כל מדע האובייקט שלה, שהוא התוצאה של הפשטה תיאורטית, ושמאפשר לך להדגיש דפוסים מסוימים של פיתוח והפעלה של המתקן.הספציפיות של סוציולוגיה היא שזה חוקר חברה.אז בואו נראים כיצד לקבוע את הנושא ממייסדי סוציולוגיה.
אוגוסט קונט, שטובע את המילה "הסוציולוגיה", האמין כי הנושא של המדע הוא חברה הוליסטית, המבוססת על הסכמה אוניברסלית.האחרון הוא בעצם אחדות של היסטוריה האנושית וטבע אדם עצמו.מייסד נוסף של המדע, מדען האנגלי הרברט ספנסר, בילה את כל חייו, רואה מול חברה הבורגנית, הנבדל ככל שהם גדלים ולשמור על שלמותה באמצעות המוסדות החברתיים האחרונים.לדברי ספנסר, הנושא סוציולוגיה - חברה, המשמש כגוף חברתי שבו תהליכים אינטגרטיביים בשילוב עם הבידול בשל ההתפתחות של מוסדות חברתיים.
קרל מרקס, שחי את מרבית חייו באנגליה, הקריטי של התאוריה של רוזן וספנסר.זה היה בשל העובדה כי מרקס האמין כי חברה קפיטליסטית נמצאת במשבר עמוק, והוא הוחלף על ידי סוציאליסטי.בקרוב הוא יצר ההוראה שלו, הוא זוהה כתפיסה המטריאליסטית של ההיסטוריה.לדבריו, חברת מפתחת לא על ידי רעיונות אלא על ידי כוחות הייצור החומריים.בעקבות תאוריה זו, בכפוף לסוציולוגיה - חברה כמערכת אורגנית, מתפתח בכיוון של אחדות ושלמות באמצעות המאבק המעמדי ומהפכה.
כך, המייסדים של המדע הסכימו שהנושא שלה משמש חברה כמציאות.תפקיד ישיר ביצירת גישות שונות שיחק חברתית-פילוסופיה וערכים וגישות פוליטיות.שלב שני
של היווצרות המדע הקשורים לפיתוח של אחדותה עם המתודולוגיה.נציג של תקופה זו מופיע קלאסי תיאורטית והמתודולוגיות מוקדמת.בשעה זו (שנתי ה -80 של המאה ה -19 - לפני מלחמת העולם הראשונה) הולכים פיתוח של העקרונות מתודולוגיים הבסיסיים של מחקר חברתי, מודעות לגישות לנושא ודרכים להשיג נתונים אמפיריים על זה.תרומה חשובה בכיוון זה נעשה על ידי הסוציולוג הגרמני פ הטניס.במהלך הקריירה המדעית שלו הוא ניתח נתונים סטטיסטיים חברתיים, נערך מחקרים אמפיריים של המעמד הנמוך של המבורג חקרו את המדינה של פשע ומגמות ברמה של התאבדות.כתוצאה מכך לסוציולוגיה אמפירית יצאה כדיסציפלינה תיאורים.
פי טניס, יצר הנושא סוציולוגיה, חברתית, חברה והקהילה, המבוססות על האינטראקציה של אנשים עברו על ידי רצונו.עם זאת, התוכן והמקורות יישארו יוצא מן הכלל.באותה תקופה אדלר באופן פעיל לחקור את הנושא הסוציולוגיה של תרבות, כלומר הגורמים החברתיים של היווצרות של ערכים תרבותיים ונורמות בסיסיות.מאוחר יותר, עם זאת, תאוריה זו זכתה לביקורת.
הצעד הבא היה הפיתוח של קלאסיקות תיאורטיות והמתודולוגיות בוגרות.תקופה זו נמשכה ממלחמת העולם הראשונה ושנתי 70 של המאה ה -20.היקף והמתודולוגיה של המדע קשור באופן הדוק יותר.נציג של שלב זה הוא הסוציולוג הרוסי-אמריקאי פיטירים סורוקין, הוא יצר את "מערכת לסוציולוגיה", שהיה מבוססת על התאוריה והמתודולוגיה של מדידת ניידות חברתית.לדבריו, החברה - אוסף אמיתי של אנשי אינטראקציה, שבו מעמדו של הנושא תלוי במעשיו בתחומי הניידות חברתית.הוראה זו מתארת, קודם כל, הנושא סוציולוגיה..
כרגע (בסוף המאה ה -20, בתחילת המאה ה -21, הבנה חדשה של המדע, החלופה הקלאסית לדבריו, המרכז לא הייתה חברה, אבל חברה כנושא אופי פעיל בין תומכי הגישה -. וא טורבורדייה, מ 'הבריטי ארצ'ר ואנתוני גידנס כרגע הם עומדים בפני שאלות:. האם דחה את ההבנה הקלסית של הנושא או פשוט זקוק לפיתוח
