skirta tema yra labai aktuali mūsų laikais.Teisė į laisvę yra traktuojama kaip galimybė kiekvienam asmeniui atlikti bet kurioje norimoje veiksmus savo nuožiūra ir dėl jų pačių pagal atitinkamus teisės aktus, gerbiant teises ir laisves.
problema laisvės ir žmogaus atsakomybės
Norėdami pradėti yra interpretuoti šias dvi sąvokas.Laisvė - viena iš pagrindinių kompleksinių filosofinių kategorijų, apibrėžiančių žmogaus esmę.Tai reiškia asmens gebėjimą mąstyti ir atlikti tam tikrus veiksmus remiantis vien tik savo pačių ketinimų, pomėgius ir norus, o ne veikiami išorės.
Šiandieniniame pasaulyje, kalbant apie spartėjančiu civilizacijos raidą, ypatingą vaidmenį individo ir visuomenės dalis sustiprinta pakankamai greitai, todėl vis daugiau ir daugiau yra laisvės ir asmeninės atsakomybės prieš visuomenę problema.
nuo seniausių laikų iki šių dienų beveik visos išsivysčiusios filosofijos mėgstu laisvės idėja.Pirmasis bandymas paaiškinti organiškų ryšių laisvės į savo pripažinimo poreikis priklauso Benediktas Spinoza.Jis išaiškino šią sąvoką, kalbant apie pripažintą poreikį.
toliau supratimas dialektinio vienybės Sąjungos išreiškė Friedrich Hegel.Nuo jo požiūriu mokslo, dialektinis materialistas problemos sprendimas yra laisvės pripažinimas objektyvi būtinybė.
individuali laisvė visuomenėje iš esmės apsiriboja savo interesus.Šiuo atžvilgiu yra problema: žmonės, kurių buvo imtasi atskirai - yra individualus ir jo norai dažnai nesutampa su visuomenės interesais.Todėl asmuo, privalo vadovautis visuomenės įstatymus, nes kitaip kupinas pasekmes.
Šiuo metu (apie demokratijos plėtros pikas) iš laisvės į pasaulio auginimas statuso asmens problema.Dabar jis gali būti išspręstas tarptautiniu lygiu.Norėdami tai padaryti sistemingai parengtos ir patvirtintos visų "Saugumas" teisės aktų, kurioje numatytos teises ir laisves individo rūšių.Tai šiuolaikiniame pasaulyje yra bet kokios politikos pagrindas.Tačiau ne visos fokusavimo problemos šiandien išspręsta pasaulyje ir ypač Rusijoje.
pat reikėtų pažymėti, sinkretizmo sąvokas, kaip antai laisvės ir žmogaus atsakomybės, dėl to, kad pirmasis yra ne Lengvi ir pažeidžiant trečiųjų asmenų teises ir laisves asmuo yra atsakingas pagal priimtą įstatymą visuomenėje.Atsakomybė - vadinamasis kaina laisvę.Laisvės ir atsakomybės problema aktuali bet kurioje pasaulio šalyje, todėl prioritetas, ir paiešką sprendimai - svarbus uždavinys yra svarbiausia.
įvairovė laisvės požiūriu filosofija
Tai gali būti:
- Vidaus; (ideologinės, dvasinės laisvės, proto, su savo siela, ir kiti sutikimo.)
- išorėje (ten yra sąveikos su išoriniu pasauliu, finansinę laisvę, veiksmų laisvės proceso);
- civilinė (socialinė laisvė, kuri neapriboja kitų laisvę);
- politinio (laisvė nuo politinio despotizmo);
- religija (Viešpaties pasirinkimas);
- dvasinė (vadinamasis galia per savo savanaudiškumą individo, jų nuodėmingas aistras ir jausmus);
- moralinis (žmogaus pasirinkimas apie savo gera ar bloga polinkio);
- ekonomikos (laisvė dėl visų savo turtą savo nuožiūra šalinimas);
- tiesa (už laisvę žmogaus prigimties troškimas);
- natūralus (pripažinimas, kad reikia gyventi pagal nustatytus gamtos gamtos dėsnius);
- veiksmų (gebėjimas veikti pagal sąmoningas pasirinkimas);
- pasirinkimas (suteikimo tam tikram asmeniui galimybę apsvarstyti ir pasirinkti tinkamiausią variantą sau renginio rezultatus);
- bus (iš suteikiantis individui pasirinkti pagal savo norus ir pageidavimus galimybė);
- absoliuti (situacija, kai kiekvienas žmogus ji nėra taikoma dėl kitų dalyvių valios dalies pažeidimą).
