקורא לכל המדינות לכבד אותו.
יוסטין השומרון
בלי תורת יוסטין קשה מאוד לדמיין תקופה של פילוסופיה כאפולוגטיקה.פילוסוף ותיאולוג זה נודד שחי בשנים 110-167.הוא מת מות קדושים ברומא.
ממנו לשרוד שלוש עבודה: ". דיאלוג עם טריפון היהודי", "התנצלות שנייה" "ראשית התנצלות" ופילוסופיה, על פי ג'סטין, היא בדיוק דרך אחת שמובילה אותנו לאלוהים.לפי החשבונות של ג'סטין, גורלי בשבילו הייתה פגישה עם זקן, עם מי הוא התחיל שיחה על אלוהים ועל הנשמה.הזקן אמר לי ג'סטין שניתן למצוא בכל האמיתות ובברית חדשה הישנה.זה היה אחרי השיחה הזאת, על פי ג'סטין, הוא הפך לפילוסוף.
האשורי Tatian ועבודתו
אפולוגטיקה ימי הביניים נתנו את העולם אחר מרווה בולטת הוא אשורי Tatian, שחי כ 120-175 שנה לפני הספירה.הוא נסע הרבה, וכשהוא הגיע לרומא, הוא הפך להתלמיד של יוסטין (לפני מותו).עבודת
טטיאנה העיקרית - "אנחנו נגד היוונים", נכתבה ב166-171 שנה.בעבודתו של הפילוסוף של פילוסופיה עתיקה מתנגד לדוקטרינה הנוצרית, וכינה אותו "הפילוסופיה שלנו."למתנגדיו Tatian מאוד בוז, בהתחשב בכך שהם "לארוג את כל מה שהם רוצים."מסיבה זו, על פי איש חכם, הרבה פילוסופים עתיקים טוענים אחד עם השני.Tatian מכחיש כי היוונים המציאו פילוסופיה, קוראים "הפילוסופיה שלנו" עצמו, שהוא הכתיבה העתיקה ביותר.פילוסופים רבים, על פי טטיאנה, פשוט שינו את כתבי הקודש ותורתו של משה וחכמים דומים אחרים.
טרטוליאנוס של אפולוגטיקה הנוצרית
קרתגו אינו אפשרי ללא השם.הביטוי "אני מאמין כי זה» האבסורדי ("האני מאמין quia אבסורד") הוא אפוס של שבר של עבודתו.טרטוליאנוס הוכנס למערכת Latinized הכנסייה הקתולית של מושגים.
טרטוליאנוס מתח ביקורת חריף על הפילוסופיה הפגאנית, בניגוד לתפיסתה של אמונה טהורה, בלי יומרות לאינטלקטואליות.הוא ידוע בעיקר כמחברם של הפרדוקסים שבאמונה ממוקמת גבוהה יותר מהמוח, וחוסר ההיגיון של כל עובדה צריכה לחזק את אמונתו של אדם בלבד."אני מאמין כי זה אבסורד ...".נציג מבריק
אוגוסטינוס הקדוש ותורתו
של אבות הכנסייה הוא אוגוסטינוס הקדוש, שיש לו השפעה משמעותית על הפילוסופיה של ימי הביניים השלם.בהוראתו הוא הצליח לשלב בהצלחה את עקרונות היסוד של הניאו-אפלטוני והנצרות.על בסיס זה הוא מתייחס אל רוע כחוסר תום.
«אני מאמין כדי להבין" - שהמוטו העיקרי של התאוריה של ידע של אוגוסטינוס.מבלי לזנוח ידע רציונלים, הוא טוען שליטה ללא תנאי של אמונה.הישועה היחידה של אדם, בדעה של אוגוסטינוס הקדוש, הוא משתייך לכנסייה הנוצרית.תיאולוג מושלם יותר רואה את נפש האדם, ולכן עומד על כך שזה להקדיש יותר תשומת לב לזה, תוך דיכוי הנאות ודחפים חושניים.