שירת הכנסייה בעיניו של האדם החרדי

היום הכנסייה האורתודוקסית תפקיד רציני לשירת הכנסייה.מקהלות הפולחן והכנסייה שלנו קשורות ישירות.בעזרתו של הדבר אלוהים הוא הטיף, המהווה שפה הליטורגית מיוחדת (יחד עם הלחנים המקדש).שירת הכנסייה בדרך כלל מתחלקת לשני סוגים: כאיש אחד (odnogolosyj) ופולי.האחרון מרמז חטיבת הצבעה על פי מפלגה, והראשונים - ביצועים של כל מקהלת מנגינה אחת.בכנסיות רוסיות נוטה לשיר במסיבות.

osmoglasiya

במאה השמיני יחד שמונה מערכות קול ומלודיות (osmoglasiya), אשר מקיף משפיעות על התפיסה האינטלקטואלית ורגשית של המאמין, פונה לאלוהים בתפילה.עד המאה הארבעה עשר, מערכת זו צברה אופי מאסיבי כזה, שניתן להשוות רק עם איקונוגרפיה של אותה תקופה ועם העומק של סגפנות תפילה.תיאולוגיה, שירה הכנסייה, סמל והישג תפילה - הרכיבים של כל.

נגב השיא osmoglasiya

של מוסיקה הכנסייה במאה ה XVII בד בבד עם תחילת הדחתו מהאמנות החילונית.המערכת הוחלפה בכנסיית osmoglasiya מנגינות קצרות על נושא דתי.הקנאים דתי אורתודוקסי מאמין ששירת הכנסייה ללא osmoglasiya בלתי אפשרי.יש בשירת כנסיית


Obihod

אבל הכנסייה האורתודוקסית מספר מספיק של פרסומי מוסיקה וכתבי יד.יש לו שברשותו בחיי היומיום של מוסיקה הכנסייה, הכוללת את מגוון השירה הליטורגית כולה.הוא משלב את השירים העיקריים של קייב, מזמורים וכרזות יווניים.יש כמה ביצועי stichera דרכים, בפרט, פשוט וחגיגי.כל כנסיית כתבי היד המוזיקלית היא מסמך של מסורת הכנסייה, שנחשב בחוגים אורתודוקסיים, המילה הראשונה בנושאים השנויים במחלוקת.

שירת כנסיית

פיתוח על פי המסמכים של מסורת הכנסייה הוא קל לעקוב, איך לפתח ושירת הכנסייה.לכל אמנות שורשים ומשגשגים שלה.מנהיגים דתיים אורתודוקסיים רבים סבורים כיום כי הסגנון של איקונוגרפיה עכשווית ושירת הכנסייה - זה רק חילול האמנות ליטורגית.לדבריהם, זה לא מתאים לסגנון מערבי (לא רשמי ולא מבחינה רוחנית) מסורת הכנסייה.חבורות זמר

קבוצות

, עוסקות בשירת הכנסייה, יכול להיות משלושה סוגים.הסוג הראשון - הם זמרים מקצועיים, אך לא את הכנסייה.שני - חלק מאנשי הכנסייה, אבל במקרה הטוב יש להם שמיעה וקול יחסי.הסוג הנדיר ביותר של הרכב מוסיקלי - מקהלה מקצועית.צוות של הסוג הראשון מעדיף לפרש יצירות מורכבות, אבל churchliness מוסיקה זה מקהלה כגון, ככלל אדיש, ​​בניגוד לאותם אנשים שבאים למקדש להתפלל.


כוהנים שמעדיפים את הצורה השנייה של המקהלה, אבל לעתים קרובות יחד עם המוזיקה של ציפורי שיר מדכא רפרטואר מקצועי ופרימיטיבי.

עם זאת עידוד שהסוג השלישי של קבוצות יותר ויותר עובר לביצוע העבודות מורכבות מחברים synodal, ולאחר מכן גם למנגינות נזיריות.