reguliuotojų laisvė
Jie įvairaus jį apriboti.Tai apima:
- kitų laisvės;
- valstybė;
- kultūra;
- moralei;
- pobūdį;
- švietimas;
- įstatymai;
- moralei;
- savo papročius ir atramos;
- supratimą ir informuotumą apie poreikį.
pavyzdžiai laisvė ir atsakomybė susitikti, taip sakant, kiekviename žingsnyje.Jei pažvelgsime į juos iš Atsižvelgiant į su šiomis kategorijomis problemos klausimu, čia yra situacija. Sužalojimus arba žuvo kaltininką į savigynos Žinoma, vagystės motina produktus jų alkani vaikai, ir kitiems
filosofinį požiūrį į šios sąvokos aiškinimo
atstovai senovės filosofija (. Sokratas, Diogenas, Seneka, Epikūras, o kiti) mano, kad laisvė - prasmę ir tikslą žmogaus egzistencijos.
viduramžių scholastai (Anzelmas Kenterberietis, Albertas Didysis, Tomas Akvinietis, ir kt.) Suvokiama kaip priežasties, ir kad bet kokie veiksmai, padaryti šiuo atveju buvo galima tik per bažnyčios dogmų, kitaip laisvę buvo tapatinama su erezija, sunkiai nusideda.
atstovai Naujas laikas (Baronas Kaulo Holbacho Thomas Hobbes, Pierre Simon Laplace ir kt.) Aiškinama laisvę natūralaus būvio žmogus, į teisingumo ir socialinės lygybės kelyje.
kruopščiai ištirti šį klausimą vokiečių klasikinės filosofijos.Pavyzdžiui, Imanuelio Kanto manoma, kad laisvė - suprantamas objektas (idėja), priklauso tik žmogui, bet Johann Fichte tai - tik absoliutus realybė.
koncepcija atsakomybės
Tai yra teisės ir etikos kategorija, kuri atspindi moralinę, teisinę ir socialinę santykius individo į visai žmonijai apskritai ir konkrečiai į visuomenę.Stiprinti šiuolaikinę visuomenę, stiprinti sąmoningą elementą į savo socialinio gyvenimo struktūroje, dėl nepriklausomumo visuomenės valdymo žmonių bendrystė, ir visa tai kartu su etinę atsakomybę kiekvieno individo.
teisinę sistemą administracinės, baudžiamosios ir civilinės atsakomybės, kuri, be to, nusikaltimo atskleidimo, atsižvelgiama į etinius padarinius nusikaltėlio (Jo išsimokslinimas, užsiėmimas, sąmonės lygį kaltės, norą toliau korekcijos sąlygos).Atsižvelgiant į tai, moralinė ir teisinė atsakomybė yra susipynusios (Supratimo individualius interesus visuomenėje procesas vėliau veda prie laipsniško pobūdžio istorija įstatymų supratimu).
laikantis visų teisių ir laisvių individo, taip pat dėl teisinės atsakomybės už nusikaltimus egzistavimo - pagrindinis bruožas teisinės valstybės principui.
evoliucija ir tobulinimas žmonių civilizacijos diktuoja civilizuotos plėtros ir teisinius aspektus reikia, kad pristatė grynai teisinės valstybės koncepciją, kuri veikė kaip bet kurios valstybės ekvivalentą.
nuvyko į savivalė yra (žmogaus teisės ir laisvės nėra numatyta ir nėra apsaugotas).Iki šiol visuomenė turi savo žinioje naujų metodų teisinio susitarimo individo, teikiant jam pasitikėjimą ateitimi.
sinkretizmas sąvokų, susijusių su asmens
laisvės samprata individo veikia filosofinį aspektą gyvenime.Atsižvelgiant į tai, retorinį klausimą: "Ar asmuo turi realią laisvę, ar kas jis diktuoja socialinių taisyklių ir reglamentų, pagal kuriuos asmuo yra ten?" Pirmiausia, laisvė - rinktis turint pakankamai informacijos dėl perspektyvų ir elgesį.Tačiau visuomenė stipriai apriboja jo per taisykles ir reglamentus, kurie sukeltų sukurti darnią plėtrą individo socialinėje sistemoje ketinimą įvairovė.
