המעשר דגל מידה של הקרקע, שבו יש צורה מלבנית של מקבילית עם שתי גרסאות של צדדיה:
- 80 ו -30 אמות - "שלושים";
- 60 ו -40 אמות - "sorokovke."
היא קיבלה את השם של "המעשר העכוז" ולהפוך את האמצעי הבסיסי של הקרקע הרוסית.פרשנות
של המושג
המעשרת - יחידה רוסית בימי קדם ביחס לנחות אזור, שכבר הושווה ל2,400 אמות רבועות (כ 1.09 דונם) ושמש ברוסיה לפני כניסתה של מטרי מיוחד.
גם שווה להגדיר את "לחדור לעומק" הטווח - מדד רוסי של אורך, אשר נקבע על ידי הגודל הממוצע של הגוף האנושי.לדוגמא, sazhen הקטן - מהכתף לרצפה, ואלכסוני - מהצד הפנימי של כף הרגל של רגל השמאל לראש האצבע המורמת של יד ימין.עובדות
מההיסטוריה של מושג זה מתייחסת
ידועה כי בסוף המאה החמש עשרה שטח הקרקע הוחלט למדוד שני הרבעונים.דונם של קרקע הוא צורה גיאומטרית כגון כמו מרובע עם צלעות שווים ל1/10 של קילומטר וחצי (2500 מ"ר. יארד).בהתאם להוראות היכרויות ציון דרך חזרה לשנה 1753, הגודל שלו הושווה ל2,400 אמות רבועות (1.0925 דונם).
טיפולוגיה מדד רוסי ישן של ארץ
במהלך XVIII מאוחר - מאות XX מוקדם.משמש גם את המעשר, ששטחם היה מיוצג על ידי סוגים שונים שלה, כגון:
- הטיה - 80 במשך 40 יארד (3,200 ריבועים).
- עגול - 60-60 אמות (3,600 ריבועים).מאות
- - 100 100 אמות (10,000 ריבועים).מלוני
- -. 80-10 אמות (800 ריבועים) ואחרים
ואז, בסוף של מהפכת אוקטובר, לנוכח המעבר לשיטה המטרית, על פי הצו של SNK של RSFSR, מיום 14 ספטמבר 1918, המדד היו מוגבל בשימוש במעשר, ומאז1 ספטמבר 1927 אסר את כל.
יחד איתה בעבר ונפוץ אחרים ביחידות אותם ימים: אינץ '
- (0.045 מ');חצרות
- (0.71 מ ');
- מיילסטון (1.06 קילומטר);
- שבע רגליים (2.13 מ ').
שווה להזכיר כי המעשר הוא הארץ תורגמה להקטר יחידת 1.09.
היבט נוסף של השימוש במושג
המעשר ברוסיה העתיקה - זה גם סוג של מס שהוטל לטובת הדת, הממשלה או הציבור דתי.לאוסף שלה במחלקות של הבישופים אפילו היה פקיד מיוחד - desyatilnik.
בזמן, מעשר - זה גם מחוז של גודל קטן בהבישופות, שמנוהלות בפקידים הנ"ל, ולאחר מכן - בראשי הכוהנים.מלבד אלה, במחוזות אלה לאחר מאה פרקים של הקתדרלה יש desyatskie כוהני ביצוע חלק מחובותיו של הפקיד הנ"ל.הם בחרו במוסקבה בתחילת המאה השמונה עשר.מקור
של המונח תחת
סקירתראוי להזכיר כי המעשר בRus העתיק "- מחווה שמשלמת עדר rusichi בעידן של העול המונגולי-הטטרי.מערכת הבקרה בימים אלה סופקה כגון עמדות כמנהל עבודה, Centurion, אלפים, נסיך.ובצורה זו קיימת כבר מאות שנים.כפי שהתברר, מערכת זו יש נגזרותיו - מנהל העבודה.זמן לא רנדומלית.
