כך קרה שחגים נוצריים אורתודוקסיים רבים הוטלו על פגאני מבוגר.הדבר נעשה על מנת להפוך לאנשים טובים יותר ומהר יותר להתרגל לדת החדשה, מותאמים לשינויים בצרכימים ותנאי חיים.דוגמא לחגיגות אלה היא הסיפור של נשים-הנושאים.חגיגת תאריך
נופש Myrrhbearers - אירוע מיוחד בנצרות.תאריך מסוים זה לא - זה תלוי איך רב נופל בשנה נתון, חג הפסחא.יש poslepaskhalnoe ינצח ביום ראשון השלישי, ביום ה -15 לאחר פסחא היום.אם פסחא מוקדם, החגיגה של הנושאים-המור הגיעה בסוף מרץ או במחצית הראשונה של חודש אפריל.כאשר מאוחר יותר, הוא אומר הכנסייה בסוף אפריל או במאי.הגאלה נחשבת לא רק ביום ראשון, אבל כל השבוע לאחר מכן.בין האנשים שמאמינים בימים אלה נעשו אמהות, אחיות, סבתות, דודות, בנות, בעל לברך.לאחר סעודת נשים מור-נושא בנצרות נחשבת נצחון נשי.
שתי מרי
שמעתי את השמות של מי שמול הכנסייה האורתודוקסית חוגג את המחצית הנשית של האנושות.אלה הם שני מרי - אחד ידועה לכולם מגדלנה, חוטא לשעבר, לחזור בתשובה של ההוללות שלהם ולקחת המצוות של ישו כעיקרי והכרחיים לחיים.השני - אשתו של Cleophas.על פי מקורות שונים, זה היה או האחות של אמו של ישו, או אשתו של אחיו של יוסף הקדוש ארוסה - בעלה של אמו של ישו.טקסטים מקראיים שלישיים מדברים על זה כאמו של בן משפחתו של אלוהים - ג'יימס, Joses, סיימון, יהודה איש קריות.יש גם Myrrhbearers חג לזכרו של ג'ון, תלמיד נאמן של ישו.היא הלכה למאזיניו האחרים בגליל ובסתר קברה את ראשו של יוחנן המטביל, כאשר שהורדוס נהרג.
אמא של השליחים ואחיות של הכבוד הגבוה ביותר לזרוס
הזיכרון של הכנסייה ראויה ושלומית.היא - האמא של שליחיו של ישו ותלמידיו, ג'יימס וג'ון.היא הייתה גם הראשונה שלאחר ישו מגדלנה הופיע בתחייתו.בבשורות שונות גם להזכיר את אחיות מרתה ומרי ביתוניא נולדה - מושיעם כיבד בנוכחות והטפה.אבל הם האמינו בו ישו קם לתחייה אחרי אחיהם לזרוס.וגם, כמובן, סוזנה, שלוק המטיף אומר - ". מטעמו" הוא שימש כבנו של אלוהיםתודה לאנשים אלה כבר זמן רב ועדיין ברכה לרגל-נושאי המור לקחת נשים נוצריות האדוקות וצדיקים.ייתכן
על אירועי
רבים שלא יודעים את ההיסטוריה של החג, תוהה למה הנשים נקראות נושאי מור?כיצד להבין את הביטוי הזה?אנו מוצאים את התשובה בתנ"ך, בברית החדשה.זה הוא תושב המקומות שבו ישו הלך ולימדו.הם privechali שמח ואירוח משיח בבתיהם, לקחת את זה כמושיע האישי שלי, לשרת אותו, והלכו אחריו.כאשר נצלב ישו, נשים אלה היו עדים לסבלו בגבעת הגולגולתא.למחרת בבוקר לאחר הביצוע, כאשר הגוף נצלב הוסר מן הצלב ונקבר, הם הגיעו לקברו של ישו למשוח את גופתו של עולמו, כפי שנדרש על ידי מנהג יהודי.ומכאן שמו של החג.מזל טוב לרגל-נושאי המור גם נקשר עם חדשות טובות של תחייתו של ישו שהביאה נשים אלה לאנשים אחרים.אחרי הכל, ישו נראה להם לאחר מוות על הצלב.הם למדו את האמת על גאולה והישארות הנפש מהמלאך העדין ראשון, מצביע להם לפתוח את הקבר הריק.נשים מור-נושאות קשרים רוחניים ומוסריים
