החיים הרוחניים של חברה והפרט

click fraud protection

חברת

- גוף מורכב, רב-ממדי.בנוסף לתחום הכלכלי, פוליטיקה וממשל, מוסדות חברתיים, יש גם מישור רוחני.זה מחלחל לכל התחומים שצוינו, של צוות, לעתים קרובות עם השפעה חזקה עליהם.החיים הרוחניים של חברה - מערכת של רעיונות, ערכים ומושגים.הוא כולל את המטען לא רק שנצבר ידע מדעי והישגים של השנים האחרונות, אלא גם את הנורמות האתיות מקובלות בחברה, ערכים ואפילו אמונות דתיות.

כל העושר של הרגשות של אנשים, הקופצים מחשבותיהם, יצירות והישגים המבריקים ביותר לספק בסיס.זה החיים הרוחניים של חברה.פילוסופיה, אמנות, דת, מוסר ומדע, מצד האחד, לשמור על הדורות הקודמים המצטברים של רעיונות, תאוריות, ידע, ומצד שני - כל הזמן לייצר הישגים חדשים.תחום רוחני מתפשט: זה משפיע על שכבות האחרות של חיים חברתיים.כך, למשל, הכבוד לזכויות אדם מוביל להקמתה של מדינה דמוקרטית שבה יש לי האנשים את היכולת לשלוט המנהיגים הרשמיים.

חיים רוחניים של חברה - היא תופעה מורכבת.עם זאת, לנוחיות תחום פעילות זה יכול להיות מחולק לעיוני ומעשי (יישום).ראשית, החל מניסיונם של קודמים, הוא יוצר רעיונות חדשים, ליצור אידאלים חדשים, עושה פריצות דרך בהתקדמות מדעית ומהפכה באמנות.ידע אלה נראים חדש ורעיונות, דימויים והערכים באים לידי ביטוי בדברים גלויים: devaysakh החדש וטכניקות, עבודות אמנותיות, ואפילו חוקים.היקף מעשי של חנויות, לשכפל, להפיץ, ולצרוך התפתחויות אלה.לפיכך, שינוי דעתם של אנשים, חברי האגודה.חיים רוחניים

של חברה והפרט - זה כולה.אנשים הם שונים, וכי קיומם הרוחני בזמנים שונים בצורה בולטת.הגדרה יש באדם, במיוחד בגיל צעיר, בשלב של חינוך והכשרה, השפעה עצומה.אנשים לספוג את הידע ומיומנויות שצבר אנושות במאה השנים האחרונות, לשלוט בהם.ואז מגיע תורו של הידע האמפירי של העולם: האדם דרך החוויה שלו שלוקח משהו ומשהו יורד מהעובדה שהיא מציעה צוות.יש, עם זאת, עדיין החוקים שבה האדם צריך להיחשב, גם אם זה לא חולק את הערכים המוסריים שהולידו את ההקמה.

יכול לומר שהחיים הרוחניים של החברה הוא משפיע על עולמו הפנימי של הפרט כל הזמן.הוא נולד, כפי שהיו פעמיים: ראשון נולדה דגימה ביולוגית, ולאחר מכן - בתהליך של חינוך, הכשרה וניסיון לחשוב מחדש שלהם - אישיות.במובן זה, החברה יש עליה עצום, כדי ליצור את האפקט.אחרי הכל, כפי שאריסטו טען, אנשים - בעלי חיים חברתיים.וגם אם האדם מתיימר מוסר ההוטנטוטית (אם אני גונב עוד - זה טוב, אבל אם אני גונב - זה רע), ולאחר מכן על האנשים, הוא מתנהג בצורה שונה, כלומר אזרח לחקות עם ערכים מודרניים, מקובלים מוסריים (לגנוב -בהחלט רע).

מצד השני, החברה לא תעלה על דעת בלי חבריה, בלי אנשים.וכי החיים הרוחניים של חברה מקבלים הזנה קבועה של נציגים בודדים, אמנים, מדענים, ומנהיגים דתיים.רוב מעשיהם כלולים באוצר של תרבות האנושית, פיתוח חברה, להעביר אותו קדימה, שיפור.במובן זה, האדם אינו מופיע כאובייקט אלא כנושא של ערכים רוחניים.