מספר רב של אתרים קדושים האורתודוקסיים התמקד באדמה קרים עתיקה: גברים ונשים של מנזרים, מקדשים, מעיינות המעניקים חיים ועוד הרבה יותר.לדוגמא, בקרבת העיר Bakhchisarai יכולה להתבונן ערוץ ציורי למרות שחותך דרך ההרים.זה נקרא מרים-שמה ותורגם מהשפה טטרית כמו "עמק מרי."המקום הזה הוא מרתק ביופיו, וזו הסיבה שלפני כמות משמעותית של זמן הוחלט לבנות כאן קודש הדורמיציון המנזר.הוא - אחד המקדשים העתיקים ביותר האורתודוקסי חצי האי קרים.גרסאות
מוצאו
ישנן שתי אפשרויות תחת מראה שיקול של המנזר.הגרסה הראשונה מציגה את ההנחה שנוסד במאה השמיני-התשיעי.ברח מנזירים ביזנטי ikonopochitateley.ערוץ מרים-שמה, בעיניהם, היה דומה לאתוס (ההר הקדוש לצפון מזרח יוון) העתיק, והזכיר להם את מולדתם.ונקודה חשובה פעלה נוכחות כאן מקור של מים מתוקים.
הגרסה השנייה אומרת שקודש הדורמיציון המנזר הופיע במאה XV.הנחה היא שהוא עבר לעמק של המערות, הממוקם ליד השער הדרומי של המבצר קירק-אור, שנכבש על ידי הטורקים בשינה 1475.גרסה שנייה של המקור של המנזר תומכת החוקר המפורסם Bertier דה לה גארד, שחקר את חצי האי קרים.לדבריו, היו כתבי יד עתיקות, הוא אישור של התגלמות שנייה של ההיסטוריה של ההתחשבות במקדשים האורתודוקסיים.
מה קורה למנזר היום?
במשך זמן רב הוא לא שוחזר.לכן, ברגע המנזר הוא להחיות הודות לעבודה הקשה של הקהילה, הנזירים ופטרונים.כרגע, זה שוחזר כנסיית הנחה מערה וסמלי רוק ממוקמים על המרפסת שלה, ועבר את השיקום של גרם מדרגות שמובילה לקומה העליונה שבו אתה יכול להגיע לתאי האור.
הבנייה של כיפת מגדל הפעמון היא מוזהבת.הם נוצקו בDneprodzerzhinsk מתכות שלבו לגמרי בחינם.
גםבקודש הדורמיציון המנזר הוא רשימה של אמא של אלוהים, אשר נקראה שלוש ידיים.במשך שנים רבות הוא ביקר על ידי עולי רגל רבות, כמו רבים אחרים מנזר של חצי האי קרים.
עדויות בנוגע להקמת המקדשים האורתודוקסיים ועשר השנים הראשונות לקיומה, לא נשמר.יש מסורת שבהופעתו של המנזר הקשורים סנט סרגיוס של Radonezh, שהגיע ב -1386, בעיר ריאזאן.מטרת הגעתו הייתה פיוס מוסקבה ונסיכים גדולים ריאזאן, כלומר, דמיטרי Donskoi והנסיך אולג.
ישנן גרסאות אחרות נתונים דברי ימים לא מאושרים, שאחד מהם הוא שילוש קדוש מנזר נוסד ריאזאן בישוף Arseny אני ב1208, בתקופת שלטונו של הנסיך הרומאי Glebovich, כאחד מהביצורים שהוקמו לאורך ההיקף של Pereyaslavl - ריאזאן.מנזר אורתודוקסי רב נתונים
ההיסטורי
כמו, יש לו ההיסטוריה הייחודית משלו.מקדש זה נהרס שוב ושוב בזמן הפלישה המונגולית.זה מעיד במסמכים של השילוש הקדוש מ1595-1597 והשנים 1628-1629.
בשנת 1695, סטיוארד השני Verderevsky הוקם באתר של כנסיית אבן מנזר עץ בשם רוב השילוש הקדוש, אשר מאוחר יותר, מדויק יותר, בשנת 1697, המכונה כנסיית יוחנן המטביל.אז, לבנות את מגדל הפעמון בשלוש שכבות עם שער גדול לכניסה.זה יוצר קיר אבן, בהיקף של חמישה מגדלים זוויתי, וסוג הבנייה למגורים ומסחרי שונים.
