צו על הארץ בשנת 1917 אומצה ביום שלאחר אוקטובר הגדול המהפכה הסוציאליסטית (נובמבר האמור לעיל שנה השמינית).לדברי המבוא שלו, ביטל בעלי הרכוש בארץ ללא תמורה.תנאים מוקדמים
לאימוץ של מסמך זה הופיע במשך זמן רב על מועד השקתו.העובדה שהתכנית של הבולשביקים התנגדה לתוכניות קיימות אחרות בזמן שהמפלגות שהיה רוצים לעשות ויתורים חלקיים מבלי לשנות את השיטה הקפיטליסטית כל כולה, לרבות, ללא שינוי זכויות במקרקעין.
תזות אפריל כבסיס לגזירות עתיד
צו על הארץ בשנת 1917 צמחו מתוך אפריל" של לנין, שבו הוא קרא את הרביעי של חודש אפריל.בנאומו, אמר לנין בזמן שיש צורך להחרים אחוזות כל נחתו ולהעביר אותם לאיכרים ולהקים מועצה של הנציגים 'חקלאי פעל, אשר צריך לכלול נציגים של משקי הבית העניים ביותר.כל אחוזות גדולות נחתו, אשר יכול לכלול בין 100 ל 300 משקים איכרים, הייתה אמורה ליצור חווה מודל תחת פיקוחו של הנציגים 'חקלאי פעל.אני חייב לומר שהתמיכה של רעיונות כאלה מהתלמידים הראשונים תזות לנין לא מצאה, וכמה (AA בוגדנוב - מדען, המנהיג העתידי של המכון הראשון בעולם של דם עירוי) נחשב השתוללות של מטורף.עם זאת, הם אושרו על ידי הקונגרס השישי של המפלגה הבולשביקית, שנערך 08-16 אוגוסט 1917.מנהיג רעיונות
של המהפכה - להמונים!
באפריל תזות השישיהוא ציין כי הבולשביקים נמצאים במועצה של הנציגים העובדים, מיעוט קטן, כל כך נדרש למפלגה להפיץ באופן פעיל הרעיונות של המונים, שנעשה, ודי בהצלחה.ישנם מקרים בחודשי ספטמבר ואוקטובר 1917, כאשר האיכרים התפרעו ביישוב מסוים, מלווים בפוגרומים, אחוזות הצתה ודרישות לבעלי הבית "תשחט אותם zemlitsy" איים על חיי.לכן, הצו על הארץ (1917) חלק קבוע, להגיע תהליכים היסטוריים של הזמן.
סוגיית הקרקעות כבר מתבשלת לסוגיית קרקעות איכר זמן רב
לקח על דחיפות, בוודאי לא בשנת 1917, אבל הרבה יותר מוקדם, ונקשר לעובדה שהאוכלוסייה הכפרית עם היצוא הפעיל של אותו הגרגר הובילה קיום דל בתחומים רביםרוסיה הצארית, מכירה הטובה ביותר של והאכילה מיוצרת הגרוע ביותר, כואב ולמות.סטטיסטיקה נשמרה Zemstvo (בRybinsk ומחוז ירוסלבל), לפיה כבר בשינה 1902, 35% מחוות באזור לא היה סוס, ועל 7.3% - מאדמתם.
הבדל עצום במיסוי לפני איכרי
המהפכה שאמצו בהתלהבות הצו על ארץ משנת 1917, לפני השקתו במשך שנים רבות לקחה קצבאות וסוסים להשכרה, משלם כבעלים של אמצעי הייצור (עד מחצית היבול) והמדינה (מסים).האחרון היו יותר מ משמעותי, משום דונם קרקע הנדרש כדי להביא לאוצר של רובל 1.97 קופיקות., והתשואה של אותו המעשר (בתנאי מזג אוויר נוחים) היו רק כ -4 רובל.יש צורך לקחת בחשבון את העובדה שחוות האצולה הוטל מס של שני סנט (!) מאותה המעשר, אם כי הגודל של האחוזה היו שווה 200-300 אחזקות איכר.
