אמיר אורחן וצבאו החדש
האמינו שהצבא של היניצ'רים נוצרו במחצית השנייה של המאה הארבעה עשר על ידי הסולטן העותמאני מוראד הראשון כסוג מיוחד של הכוחות המזוינים, או, בשפה מודרנית, כוחות מיוחדים.אבל האירוע הזה קדמה סוג של פרה-היסטוריה, המתייחס לשנים 20-ה מאותו המאה.שום דבר לא
בצבא לא נעשה רק לגחמה.המוטיבציה ליצירת גוף מיוחד הייתה עניה המשמעת בכוחות המזוינים של אמיר אורחן, ששנת 1326 הצליח לכבוש את העיר של בורסה, מצוין האימפריה הביזנטית.הנצחון הושג, אלא כמנהיג אמיתי, אורחן ניתח את הסיבות להפסדים גדולים והרבה רגעים לא נעימים אחרים שהתעוררו במהלך הקרב, והגיע למסקנה שהטורקים נלחמים הוא רעים, וההצלחה תרמה יותר אפילו הכנה גרועה של האויב מאשר התעוזה והיכולת להחזיקצבא.הוא זקוק לרפורמה הנדרשת סוג חדש של חייל.ומכאן שמו («Yeni» - חדש, «קרי» - גברים).כך מתחיל הסיפור של היניצ'רים בשנתי העשרים של המאה הארבעה עשר והמייסד של הכוחות מיוחדים הטורקי נחשב אמיר אורחן.
למה באו
כל כוחות מיוחדים מצוידים בחיילים שנבחרו.בימים של הסולטנים ואמירים של האזרחים של האימפריה העותמאנית היו האנשים חופשיים ומשגשג, הרבה נתפס בעבר שטחים, ניצול וביזה של השטחים הכבושים של הבלקן יצר את התנאים לחיים די לבביים וחסרי דאגות, השפעה מרגיעה.הטורקים הם לא מאוד מוכנים להילחם, למות בגבורה לא בקש, ועוד יותר קשה לדבר על הצורך להשתמש באמצעים חריפים נגד שבטים במקרה של מהומות או תסיסה האזרחית אחרת.והאורחן פנה לניסיון הבינלאומי.הוא היה זקוק למשרתים צייתנים, נאמנים וחסרי רחמים.אם הטורקים לא ניתן לקבוע, אז אתה צריך לחייג זרים nokors.אלה היו שומרי הראש של המאה התשיעי הפרסית וראג'ה שומרים ההודיים העתיקה.ראשון
עזב הניסיון הראשון
ליצור SWAT הענישה היה ההיווצרות של גוף עזב מאוישת נלקחה בשבי נוצרים מבולגריה, אלבניה, סרביה וחיילים העות'מאניים אחרים שטחים כבושים.חיילים נמצאים תחת דגלי אויב ברצון-חובה, על כאב של מוות.הם לא הורשו להינשא, ולכן הם נקראים עזב (תורכי - רווקים).
מההיסטוריה רחוקה, כולל האחרון, ידוע כי היחידות, גויסו ממשתפי פעולה אינן מתאפיינות ביכולת לחימה גבוהה.במקרה הטוב, הם יכולים לשמש ככיבוש עזר משטרה, אבל יאמינו הסעיפים האחראים של החזית לא, הם גם לרוץ או ללכת מייד לצד של בני ארצם, עד כה, וסביר ביותר יהיה נסלחו.
אורחן להישפט בתבונה.אסירים מבוגרים אינם מתאימים.עות'מאני היניצ'רים (חיילים חדשים) לא צריכים לזכור את מערכת היחסים, לשכוח את האב ואת אמו, ואז הם יהיו נאמנים לאין שיעור האימפריה אליו באופן אישי.הם צריכים לגדל ולחנך.מי זה נדרש?ילדים!
ההדרכה ו
חינוך על התושבים שנתפסו אדמות עות'מאני ב -30 השנים של המאה הארבעה עשר, בנוסף למסים וחובות הרגילים, הניחו חובה אחרת, אולי הכי גרוע.הנערים חזקים והנבונים ביותר הישנים 12-16 שנים נלקחו מהוריהם והועברו לטורקיה.עכשיו הם מחכים לשונה לחלוטין לא גורל, של איכר.חשיבות
של הכשרה אידיאולוגית הוכרה על ידי ההנהגה הצבאית של האימפריה העותמאנית.היניצ'רים תורכי עתיד קיבלו שם חדש, שאומצו על האיסלאם ולקח את ההסתגלות הראשונית במשפחות שבן שלטה בשפה הטורקית בצורה מושלמת, בו-זמנית שוכח את השפה ותרבות המקומיות.אחר כך היה בבית ספר צבאי.בית הספר
הצבאי באדירנה
בגיל 21, מאומן, התחנך ברוח של מסירות לצעיר הגיע למקום העיקרי של חיל פריסה של היניצ'רים.זה היה בעיר אדירנה, וכאן לקח את טכס השבועה.לקח את שבועת אמונים הדרווישים למלא את הפונקציות של שני אנשי דת וקצינים פוליטיים.
ההכנה עג'מי (למתחילים) כלול שיעורי גידור, ירי, כישורים טקטיים.שיעורים מתקיימים במערכת הקבוצה, יחידת אימון נעה בין 10-15 תלמידים, העתיד של היניצ'רים.אימונים מפרכים זה נמשך שש שנים.
אבל התרגיל אינו מוגבל.
