של העולם מסביב - תהליך מתמשך של רכישת ידע, שהרחיב והעמיק כל הזמן, נעשה מתוחכם יותר.יש ידע אמפירי ותיאורטי.האחרון הוא השלב הגבוה ביותר, והוא מרכיב של דומיננטיות של תחושת רציונלים.זה לא אומר שהמרכיב החושי מתבטל לחלוטין - הוא הופך להיות כפוף.תאוריות חומריות מציעות הבנה ש-- היא השתקפות מציאותית של העולם החיצוני של אדם, כמו גם לשחק את זה בדרך שהוא קיים מחוץ לתודעה אנושית.
לומד ידע תיאורטי של אמת וטעייה, את הדיוק של הידע, כמו גם את השלבים העיקריים של התהליך קוגניטיבי.היא משתמשת בטכניקות ושיטות הבאות: אידיאליזציה, הפשטה, ניכוי וסינתזה.כמו כן, זה מאפיין של רפלקסיביות והמחקר של התהליך של רכישת ידע.התאוריה שלו צורה, את ההשערה, הבעיה, את העיקרון של החוק.חשוב להבין שגבול ברור בין הרמה התיאורטית ואמפירית אינו קיים.
ידע ויצירתיות - אלה הם שני מושגים שקשורים בקשר בל יינתק.הם אינטראקציה הרמונית בין האובייקט לסובייקט, שבו האנושות מקבלת ידע משמעותי על העולם.אנשים מתורבתים בכל העת תהו כמה חשוב יצירתיות הוא בחייו של אדם.יש עדויות היסטוריות שאנשים העלו שאלה זו חזרה בימי הקדם.זו הייתה הפעם הראשונה שהיו במונחים כמו ידע ויצירתיות.הפילוסופיה הופיעה מאוחר יותר ואישרה את האמת שאנשים בוחנים ללא הרף את העולם והודות לזה מתפתח.כתודעה הולך וגדל של האנשים, כולם מתעניינים יותר מאשר רק הבעיה של קיום, ומקורו של העולם ואת התפקיד בתהליך זה הוא שיחק על ידי ידע ויצירתיות.הוגים מפורסם של הזמן עושה ניסיון מעניין להגדיר את המהות של מושגים אלה והקשר שלהם להבנה של המסתורין של קיום.ידע פילוסופיה המטריאליסטית דיאלקטים אינו מובן כתמונת ראי או התבוננות פסיבית, אלא כתהליך של התבוננות פעילה ויצירתי של מציאות.הנה אדם פועל כגוף ציבורי, שבאמת משפיע על מהלך המציאות היסטורית.
נכון לעכשיו, עקב הזרימה הקבועה של מידע והחידושים האחרונים במדע וביחסי ציבור יש גישה יצירתית צורך פתרון בעיות מדעיות וטכניות.ידע ויצירתיות בהקשר זה הם הגורמים החשובים ביותר שמפעיל את האדם ומכריח אותה לחשוף באופן מלא יותר.באופן כללי, זה תורם למטרה הסופית.
אם ניקח בחשבון את השאלה הזאת, כמו ההיווצרות של סוגים רבים ושונים של מדע ואמנות, מתברר כי אחד התפקידים העיקריים הם שיחקו על ידי ידע ויצירתיות.פילוסופיה מוסדרת לאחר מכן תוצאות אנושיות.היא הייתה מסוגלת להכליל את הידע וסיפקה הזדמנות להגדיר את יחסיהם.עמוד תווך
של התאוריה של ידע הוא סוציולוגיה, אנתרופולוגיה, אתיקה, תרבות ופרשנות.נראה כי הניסיון שנצבר אנושות במשך אלפי שנים, בהתחשב ברקע ההיסטורי, בחברה בת זמננו צריך לבוא הרמוניה מושלמת.עם זאת, אנחנו באמת עדים למשבר האישיות מודרנית, שגרם לאיחוד הנרחב של תהליכים אינטגרטיביים, וזה קורה בקנה מידה עולמי, ובשל העובדה שחברת מפתחת מדרון מעשה ידי אדם.למרות העובדה כי ידע והיצירתיות תמיד היה גורם מניע בהתפתחותה של חברה, היום אנו עומדים בפני משבר ברור של יצירה, שנוצר כתוצאה מהוואקום הרוחני הגובר.כדי להתגבר על המצב הזה יכול להיות ממוקד דגש על המשמעות של רוחניות להתפתחות ההרמונית של אדם וחברה בכללותה.