Didžiosios protai stebėjosi: "Kas yra laisvės ir atsakomybės santykiai?" Jie padarė išvadą, kad atsakomybė - remiantis, vidinis branduolys žmogus, kuris kontroliuoja savo etinę poziciją ir motyvacinį komponentą tam tikrų veiksmų ir elgesio apskritai.Tokioje situacijoje, kai individas prisitaiko savo elgesį atsižvelgiant į visuomenės požiūrį, ji ateina su tokio vidinio žmogaus sąžinės galimybes.Tačiau toks sąvokų derinys yra daugiau nei prieštaringi rafinuoto harmoniją.Atvirkščiai, laisvė ir atsakomybė asmeniui yra vienodai vienas kitą papildantys ir tarpusavyje nesuderinami.
tipai atsakomybė
Taip atsitinka:
- socialinio;
- moralinis;
- politinė;
- istorinė;
- teisė;
- kolektyvas;
- asmens (vietinis);
- grupė.
Yra įvairių pavyzdžių atsakomybę.Tai galėtų apimti atvejį, kai bendrovė "Johnson & Johnson" rasti pėdsakai cianido kapsulių "Tylenol", jis atsisakė gaminti produktą.Taigi nuostoliai siekė 50 milijonų JAV dolerių.Vėliau kompanija paskelbė, kad jie yra imtis visų įmanomų priemonių, kad apsaugotų gyventojus.Tai yra socialinės atsakomybės pavyzdys.Deja, tokie atvejai yra šiuolaikinės vartotojų rinkoje gali būti labai reta.
gali sukelti vidaus pavyzdžius atsakomybės ir laisvės, kai asmuo turi laisvę pasirinkti muziką jis nori klausytis, bet taip pat yra laikas riboja jos klausytis (jei muzika yra labai garsiai Po vienuolikos PM, administracinė atsakomybė, kaip rezultataskurie susiduria su bauda).
modeliai Žmogaus ir visuomenės
santykiai Yra tik trys:
- kova už laisvę (ir nesuderinamas atviro konflikto šių kategorijų).
- prisitaikymas prie aplinkos (individualus savanoriškai vadovaujasi gamtos dėsnius, aukoti savo norą ir troškimą būti nemokamai).
- pabėgti nuo supančios realybės (asmuo žinodama jo impotencijai kovoje už laisvę, siunčiamas į vienuolyną ar linkęs pats).
Taigi, suprasti, kaip tarpusavyje laisvę ir atsakomybę procese, turėtų būti atsižvelgiama į asmens elgesį.Jei asmuo yra giliai suvokia, už kurį ji daro konkrečių veiksmų, o ne bando eiti prieš nusistovėjusių socialinių normų ir taisyklių, kategorija laikoma visiškoje harmonijoje vienas su kitu.
kaip žmonėmis gali būti įgyvendinta tik tada, jei, jei jis naudoja savo laisvę, kaip teisingas pasirinkimas.Taip pat galima pastebėti, kad tai yra kaip didelis pozicija gyvenime, kaip priemonių ir būdų, kaip pasiekti tai bus harmonijoje su tikrovės raidą įstatymų.Atsakomybės koncepcija, savo ruožtu, yra susijęs su poreikiu padaryti sąmoningą pasirinkimą būdų ir priemonių, siekiant užtikrinti norimą tikslą pasiekti.
Taigi, galime daryti išvadą, kad skatina saviraiškos laisvę individualios atsakomybės ir atsakomybė ji tarnauja vadovavimas stimulas.
problema asmenybės viduje egzistencializmo
filosofijos Ši koncepcija iš egzistencializmo perspektyvos - tai savitikslis, bet šiuo klausimu darbuotojai - o priemonė, kad būtų galima materialią egzistenciją jos sudedamųjų asmenims.Ši visuomenė siekiama padaryti prieinamą nemokamą dvasinį vystymąsi kiekvieno individo, užtikrinti teisinę tvarką, atsižvelgiant į pasikėsinimui apie jo laisvę.Tačiau visuomenės vaidmuo iš esmės yra neigiamas, ir laisvė siūlo individo, tarnauja tam tikrą išraišką (laisvė politinių, ekonominių ir kt.)
atstovai šios filosofijos tikėjo, kad Tikroji laisvė yra suprantama tik dvasiniu aspektu (priešinga socialinės), kur asmenys laikomi egzistavimą, o ne teisinių santykių subjektai.
centrinis problema Asmenybė egzistencializmo filosofija - pasitraukiau ją nuo visuomenės, kuri suprantama kaip maisto veiklos individo transformacijos kaip nepriklausoma priešiškos jėgos, taip pat opozicijos valstybei individo ir visos organizacijos darbo, viešųjų įstaigų, kitų visuomenės narių, ir tt N..