לאחר מכן, בשנת 1752, נכדו של אמצעי I. Verderevsky Sergievskiy הוקם כנסיית אבן.זאת בעקבות שלילת מעמדו של המנזר.זה קרה באפריל 23, 1919.בעתיד, כלומר בשנת 1934, מבני קבר קדוש העיקריים הועברו לשימוש הממושך של סדנת הטרקטור.אחר כך הם פעלו תחנת קטר, נהיגה בית ספר ועל ידי ציוד הרכב.
1987 התאפיין בהחלטה של הוועד הפועל של העיר ריאזאן, על יצירה מחדש של האנדרטה של אדריכלות וההיסטוריה של מקדשים אורתודוקסיים קיימים מראש כגון מנזר השילוש ולהנציח את זכרו של האדריכל הגדול MF קזקוב.
מאז תחילת 1994 היא שחזור של כנסיית סנט סרגיוס, ודצמבר 17, 1995 ביצעו את הקידוש של הקפלה המטבילה.לאחר מכן, הסינוד הקדוש של 22 דצמבר 1995 מקבל החלטה על תחייתו של המנזר בחשבון.קפלה הראשית סרגיוס נחנכה 8 אפריל 1996.וב -27 בנובמבר 1997 - קפלת תיאודור.
מה אורתודוקסי מקדש זה מציע צליינים היום?
המבקש לבקר בקודש - שילוש המנזר הוא תמיד מלון נגיש ונוח, שבו אתה יכול לחלוק את ארוחה ו, על פי אפשרויות, להישאר ללילה.צליינים מוזמנים לבקר בספרייה, שבו יותר מ -1400 ספרים.בפרט יש טקסטים של כתבי הקודש, הספרים הליטורגית, את יצירותיהם של האבות הקדושים, כתבי העת וספרים רבים אחרים של קריאה רוחנית ומאלפת.
Reborn Spaso-פריאובראז'נסקי מנזר
אחד הראשונים אזכורים של מנזר סראטוב זה שייך לאמצע המאה XVII, עידן שמאל הבנק שנקרא בהיסטוריה של העיר.אחרי אש הרסנית, שהתרחש 21 יוני 1811, המקדש האורתודוקסי הישן, הממוקם באותו הזמן בסמוך להר סוקולובה, נשרף לחלוטין.בשנת 1812, בשל מלחמת העולם השנייה וחורבן שלאחר מלחמה, שיקום הושעה בנייני מנזר.
יתר על כן, על פי צו של הקיסר אלכסנדר הראשון, בתקופת היכרויות משינה 1914, לפני מקדש המוקדש למיקום חדש מחוץ לעיר, באופן מדויק יותר, למרגלות הר קירח.נכון לעכשיו, יש פועל רחוב הנקרא שדרת 50 שנים של אוקטובר.
בנייה של מתחם המנזר, כלומר שני מבנים למגורים של נזירים והכנסייה הקתולית של השתנותו של האדון, החלו מאז 1,816 ידי האדריכל המפורסם לואיג'י Rusca.