מילת משמעות הדבר היא משרד אלקטיבי, כלומר, לבחור באחת מהמועמד עשר מכיר אחד את השני, כמו חקלאים.האיש היה עסוק יישוב סוגים שונים של בעיות בתוך הקהילה וייצג את האינטרסים שלה בכפר, ומאות טונות ד הוא נעזר בחברים אחרים בקהילה -. חקלאים.
תמיכה זו הייתה בעלת אופי פיזי - העבודה זמן נוסף על מנהל העבודה בחווה וסוג של חומר - העברת חלק מיבולם.לפיכך, המעשר הסתכם 1% או 10 שעות עבודה או גידולים שנקטפו.זה דגל קרדית מה שנקרא, אשר נכנסת כל אחד מחברי הקהילה, למעט מנהל העבודה, המטרה המשותפת.טופס
חומר של
מעשר זה יכול להיות פירות ודגנים, ירקות ו, ויין, ומאוחר יותר, בעלי החיים שנחשבו למוצר של הארץ.אני אף פעם לא נחשב למחווה לא פעלה בתפקיד של כסף כמפורט בחוק של משה, שזה עובד על כל הארץ שייכת לה '.הכסף משמש אך ורק לרכישה אותו בעיר ומעולם לא היה תחליף שווה ערך.המעשר
- זה היה מחווה בצורה של בעלי חיים ומתנות של כדור הארץ.בשום מקום לא נאמר בכתבי הקודש, זה יכול להיות הערות או המחאות בנקאיות כדי לשים על המגש של הכנסייה בכל שבוע, כמו במוסדות הכנסייה המודרניים במועצות בהתאמה.
מעשר: כמה ידוע
שטקסטים מקראיים ישראל נצטווה להקריב המעשר לשבע שנים.זה היה מחולק לשלושה סוגים.על פי התנ"ך, המעשר הראשון עבר את הכהנים ולויים בשיעור של 10 - 100% מהמכלול של הקרקע למחזור של שש השנים הראשונות.
שני - לתת לחגים והיה 10 - 90% של שאר המעשר ללויים לאחר ההעברה.היא אוכלת לפני ה '.המעשר זה הופרד בראשון, שני, הרביעית והחמישית שנה.שלישי - לתת לעניים בשיעור של 10 - 90%.סוג של מחווה נצפה נדחה אך ורק על השנה השלישית והשישית.אף אחד ממיניה אינם נסבל בשנה השביעית (שבת).
לענות על השאלה: "המעשרת - היא כמה?" - היבט מודרני זה אפילו שרי הכנסייה קשים.היסטורית
של מעשר בנצרות
שמעה לראשונה על הרעיון הזה מהברית הישנה.היא כללה אזכור בהקשר לעובדה שכל המתנות של כדור הארץ שייכת לאלוהים, ולהחזיק אפילו החלק הקטן ביותר שלו נתפס כאקט של גניבה מאלוהים.לא מאמין לא נכח אפילו הרעיון לא לשלם מעשר.
בעידן של הברית הישנה לא היה מקדש או כנסייה, ולכן נח, הבל ומאמינים אחרים שנעשו תרומה לטובת המעשר ישירות תחת כיפת השמיים.מותר לכל אדם שאתה רוצה לבנות מזבח אישי, שבו אפשר היה להביא מחווה לאלוהים.
עם זאת, אחרי כמה זמן, ואנשי ה 'בחרה אנשים מסוימים לתפילה ונהלים לאיסוף המעשר.כל, ללא יוצא מן הכלל, אנחנו מביאים אותו לתקופה של נדודיו של משה שלוש פעמים במהלך השנה.
