לומד את ההיסטוריה של אירופה ורוסיה, לרוב עומד בפני מושג כזה, כבעל קרקע.דילוג על עבר אוזני המילה, לפעמים אנחנו לא חושבים על המשמעות שלה.יש צורך לדעת את בעל הבית - שזה מה שהוא עשה.האם אצולת המעמד הזה?בעל קרקע
ברוסיה - מי זה?יש מילת
שורשים עמוקים מאוד, והוא נגזר מעתיק רוסי "לשים" שהוא הוציא להקצאת השירות.בהתחלה, הוא ירש לא עבר, זה התחיל רק במאה ה -17.זה היה אז, ולהדגיש שכבה מיוחדת של חברה.כך, בעל הבית - אציל מי בעלים של הקרקע, שהוא בבעלות ויש נדל"ן.השכבה חברתית זו של החברה הייתה גדולה מספיק ולכסות אנשים שונים לחלוטין, מירקנים במחוז לאצילים העשירים בערים הגדולות, בעיקר בעיר הבירה.אציל
אלוף ב18-19 מאות
במהלך פרק זמן זה בעל הבית - אדם שהשתייך למעמד הצבאי, האצילים.הם חיו בערים שדה ובהון.במשך מאות שנים, אנשי מלחמה, אפילו לאחר שאפשר פיטר 3 אינם משרתים בצבא, המשיך לשרוף את בניהם, עדיין מעורסל במשמר.יש לי
מנור ובתי אחוזה אצולה קטנה ובינוניות בעיקר בנויה מעץ, הרבה פחות מאבן.החיים היו פשוטים מאוד.החיים המשיכו בשלווה ובמשעממת למדי, למעט ביקורים נדירים לכמה שכנים ואירועי בידור.
שונה די היה במקרה בבירה, שבו הם חיו אצילים עשירים.קתרין בעל הבית - איש עשיר, שאפתן.אלה היו האנשים שנוטים תופסים עמדות גבוהות, לבזבז זמן בכדורים ותככים ארמון נלהבים.אחוזת האבן הענקית, בעבר בבעלותם היום.בעל קרקע Wild
תחת נתונים הביטוי לא נועד לכיתה אחת, זה רק ביטוי אשר במידה מסוימת הפך ביתם שם לאחר שחרורו של האגדה MESaltykov-שצ'דרין.הוא עוסק בבעלים ולא טיפשיים וקצרי רואי.
סובל מבטלה ושעמום, הוא הגיע פתאום למסקנה שאיכרים רבים מדי התגרשו בעולם, החלו להתלונן עליו לאלוהים.כתוצאה מכך, הוא החליט להיפטר מעצבן אליו.בסיפור, אגדה "בעל קרקע הפראי" בסופו של הדמות הראשית שנשאר לבד.עם זאת, השלום המיוחל והעדר אנשים פשוטים הופכים לא מה שהוא רצה.זה לא היה בביתו ארוחה נורמלית, לא היה מי שיטפל בו, שהוביל אותו בהדרגה כדי להשלים השפלה.תמונה אלגורית
של בעל הבית - ביקורת על המבנה החברתי כל הזמן, מראה את הבעיה האקוטית של המנצל ומנוצל.