בשנת 1820 היה הקידוש של המנזר.לאחר מכן, בשינה 1904 על ידי אדריכלי פ Zybina וV. Karpenko במגדל פעמון הכנסייה הראשי נבנתה מחדש על חשבונו של מייסד תרומה של קרקס סראטוב - ניקיטין האחים.ב30-ies המוקדם קתדרלת המנזר ומספר בנייניה פירק, נהרס מגדל.סנט
ניקולס מנזר של העיר העתיקה של Rylsk
בנקודת המפגש של הסיים והחוטם נבנה מעל מקדש אורתודוקסי בכבוד של סנט ניקולס.באשר למיקום, זה מאוד ציורי.מבני מנזר ממוקמים על Krutoyarov, כלומר הגבעה, שבו יש מדרון מזרחי תלול, שעזבו את הנהר, בשם חמת חלילים.גם אתה יכול להעריץ את המישורים רחבי הידיים, מטעי אלון לפעמים מדוללים וכרי דשא, אשר, בתורו, הפרידו נהר מתפתל Seim ואגמים רבים.בצד הצפוני של המנזר פועל שרשרת ציורית של גבעות מכוסות ביערות.יש להם מדרונות תלולים לבנים, הנושא את שמו של הרי הקרטיקון Viskolskie.ראיות ימי
רשומות אלו נרשמו אזכור לסיוע הנפלא הניתן על ידי יוחנן הקדוש בעיר תקופה הקשה Rylsk לו.בשנת 1240, על פי ההיסטוריון, רק Rylsk שרד בעיקר לאחר הפוגרום באטו.הסיבה לכך הייתה שהאנשים קראו לפטרונו, לאחר שהוא היה הפנים של הקיר, שהתעוור הטטארים ובכך הצילו את כל.לאחר מכן, בשנת 1502, והשתדלותו של הקדוש הצילה את העיר מהכוחות של זהב ערב רב החאן בשם אחמד.מנזר
ניקולס, שנשא את שמו של מדבר Volyn בעבר, הוזכר לראשונה בשנת 1505.תקופה ולאחר מכן זה הפכה ליום הקמתו.לאחר מכן, בשנת 1615, נשרף המקדש של החיילים הפולנים-ליטאים דמיטרי הכוזב.ורק בתחילת המאה השמונה עשר באתר של כנסיות עץ קודם לכן נבנו מאבן, ב, שתי קומות מסוימות ניקולס הקדוש, הכנסייה התחתונה מוארת בכבוד של אמא הנערצת של אלוהים, שנקרא היכנס קורסק רוט, צלב קדוש והשילוש קדוש.
הסכימה-נזירים, היפוליט, שהיה ידוע כעולם האורתודוקסי, האיש הזקן ששיחק תפקיד חשוב בתחייתו של המנזר, בהשוואה למבנה של הכנסייה של ספינות מפרש סנט ניקולס.מנזר
רייף
הוא ממוקם 30 קילומטר מקאזאן.יש לציין את המקום הזה מאופיין ביצועים לא רק מפוארים אדריכליים של המנזר, אלא גם סיפור משעשע מאוד בכל הקשור להקמתו.
נזיר Filaret החליט לתרום את ירושתו, שנותר לאחר שההורים נפטרו, לצדקה, ולהקדיש את עצמם לשירותו של האדון.כדי לעשות זאת, הוא הולך ללמוד בסמינר במוסקבה.מאוחר יותר Filaret צובר פופולרי כמו מורה רוחני.תשומת לבו הסוערת של הקהל מתחילה להכביד עליו, והוא הולך הליכה בעיר קאזאן.תוך שיטוט ביערות בלתי עבירים ליד אגם סמולנסק זה סימן.זה היה היד המושטת שמצביעה על המרחב המקודש שמורות לבניית בית המקדש.ראשון הוא בנה צריף, שבו הוא חי כנזיר.כך החל ההיסטוריה של המנזר ומקום קדוש הוא כינוי עממי "רייף", אשר תורגם מתפרש כ" מקום לאחסן אלוהים. "על ידי החרטה העמוקה ביותר, Filaret לא לראות את המבנה המלא, המכונה כיום בשם מנזר הבתולה.
איך עושה את המקדש האורתודוקסי היום?
המנזר החליט לקום מוקדם.בשישה וחצי בבוקר שומע את פעמוני פעמונים.זה מצביע על כך חברי הקהילה מוזמנות לתפילת הבוקר.דרך למנזר רייף פורסמה ערוגות פרחים רבות.לזכותו היא קתדרלת גבירתנו של גאורגיה שלנו.קירות המנזר מעוטרים בסמלים שלה.
באזור מרכז המנזר נבנה קתדרלת השילוש הקדוש, שנבנה בתחילת המאה שעברה.הוא אחד מהנציגים הייחודיים של המיומנות האדריכלית על איך להגדיר את המנזר של העידן.הם מציגים תכונות יוצאות דופן אקוסטית, עקב אשר שירת מקהלת הכנסייה רץ למעלה ועפה למרחק של יותר משלושה קילומטרים.סיכום
נכון לעכשיו, הרבה מאמץ ליישם כדי להבטיח שייחודי להחיות מסורת אורתודוכסית, וכמובן המקדש.קודם כל זה נוגע לבנייה מחדש של כנסיות ומנזרים בשל העובדה שהם לא רק מוסדות המסייעים לצרכי הדתיים של המאמינים, אלא גם מרכזים הרוחניים והיסטוריים המהווים את בסיסה של המדינה הרוסית.