לוחם זה צריך לדעת לא רק צבאי.אופקים רחבים ואינטלקט המפותח - אלה הם התכונות שיש ברשותו היניצ'רים אמיתיים.זה מאפשר לקבל פתרונות לא סטנדרטיים במצב קריטי.ידע של הקוראן מביא לאללה לוחם, כך תיאולוגיה הייתה בבית הספר צבאי, אחד הנושאים החשובים ביותר.נושא חשוב נפרד היה bogouchenie הנוצרי.שיעורים בתורת משפט, ספרות ושפות זרות כלולים גם בתכנית של אימונים אינטנסיביים.
משמעת
באירופה של ימי הביניים, אנשים אהבו לבלות משרתי הפנאי שלהם בחגים והתקפי שתייה.חייו של חייל בעידן של מלחמות בלתי פוסקות וחלוק מחדש הממשלה היו בדרך כלל קצר מועד, והקורבנות העתידיים של מלחמה, רצה לקחת אותה עדיין בשטח, עד שהנשמה טסה לשמים.נוסעים אירופיים, שראו את צריפי אדירנה, מקום של למידה "כוחות חדשים", הפתיעו את התנאים הקשים של מעצר של היניצ'רים.זה היה יוצא דופן, התלמידים תמיד רגועים, שלווה, ביצע את כל הזמן, למעט אולי לישון בתרגיל ומחקר.על הקלפים או קוביות, הם אפילו לא שמעו, לטיפה מרה היתה טאבו דתי.משמעת ברזל, סבלנות ופשטות סגפנית סטואית של חיים - אלה הם התנאים שבהם הביאו לוחם אמיתי.בהתבסס על הסיפורים של רקע שליח יזבק בית הבסבורג, שקרה באיסטנבול, אפילו באירופה, המיתוס של בלתי מנוצח של האימפריה העותמאנית.
מכס, מסורות ומדים בנוסף
לפרישות, בתוקף עד לשינה 1556, היו הגבלות אחרות, כגון לובש זקן, זה רק יכול לשחרר את הקצין - מפקד היניצ'רים.בכל חטיבה, הנקראת ARCOM, הייתה קדרה (קדרה) באופן מסורתי, שאנשים אכלו אוכל מבושל שלהם.הוא נחשב לסוג של סמל וקמע והחזיק בטוהר מופת.סימן של חוסר שביעות רצון או מרד (שזה קרה) היה הפוך קדרה.מדים השתנו מתקופה לתקופה, אבל בליבה שלה היה חי"ר היניצ'רים חיל, מצויד בשריון אור.הבגדים של כוחות מיוחדים הטורקי והקוזאקים זפורוז'יה היו הרבה במשותף.מכנסיים רחבים (לוואר) בזכותה חופשיים יכסה לא ללכוד בקרב, ו" ברק "(עם הכובע Shlyk) נתקעו שיער סוס ומשמש כהגנה על הראש, כמו כובע.מייס והיניצ'רים חרב השלימו את המראה המלחמתי.רפורמות
מוכנה כל כך טוב מבחינה צבאית ומאוד ברמה אינטלקטואלית לא יכל לסבול עוד את התפקיד שהוטל עליו כלי עיוור בידיו של הסולטן.הטריק הוא בשילוב עם הכח המושפל שלא בצדק גורם להילחם על כוח.מפקד היניצ'רים, באמצעות הרשאות בכל הזדמנות כדי לבצע את הסמכויות דוחף משנה למלך סולטן, מביע טענות ליותר חופש וסמכות.
במאה השישה עשר נראה מסורות שאין לחלל משתנות, בגוף של משרתי המלך נבחר להתחיל לקחת טורקים אתניים.למרות המשכורות צנועות שילמו פעם אחת כל 3-4 חודשים, השירות בכוחות המיוחדים של הצבא נחשב יוקרתי.זה תורם לאיכות הגבוהה של חינוך והגדלת השפעה חברתית של "גברים חדשים".בנוסף, בעת פרישה לפנסית היניצ'רים לקבל הזדמנויות קריירה בלתי מוגבלות.במהלך קבלת פנים בשורותיהם ההורים תורכי צאצאיהם לעתים קרובות נתנו "בקשיש" מוצק, כלומר, שוחד.
מצב כזה לא יכול להימשך לאורך זמן.
סופו של עידן היניצ'רים
בין אנשים המתעניייינים בהיסטוריה, עדיין אין תשובה אחת לשאלה: "האם היו הבוגדים היניצ'רים?" אבל, באופן הגיוני, ניתן להסיק כי הואשם בבגידה יכול להיות רק אלהשערק במכוון ובבגרות לאויב, והפכתי אותו לכמה יתרונות אישיים.ילדים נלקחו מהורים לאורך השנים "שטיפת המוח", הם בהשראת הרעיון של תוקפו של כוחו של הסולטן, "אב".צריך לחלוק כבוד לשליט העותמאני, שהוא באמת שייך לשומריו האישיים, שומרי הראש, המהימנים, חיילי עילית ענישה ושוטרים בשילוב כילדיו שלו.היניצ'רים סייבר בצורה חלקה שלוש מאות שנה נופלים על ראשיהם של עניין סרבן אם הם היו זרים או טורקים.אבל במאה ה XIX, כלי מוכח החל להסס.קיץ 1,826 חיל היניצ'רים
מרד בחוקים החדשים שאומצו על ידי הסולטן מהמוט השני.הקהל חמוש "בשי-וזוקים" ניסה להסתער על מקום מגוריו של הבישוף של איסטנבול.המרד דוכא באכזריות היה חיל היניצ'רים התפרק, וכמעט כולם נהרסו.
