בכל שנה מספר הולך וגדל של רוסים קורא לעצמם מאמינים - אלה הם התוצאות של שנים של התבוננות ומחקר של מוסדות שונים סוציולוגיים, יסודות וארגונים דומים.עם זאת, העניין של אנשים בכנסייה נראה בבירור בעין בלתי מזוינת: בפירוט חדשות עיתון טלוויזיה ולדבר על החגים או אירועים מעניינים אחרים אורתודוקסיה.
שילוש קדוש: סיפורו של אחד החגים העיקריים הרוסי
אבל כאן, היו ספקנים שהטילו ספק באמונה האמיתית של כל מי שערב חג הפסחא, שצרו מקדשים עם נוף ללקדש עוגות פסחא וביצים, כמו במקרה של הגעה בעיר רחוקהשרידי mirrotochaschey קדושים או סמלים, רב היום לעמוד בתור כדי לראות את המקדש.שואל את דעה של זמננו עם חוסר האמון הרגיל שלהם כל פנה לאותו סוקרים, ובעזרתם משהו הבין.כפי שהתברר, מספר לא מבוטל של רוסים, לובש צלב ובאופן קבוע החזקת נט לא יכול לספר לכם על ההיסטוריה של החגים הדתיים החשובים ביותר, כגון ההגנה של הבתולה הקדושה, ההתעלות, הבשורה וטריניטי.ההיסטוריה של הפסטיבל, מה עוד צריך להיות ידועה למי שזה אומר.אחרת ספק: לא רק אם כל שיגעון שניתן על ידי רוסים רבים לדתית?היסטורית
של השילוש הקדוש
למרות סובל ביוגרפיה של המדינה שלנו ושמירה רבות דתיות ואחרות מסורות נשמרו לכל הרוסים.אחד החגים החשובים ביותר בלוח השנה האורתודוקסי - השילוש הקדוש.ההיסטוריה של החג ומקורותיו היו בלתי צפויה במידה מסוימת.מעטים יודעים שהחג הזה "נכנס" לאורתודוקסיה ... מדתות עתיקות!ולא רק סלאבית, אלא גם עברית!
בשני האמונות של אבותינו נעשו כדי לחגוג את היום האחרון של עבודת השדה באביב.הסלאבים הפגאנים העתיקים היום הזה נקרא Semikov, תוך סגידה לאלילים רבים של היהודים, מציינים את תחילתו של הקציר בפלסטין - חג השבועות.מאוחר יותר, כאשר היהודים מאמינים באל אחד והפכו ליהודים, החג של חג השבועות צבר משמעות חדשה - כהנים הכריזו כי יום זה התאפיין בפרס של הטבליות של משה, שהתקיים בהר סיני המפורסם.ולהיות אורתודוקסיים הסלאבים החלו לחגוג חג השבועות לזכרו של היום שבו, על פי מסורת, שליחי רוח הקודש באו.עד לנקודה זו האנשים ה 'היא רק בשתי צורותיה - אב ובנו.אז את שמו של השילוש הקדוש, כפי שהיא מכונות, בשל השילוש אלוהים: אלוהים האב, אלוהים הבן ואלוהים רוח הקודש.אגב, השם בעברית של השילוש - חג השבועות - לעתים קרובות ניתן לשמוע ברוסיה, כי רוח הקודש הופיעה לשליחים בדיוק ביום ה -50 אחרי חג הפסחא.
זרעך
באמת radeyuschie לתרבותם ודתם, אנשים מבקשים להבטיח שהדורים הבאים את כל הידע שנצבר עד כה.עם זאת, חיים מודרניים, ויש להכיר ב, ומותירים פחות זמן ללמוד את המורשת הרוחנית של העם.לכן, היסטוריונים, חוקרי תרבות ודת לא רואים את זה אפשרי כדי להתחיל בתהליך של למידה להזדמנות.תוכניות בית הספר בתרבות ובדת כעת ניתנו תשומת לב מיוחדת ומורי אכפתיות מנסים בכל האמצעים כדי להחדיר בילדים עניין בתחום זה של מומחיות.וכאחד מהחשובים ביותר (אך לא כל כך פופולרי כמו חג המולד ופסחא), התאריך האורתודוקסי, בפרט, טריניטי, ההיסטוריה של החג לילדים לעתים קרובות מוצג באופן משעשע.כך, בחלק מבתי הספר הרוסי התאמן בתכנית התחפושת השנתית המוקדשת ליום הקדוש הזה.והורים רבים אינם מקופחים של רוחניות, מביאים את ילדיהם לגלריה טרטיאקוב, אל תשכחו לספר לי שאחד מהציורים האורתודוקסיים הגדולים ביותר - סמל אנדריי רובלב, נכתב במאה ה -15 - "השילוש הקדוש".היסטורית
של החג, לא משנה מה שעשוי להיות, זה תמיד חשוב ומעניין, ולכן אנו קוראים לכל: בשים לב לחגיגה מיוחדת - כנסייה או חילונית - שואל איך, מתי ולמה האנושות יש לשקול מועד זה חג.