צו על הארץ בשנת 1917 נתן לחקלאים ההזדמנות להחרים לא רק את בעל הבית, אלא גם אדמות ספציפיות, כנסייה ומנזר לכל היחידים ברכושם.חלקות אלה יכולים לחזור לרווחים, אלה שעזבו את הכפר אל העיר.לדוגמא, במחוז ירוסלבל בשנת 1902, הוצאתה על 202 000 חתיכות של דרכונים.פירוש הדבר כי מספר הגברים (בעיקר) יצא מהחוות שלהם.כדור הארץ הוא הקוזאקים ואיכרים פשוטים לא היו כפופים לתפיסה.חקלאים
מכתבי- גורם חשוב
האמינו כי הצו על הקרקע בשנת 1917 התבסס על כ -240 "מנדטים איכר" העיתון "איזבסטיה הסובייטית כל-רוסי של הנציגים האיכרים.הנחה היה כי המסמך היה להיות המדריך לפעילות עם הארץ עד לאסיפה המכוננת.
לאסור בעלות פרטית על קרקע
מה אחרי רפורמות אדמה של 1917?צו על הקרקע משקף את דעותיהם של חקלאים שתהיינה המערכת הוגנת ביותר שבארץ לא יכולה להיות בבעלות פרטית.זה הופך להיות רכוש ציבורי והולך לעבוד על אנשיו.זה נקבע, כי האנשים מושפעים מ" המהפכה הרכוש ", זכאים לתמיכה ציבורית זמנית להסתגל לתנאים החדשים של חיים.
בפסקה השנייה שלה, הצו על הארץ (1917) הצביע על כך שגופי תשתית ומים גדולים הם ציבוריים, ואילו הנהרות והאגמים הקטנים מועברים לקהילות שיש לי ממשלות מקומיות.המסמך נאמר עוד כי "מאוד מטע תרבותי", כלומר גנים, חממות, ללכת למדינה או לקהילות (תלוי בגודל), וגינות ביתיות ופרדסים הם הבעלים שלהם, אבל בגודל של חלקות והרמה של מסים שהם הוקמו על פי חוק.נושאי
לא נוגעים למקרקעי
צו על הארץ בשינה 1917 לא רק בנושאי ארץ מושפעים.זה מזכיר כי חוות סוסים, העופות ובעלי חי רבייה גם הופכים אוצר לאומי וללכת למדינה, לתועלת הקהילה או ניתנים לפדיון (הנושא נשאר על ההחלטה של האסיפה המכוננת).ציוד
משק הבית מאדמות שהופקעו עבר לבעלים חדשים ללא תמורה, אבל התאוריה לא הורשה לעזוב בלי איכרי ארץ-רעבה.
מתי היה הצו על הקרקע, הנחה היה כי חלקיו של כל הארץ שמסוגלים לטפל בהם בעצמו, משפחה או השותפויות שלהם ללא השימוש בעבודה שכרה רשאי.במקרה של חוסר יכולת של החברה הכפרית האדם לתהליך שיקום זה עזר קרקע, אך לא יותר משנתיים.וכאשר האיכר היה בגיל ולא יכל לעבוד באופן אישי על הקרקע, הוא מאבד את הזכות להשתמש בו בתמורה לפנסיה מהמדינה.
כל אחד על פי צרכיו
תנאים וציינו שווים כגון חלוקת הקרקעות בהתאם לצרכים שלהם, בהתאם לתנאי אקלים, ההיווצרות של קרן ארצית המנוהלת על ידי קהילות מקומיות וסוכנויות מרכזיות (בתחום).יכולה להיות מחדש קרן לאדמות אם האוכלוסייה השתנתה, או הביצועים של הקצאה.אם המשתמש עזב את הקרקע, זה מוזן בחזרה לקרן, וזה יכול לגרום לאנשים אחרים, במיוחד חברים של חברי הקהילה פרשו משפחה.שיפור זה קיצוני (טיוב, דשנים, וכו ') היה צריך להיות משולם.
אם הקרן אין מספיק קרקעות כדי להאכיל אותו בשידור חי בחקלאים על חשבון המדינה הייתה להיות מאורגנת יישוב מחדש של אנשים באספקת הציוד.באזורים החדשים האיכרים נאלצו לעבור לפי הסדר הבא: מבקשים, אז משתתפים "רעים" בקהילות נוספות - עריקים, והשאר - על ידי הרבה או בהסכמה אחד עם השני.
בהתבסס על האמור לעיל, אנו יכולים לומר כי הצו על הארץ שאומץ על ידי השני כל-הרוסי של סובייטים הקונגרס על הבסיס הזמינים באותו הזמן, המצב הכלכלי ופוליטי.הוא כנראה רק הבטיח את התהליכים שהתרחשו בחברה והיו בלתי נמנעים.
