הנוצרית מעולם לא הייתה מאוחדת.זה מאוד חשוב לזכור, פן ייפלו לקיצוניות, לעתים קרובות התרחש בהיסטוריה של דת זו.מהברית החדשה ברור שתלמידיו של ישו בחייו היו מתווכחים על מי מהם חשוב יותר ויותר חשוב בקהילה המתפתחת.שניים מהם - ג'ון וג'יימס - אפילו ביקשו מושבים מימין ומשמאל ידו של ישו בממלכה הקרובה.לאחר מותו של המייסד, הדבר הראשון שהתחיל לעשות נוצרים - מחולק לקבוצות לוחמות שונות.ספר מעשי השליחים והאיגרות לדווח שליחים שווא רבים, כופרים של שבא מבעיצומה של הנוצרים הראשונים, והקימו הקהילה שלו.כמובן, אלה שמחפשים מחברי הטקסטים של הברית החדשה והקהילות שלהם באותו אופן - כקהילת כפירה ופלגנית.למה זה קורה ומה היה הסיבה העיקרית להפרדה של כנסיות?
במהלך אנטה-Nicene כנסיית
זה היה הנצרות 325 שנים, אנו יודעים מעט מאוד.אנחנו רק יודעים שזה נוכחי משיחי ביהדות, שיזם מטיף נודד בשם ישו.ההוראה שלו נדחתה על ידי רוב היהודים, וישו עצמו נצלב.כמה חסידים, לעומת זאת, הצהירו שהוא קם מן המתים, והכריזו עליו המשיח שהובטח על ידי נביאי התנ"ך, ושבאו להציל את העולם.מתמודד עם דחייה מוחלטת בין ארצו, הם להפיץ את המסר שלו בין הגויים, אשר מצאו חסידים רבים.
ליגה ראשונה בקרב הנוצרים
במהלך המשימה הזאת, והיה לי פילוג הכנסייה הנוצרי הראשונה שלו.עוזב את ההטפה, השליחים לא נקבעו דוקטרינה קודדה ועקרונות כלליים של הטפה.לכן, הם שונים, והטיף ישו, תאוריות ומושגים של גאולה שונות ולהטיל חובות אתיים ודתיים שונים על מתגיירים.חלקם נאלצו נוצרים גוי שנימול, לשמור על כללי הכשרות, לשמור שבת ולעשות פסקי דין אחרים של חוק הפסיפס.אחרים, לעומת זאת, ביטלו את כל הדרישות של הברית הישנה, לא רק בהקשר לגרי עובדי אלילים, אלא גם לעצמם.חוץ מזה, מישהו חשב על ישו המשיח, נביא, אבל האיש, אבל מישהו צריך להקנות התכונות אלוהיות שלו.עד מהרה הגיע להיווצרות של מסורות מפוקפקות, כמו הריון מרווח הקודש, הסיפורים על האירועים של ילדותו, ועוד.בנוסף לכל תפקיד החיסכון המשוער השונים של ישו.כל זה הוביל לסתירות וקונפליקטים בתוך הנוצרים הראשונים ניכרים ויזם פילוג הכנסייה נוצרי.
מהברית החדשה לראות בבירור הבדלים דומים של נוף (עד דחייה הדדית של כל אחד אחר) בין השליחים פיטר, ג'יימס ופול.מדענים מודרניים חוקרים את ההפרדה של כנסיות, מבודדת בשלב זה של ארבעה הענפים העיקריים של הנצרות.בנוסף לשלושה מנהיגים שהוזכרו לעיל, הם מוסיפים סניף של ג'ון - כברית נפרדת ועצמאית של קהילות מקומיות.כל זה הוא טבעי, בהתחשב בכך שמשיח לא השאיר שום מושל, כל יורש, ולא נותן שום הנחיות מעשיות לארגון של הכנסייה של המאמינים.יישובים חדשים היו עצמאיים לחלוטין, כפופים רק לסמכותו של המטיף והמייסד של מנהיגיהם הנבחרים בפנים.תיאולוגיה, תפילה ותרגול היו בכל קהילה להיות עצמאי.לכן, היו פרקים של החלוקה בין נוצרים מההתחלה והם היו אופי בעיקר דוקטרינה.תקופת
Poslenikeysky
אחרי הקיסר קונסטנטינוס חוקי הנצרות, ובמיוחד לאחר השנה 325, כאשר המועצה האקומנית הראשונה בעיר ניקאה, הוא טיפל בשפע עם מפלגה חרדית למעשה ספגה את רוב האזורים האחרים של הנצרות הקדומה.אלה שנשארו, שהכריזו כופרים והוצאו מחוץ לחוק.מנהיגים נוצרים בפרצופם של הבישופים קיבלו המעמד של עובדי ציבור עם כל ההשלכות המשפטיות של תפקידו החדש.כתוצאה מכך, בכל הרצינות התעוררה השאלה מבנה וניהול האדמיניסטרטיבי של הכנסייה.אם בתקופה הקודמת היו הסיבות להפרדת דת מדוקטרינה ואתית, בposlenikeyskom הנצרות הוסיפה עוד מניע חשוב - פוליטי.אז, מאחורי גדר הכנסייה ויכולים להיות kafolik נאמן שסרב לציית לבישוף שלו, והבישוף לא מכיר בסמכות החוקית עליהם, כגון האזור הסמוך מטרופולין.