כך, המעשר - סוג של סיוע מקדש, הוא לשמור על פעילותה ושירות, שפעל כוהני שכר ועוזריהם, הטפה הן בבתים ובבית המקדש.טקסים מסוג זה
בוצעו לפני בואו של ישו וצליבתו על גבעת הגולגולתא.לאחר הקרבת סוג זה היה אחרי חורבן בית המקדש בגולגולתא, וכמה נוצרים פירשו זאת כביטול של המעשר.עם זאת, בברית החדשה, אנו יכולים לראות כי זה לא בוטל.גם בהיעדרו של מקדשי המעשר עדיין לתת, כי זה הוא כלי הכרחי לקיום יומיומי ככוהנים, ודת בכלל.זה לא היה כל כך הרבה אמצעים לתמיכה בחיים, כסמל של אמונה וציות.המעשר
נאסף לכוהנים ושליחים, לשדר את דרשותיו בירושלים ובכל רחבי העולם.כדי לאשר את דבריו של ישו ביחס להמשך הקיום של חוקים על כינוסה, הכלול בטקסטים של הברית הישנה, החסידים של הנצרות לספק דוגמא של נאומו: "אני לא באתי להרוס, אלא למלא."ערך
10 בנצרות
היא מבטאת סוג של שלמות ביחס לצו האלוהי ומשרת את המספר השלישי בשרשרת הקדושה - 3, 7, 10. המספר "עשר" מציין שאין מחסור שבמחזור המלא הושלם.והיא נחשבת מחווה להביע ככל נחוץ.
יכול להדגיש את הנקודות הבאות בהיסטוריה הקדושה, מסומן במספר 10, כלומר:
1. סיום העידן של ימי קדם נח היה במאה X (Byt.5).
2. עשרה דיברות בסיסיים של הקדושה בנצרות.התפילה של
3. הלורד מורכב מעשר נקודות עיקריות.
4. התפקיד של המעשר הוצג כי אדם חייב לתת לאלוהים.
5. גאולת הנפש באה לידי ביטוי ב10-גר.(0.5 שקלים).
6. עשרה כיבים הוצג מחזור לפסק דינו של אלוהים על מצרים (Iskh.9: 14).
7. כוחו של האנטיכריסט משתמע 10 ממלכות נקובות עשר קרנות של החיה הרביעית ופסל עשר אצבעות של נבוכדנצר.היו עשרה אנשים, אשר צריך שיהיו לי אברהם בהבטחה.
8. 10 המכוסים מכוסה המשכן (Iskh.26: 1).
9. אש ירדה מן השמים, בדיוק 10 פעמים.
10. עשר בתולות שנועדו לבטא את השלמות: נאמן והכופרים.
כך, מספר זה נבחר על ידי ה 'אינו מקרי, שכן, שוב כדאי לזכור, הוא שלישי בהמצומד עם שלמות.
אחרית
סיכום כל האמור לעיל, יש שלוש הגדרות בסיסיות של המונח תחת ביקורתם, בפרט:
1. הכנסייה מעשר פעלה עשירית מכלל ההכנסות שמואשמות במוסדות כנסייה ציבוריים.בRus העתיק "זה הותקן לאחר קודש הנסיך ולדימיר הטבילה הגדולה של רוסיה, והוא נועד לכנסייה מעשר קייב, ומס אוניוורסלי צבע נרכש מאוחר יותר מוטל ארגונים דתיים המתאימים אחרים מאשר מנזרים.
2. מעשר שירת מחוז הכנסייה ברוסיה, חלק מסוים של המחוז לפני תחילת המאה השמונה עשר.בראש היה אדם הכובש עמדה ספציפית - מנהל העבודה.תפקידיו מאז תחילת 1,551 עברו לכוהני desyatskim באופן חלקי וזקני כוהנים.
3. דונמים של אדמה - מדד רוסי ישן של שטח קרקע.מאז סוף המאה החמש עשרה, שחושב במקור בשני רבעים והיה המראה של כיכר צדדים ששווים 0.1 קילומטר (2500 מ"ר. יארד).בהמשך לכך, בהתאם להוראות היכרויות ציון הדרך חזרה ל1,753 שנה, המדד בשאלה היה שווה לאדמה של 2400 אמות מרובעות (1.0925 דונם).
באשר לתפיסה המודרנית של החוק המקראי בנוגע למעשר, ואז כל מאמין מחליט לעצמו, זה שווה את זה כדי לתת כבוד לשיקול מעל או לא, ובאיזו מידה.