היו נערצות ברוסיה במיוחד.הוא מחובר עם האלמנט של אדיקות בתרבות וברוחניות רוסיות.מוסר ואתיקה, סטנדרטים ודרישות של אורתודוקסיה קפדניות נכנסו הבשר ודם של האנשים, במיוחד חלק הנשי.מוט-אצילה איכר פשוטה, נציגים של סוחר ובורגנות זעירה ניסו לנהל חיים של יושר והוגן, בפחד של אלוהים.מעשים טובים, תרומות לנזקקים, לתת צדקה לעניים ומעשי צדקה לנזקקים - כל זה נעשה על ידי אותם עם התרוממות רוח מיוחדת והרצון לרצות את האדון.מה עוד מאפיין של אורתודוקסיה הרוסית, זה יחס מאוד צנוע לטכס נישואים.נאמנות למילה של אחד, השבועה לפני המזבח (כלומר הברית שיהיה משיח) בימים ההם הוא סימן היכר של נשים רוסיות.האידיאלים של אנשים אלה חיים בחברה.נשים מור-נושאים שונים עדינות, ענווה, סבלנות, סליחה.לכן, הם הפכו להיות מודל לחיקוי.ואת הארץ נתנה הנצרות הרבה קדושים רוסים והצדיקים, מבורכים וקדושים, התהילה של ישו לעשות טובה.אמא Matrona, קסניה של פטרבורג, פברוניה של מורום, אם מנזר קתרינה ורבים אחרים נערצים כפטרון של האנשים, עוזרים, Consolazione, מרפא, חסידים אמיתיים של עבודתו של ישו.Myrrhbearers
האישה הבינלאומית האורתודוקסית של יום
האורתודוקסי החג לא לשווא נחשב בינלאומי.שמחתו נחגג במדינות רבות ברחבי העולם.זה לא מפתיע.לאחר שאישה יולדת חיים חדשים בעולם, מביא לעולם הרעיון של טוב ואהבה, זה היא עקרת בית, תמיכה לבעלה וילדיה.למעשה, מי הן הנשים נושאות המור?אמא קונבנציונלית, אחיות, בני זוג, אבל מי שחי על פי המצוות של אלוהים.ההקרבה הבולטת והמשמעותית ביותר בהתגלמות נשיות, אהבה וסליחה היא ללא ספק הבתולה.אבל מגיע לי אחר קדוש צדיק והכבוד של כולם ושבחים.זו הסיבה שהמחצית היפה של האנושות יש שני אירועים חגיגיים.זה 8 במרץ, והחגיגה של מור-נושאי קדושים.שורשי
עתיקים הסלאבית
כפי שכבר ציינו, תאריכים חשובים נוצריים רבים הקשורים לדת ואת הנפש הפופולרית עם הטקסים פגאנים קודם לכן וטכסים.הכוהנים לא תמיד מסכימים עם אמירה זו, אך מחקר אתנוגרפי מוכיח את תוקפו של השערות כאלה.באשר לחופשת חג המולד זה חג מולד, ליל קיץ Ivano מפגשים וימים רבים קסומים אחרים.זה קרה באירוע של הנושאים-המור.הסלאבים זה עלה בקנה אחד עם סוף פסטיבלי נוער לRadunitsa.לעתים קרובות, זה תחיית poslepaskhalnoe השלישית במקומות רבים של היום רוסיה, אוקראינה ובלארוס מבצע את טכס חניכה או kumleniya.חגיגות הריגת פעולת
הייתה קשורה לכפר העתיק של קסם, כישוף, והסמלים נוצריים אז החדשים.לטקס נבחר "טריניטי עץ" - הליבנה הצעירה בקרחת יער או ענף של עץ האדר גדול, שהוכנס לבית.עצים מקושטים בסרטים, זרים של פרחי בר.הזרים תלויים uzelochki עם ביצים ו / או צלבים צבעוניים.נשים ונערות התקבצו סביב ליבנה ו" kumilis ": מנשקים את שני וערב אחד את השני והחליפו בזרים וחוצים Krashenki.Perstenki וקיבלו שרשרות, עגילים ושרשרות, צעיפים וחגורות.מהותו של החג וזה היה, לאשתו של הכפר או הכפר הפך ידידותי יותר.בנוסף, סביב ריקודי מעגל ליבנה, שר שירים ותמיד טופלו.לא נשואות בנות תהו ב" לב נוסף, "ומשפחה - על חייו בעתיד.המנה העיקרית הייתה מטוגנת, שנקראה "אישה של".בדרך כלל, כאשר חג המור-נושא קידום נשים, עליו, מדי, אומר, "נשי". אחר חגיגת שמות והקשר שלו עם הנצרות