חטיבת
poslenikeyskogo תקופה
יש לנו גילתה שזה היה הגורם העיקרי להפרדה של כנסיות בתקופה זו.עם זאת, אנשי דת לעתים קרובות ניסו לצייר את טון הדוקטרינה מוטיבציה הפוליטי.לכן, בתקופה זו מספקת כמה דוגמאות למאוד מורכב בפיצולי טבע - אריאן (על השם העומד בראשה, כומר Arius), נסטוריאני (על שמו של המייסד - הפטריארך נסטוריוס), המונופיסיטים (משמו של הדוקטרינה של הטבע היחיד במשיח) ועוד רבים אחרים.
הגדול פילוג
פיצול המשמעותי ביותר התרחש בהיסטוריה של הנצרות במפנה אלף שנים הראשונות והשנייה.הכנסייה קתולית עד כה אורתודוכסית ארצות בשנת 1054 הייתה מחולקת לשני חלקים עצמאיים - מזרח, נקרא כעת הכנסייה האורתודוקסית, ומערביים, הידוע בכנסייה הקתולית.סיבות
לפיצול בשינה 1054
בקיצור, הסיבה העיקרית להפרדת דת בשינה 1054 - הפוליטית.העובדה שהאימפריה הרומית באותה התקופה הייתה שני חלקים עצמאיים.חלק מזרחי של האימפריה - ביזנטיון - חוקי הקיסר, כס מלכות והמרכז המנהלי שהיה ממוקם בקונסטנטינופול.הקיסר היה גם ראש הכנסייה.מערב אימפריה למעשה שולטת הבישוף של רומא, מרוכז בידיו, שניהם כוח חילוני ורוחני, ויותר מכך, לטענת כוח וכנסיות ביזנטית.על בסיס זה, כמובן, ברגע התעורר מחלוקות וסכסוכים, שבאה לידי ביטוי במספר תביעות כנסייה לזה.פטי, למעשה, תחבולות הולידו עימות רציני.
סופו של דבר, ב1,053 בקונסטנטינופול על ידי צו של הפטריארך מיכאל Cerularius נסגרו כל הכנסיות של הטכס הלטיני.בתגובה, אפיפיור ליאו התשיעי נשלח להון של השגרירות הביזנטית בראשות הקרדינל הומברט, שהוחרם על ידי הכנסייה של מייקל.בתגובה, הפטריארך התאסף קתדרלה ונציג אפיפיור גינוהו הדדי.רק תשומת הלב הקטנה הזה, ויחסים בין-הכנסייה המשיכו בדרך הרגילה.אבל עשרים שנה מאוחר יותר, הסכסוך הקטן המקורי מומש כחטיבת יסוד של הכנסייה הנוצרית.הקרע הגדול הבא
הרפורמציה בנצרות
, הוא הופעתה של פרוטסטנטיות.זה קרה בשנתי ה -30 של המאה השישה עשר, כאשר נזיר גרמני של המסדר האוגוסטיני מרד בסמכותו של הבישוף של רומא, והעז למתוח ביקורת על סדרה של דוקטרינה, משמעתיות, אתיות ואחרות הוראות של הכנסייה הקתולית.מה היה הסיבה העיקרית להפרדה של כנסיות ברגע - זה קשה לענות באופן חד משמעי.לותר היה נוצרי אדוק, והמניע העיקרי שלו היה להילחם על טוהר האמונה.
כמובן, התנועה שלו הפכה לכוח פוליטי ולשחרור של הכנסיות גרמניות מכוחו של האפיפיור.וזה, בתורו, משחרר כוח חילוני, דרישות כבר לא מוגבלות של רומא.מאותה הסיבה הפרוטסטנטים המשיכו להיות מחולקים ביניהם.מהר מאוד, במדינות רבות באירופה החל להופיע האידיאולוגיה של פרוטסטנטיות שלהם.הכנסייה קתולית החלה להתפורר - מדינות רבות נשרו ממסלולו של ההשפעה של רומא, אחרים היו על סף זה.הפרוטסטנטים עצמם באותו הזמן לא היו לי סמכות רוחנית אחת, מרכז מנהלי אחת וזה קצת כמו כאוס הארגוני של הנצרות הקדומה.מצב דומה נצפה בסביבתם היום.
מודרני מחלק
מה הייתה הסיבה העיקרית להפרדה של הכנסיות בעידן הישן, שגילינו.מה קורה עם הנצרות בהקשר זה היום?קודם כל, אני חייב לומר שהשסעים המרכזיים מאז הרפורמציה כבר לא מתעוררים.קיים כנסייה ממשיך לחלוק אחד עם השני לקבוצה כל כך קטנה.בין המאמינים ישן האורתודוקסיים היו, לוח השנה וקטקומבה הפיצולים הישן, מהכנסייה הקתולית ומספר קבוצות מופרדות ופרוטסטנטים כל הזמן נפרדו, מאז הקמתה.היום, מספר הכתות הפרוטסטנטיות - יותר מעשרים אלף.עם זאת, שום דבר לא חדש ביסוד לא הופיע, מלבד כמה ארגונים כמו הכנסייה המורמונית poluhristianskih ועדי יהוה.
חשוב לציין כי, ראשון, רוב הכנסיות היום אינם קשורים למשטר הפוליטי, ומופרד מהמדינה.ושנית, יש לנו את התנועה האקומנית, שמבקש להביא יחד, אם לא למזג את הכנסיות השונות.בנסיבות אלה, הסיבה העיקרית להפרדה של כנסיות - האידיאולוגית.היום, כמה אנשים לשקול מחדש ברצינות דוגמה, אבל השפעה של התנועה עצומה להשגת ההסמכה של נשים, חתונה נישואי הומו, וכו 'בתגובה לכך, כל קבוצה עומדת בנפרד מאחרים, כובש עמדתה העקרונית, שמירה על כל התוכן הדוגמטי של הנצרות בשלמותה.