Ypač ši filosofija giliai tyrinėja apie individo susvetimėjimą nuo išorinio pasaulio subjektyvius patirtimi (pavyzdžiui, apatija, abejingumas, vienatvė, baimė, ir tt prasme).
Pasak egzistencialistų, žmogus nesąmoningai patenka į šią keistą pasaulį jam, tam likimą.Šiuo atžvilgiu individas yra nuolat susiję su klausimais, susijusiais su jo gyvenimo prasme, už nišos egzistavimą pasaulyje priežasčių Beje pasirinkimas, ir pan., D.
Nepaisant perdėto dvasingumo žmogus (iracionalus), egzistencializmas padarė reikšmingą indėlį į įvairių filosofinių požiūrių plėtrakurioje asmuo suvokia kaip asmenį, kuriuo siekiama nustatyti žmogaus esmę.
problema Asmenybė egzistencializmo filosofija atsispindi šiuolaikinės šio klausimo aspektas.Jame yra vadinamieji kraštutinumų, bet nesibaigia ją pareikšti vertingą indėlį į tam tikrą suvokimą individo ir visuomenės.Iš egzistencializmo per savo principus filosofija atkreipė dėmesį į nuodugniai peržiūrint esamų nustatytų verčių, kurios vadovaujasi visuomenę ir žmones, kaip asmuo poreikį.
teisė, laisvės ir asmeninės atsakomybės
priemonę Jis veikia kaip oficiali priemonė esamos laisvės, jos žymeklis ribos yra būtina ir įmanoma, taip pat norma.Be to, įstatymas - iš laisvės svarstyti garantas, tai reiškia, gynimą ir apsaugą.Atsižvelgiant į tai, kad jis yra teisėtas masto teisė gali objektyviai atspindėti dabartinę lygio socialinę plėtrą.Šia prasme, kategorija svarstomas - progreso priemonė.To pasekmė yra išvada, kad teisė - tai laisvė, kaip produkto kūrimo priemonė, ir socialinės atsakomybės rūšies priemonė.
vokiečių filosofas F. Hegelis matė, kaip nekilnojamojo egzistavimo sąvokas, tokias kaip laisvės ir atsakomybės individo.Taip pat žinomas Kanto poziciją, ką teisė - yra laisvės karalystė, skirtos užtikrinti, kad išorinis individualios asmenybės autonomiją.Tik didžiausias rusų rašytojas Levas Tolstojus tikėjo nuo visų šansai, kad teisė - smurtas prieš asmenį.
esama teisė - tai laisvė norma, kuri yra teisiškai valstybės pripažintas ir išreikštas per įstatymus.Kaip tapo aišku, esmė teisinius aspektus laisvės - individualaus apsaugos nuo išorės ir savavališkų veiksmų dėl valstybių narių valdžios institucijų ir kitų piliečių.
Apibendrinant pirmiau, galima daryti išvadą, kad kategorijos, kaip antai teisių, laisvių ir pareigų asmeniui, glaudžiai tarpusavyje susiję: pirmoji yra antras garantas iki trečias.
koncepcija atsakingai
Jie gali būti apibūdinamas kaip klasikinis ir ne klasikinis.Pirmojo esmę - individas yra atsakingas už jų veiksmus į juos.Ši tema turi būti laisvi ir nepriklausomi.Šiuo metu vėl atskleidė teiginį, kad laisvė ir atsakomybė asmeniui - ši koncepcija yra glaudžiai susiję.
Peržiūrėta subjektas įsipareigoja aktai turi aiškiai suprasti jų pasekmes.Galutinis pagrindinis punktas klasikinio koncepcija - asmuo privalo atsakyti už savo veiksmus (pavyzdžiui, galvos, jo paties sąžinės teismas, ir tt D..).Šiuo atveju, naudai atsakovų veiksmų objektas.
etika atsakomybė - moralinis komponentas akto.Šiuo stipresnis pareiškimas: "Nėra aktas - jokios atsakomybės už jį."Jei yra situacija, kai subjektas yra grupės narys, ir tokiu būdu, kad yra neįmanoma numatyti konkrečių veiksmų pasekmes, yra už nauja koncepcija poreikis.Ji tapo nonclassical sąvoka.Šiuo atžvilgiu, tai dabar taikomos pradžių neatsako už jų blogus veiksmus pagal dabartinę institucinę sistemą, ir sėkmingo atvejo patikėta jam.