זה יום היו אנשים הרבה שמות.ההגדרה העיקרית שלהם מצויינים בנשית.שלו ולחצתי על "yaishney Babia", "Babia Bratchina", "שבוע Babia", "Kumitnym" או "Zavivalnym" יום ראשון (מליבנים "המסובבת" - לארוג סניפיה בצורה של קשתות וצמה קולעת).מה שמעניין: כמעט אף אחד במחוז רוסי לא היה חגיגות תקנה אחת.בפסקוב וסמולנסק, קוסטרומה, וניז'ני נובגורוד, כמו גם אחר, בעצמו הצהיר "יום ראשון ההודי", או Myrrhbearers החג.התסריט שונה תמיד.הדבר היחיד שמאחד אותם - ערב הנשים הלך הביתה, אסף לחם, מאפים, ביצים ומוצרים אחרים לסעודה הכללית.החג בטוח לנערות שאינן נשואות ובן דודם המבוגר יותר, הלך ראשון לכנסייה כדי להגן על המסה.ברגע שהוא הורה תפילה כללית לכל הנשים הכפר.משלם על זה הוא לא הכסף, וביצים, שגם היא כלולה בשבוע Mironositskaya הטכס.ובערב חגיגות החלו למעשה: עם שירה וריקודים, ותכונות אחרות של החג.ולאחר מכן על ידי משתה.באזורים שבם פשתן גדל ליבול עשיר נאכל לעתים קרובות מקושקשת תחת עלילה מיוחדת.מניעי
לוויה
בין ימי Mironositskaya שבוע צריכים להקצות זמן לזיכרון המת.למטרות אלה, כל אחד צריך לשרת את התפילות הכלליות - ארציות, לחברים המאוחרים של הכנסייה.בשבת תחת Mironositskaya יום ראשון, ביישובים רבים ביקרו בבית הקברות והקברים נותרו Krashenki.במסורת זו גם באופן ברור מהדהד כתות פגאניות, כגון פולחן אבות.זה שיחק תפקיד במקורו של החג וההאלהה של הטבע, העונות, כמו גם נקבוביות חקלאי התקפית.
«Mironositskaya" ימים של היום
האורתודוקסית יום האישה נחגג היום בכל הקהילות הנוצריות ברוסיה ובחו"ל.המורה בבית הספר ביום ראשון בכנסיות להכין את ילדי קונצרט לאמהות, סבתות, אחיות.השירים, השירים, מחזות קצרים שנחקקו סצנות מכתבי הקודש, הם חוגגים לא רק את הדמויות, קדושים המקראיים, אבל רק כל הנשים - ממשיכה של המין האנושי, ההתגלמות של שלום, חסד, אהבה.אם בתי ספר יום ראשון יפעלו סדנאות, המורים עם התלמידים להכין מתנות קטנות לאורחים.זה בדרך כלל, מסגרות ומדפים תחת הסמלים, עץ צבוע או דפוסי ביצה שרוף, שקיות לprosforok ופריטים יפים ושימושיים אחרים, כמו גם ציורי נושאים, אפליקציות.מאורגן עם הנשמה של חגיגות כאלה הותיר חותם עמוק בלב ויש משמעות חינוכית ומוסרית גדולה.חגיגות
בית
כל אורתודוקסיות כנסיות, כנסיות וקתדרלות בימים אלה בתפילה החגיגית.מכל מקום הגיע למקום של צליינים אמונה לחוות את הקהילה שלהם עם הכנסייה כולו של ישו.אנשי Lay להשתתף בתפילות לא פחות קנאים מהמאמינים האורתודוקסיים.בתוך קירות בתיו של אלוהים, בדוגמאות של אנשי דת אדוקים, החוכמה של כתבי הקודש, שהם מחפשים ומוצאים תמיכה כדי לעזור לשרוד בזמנים הקשה שלנו ונותן תקווה לעתיד.לאחר התפילה האלוהית, הרועים פונים לקהל עם מילה מיוחדת - דרשת פתטי, שמברכת את כל הנשים עם חג בהיר, מלאי שמחה.כנסיית
בכבוד ובהערצה לא רק מתייחסת לנשי ההישג המקראיות.תשומת לב מיוחדת מוקדשת לאבותיו עובד Word המהולל וידוע, הצנוע הקשה ורה.כל מי שעובד בתחום הרוחני, זירה הנוצרית, מה שהופך את הישג יומי, לפעמים בלתי נתפס של התהילה של אלוהים, התייחס מילות של הכרת תודה, החסד של רצונו של אלוהים, בריאות ושלום - בלבם, במשפחות, בין אנשים.בדרשותיו, כמרים להדגיש כי ללא השתתפותן של נשים, ללא תמיכה של נשים, העבודה הקשה שלהם לטובת הכנסייה, נצרות לא זכתה לתפוצה רחבה כזו.ברוסיה, למשל, בעידן של אתאיזם הוא נשים נותרו מעוז של אמונה ואומץ ללא חת.לכן, למרות שהם נקראים מין חלש, המשימה שלהם בכנסייה האורתודוקסית היא משמעותית.זה תמיד צריך לזכור להיות ההאנשה של קהילה וטוהר רוחני, צניעות, הנושאים נצחיים של ערכים מוסריים אורתודוקסיים.נשים חייבת להילחם למען שלום, ודוגמא Myrrhbearers ממריצה אותם בדרך זו קוצנית.
