daugelį amžių, nuo krikščioniškojo tikėjimo pradžios, žmonės bandė padaryti Viešpaties apreiškimo visose jo grynumas ir lzheposledovateli iškreipė jo žmogiškąjį spekuliacija.Dėl jų įsitikinimu, diskutuoti kanoninių ir dogmatiškas problemų ankstyvosios krikščionių bažnyčios buvo šaukia visuotiniais susirinkimais.Jie suvienijo krikščionių tikėjimo šalininkų iš visų graikų-romėnų imperiją, ganytojų ir mokytojų barbarų šalių kampelių.Laikotarpis nuo IV-VIII amžiuje bažnyčios istorijoje vadinamas stiprinimo tikrojo tikėjimo epocha, metų ekumeninių tarybų prie to prisidėjo visa savo jėga.
Istorinės prielaidos
dar gyvas Pirmojo Susirinkimo krikščionių yra labai svarbūs ir jų reikšmė atsiskleidžia ypatingu būdu.Visi stačiatikių ir katalikų turėtų žinoti ir suprasti, ką ji tikėjo, kas buvo ankstyvosios krikščionių bažnyčios.Be istorijos galite pamatyti modernių kultų ir sektų melas, teigdamas, esą panašus į dogmatiniu mokymą.
iš krikščionių bažnyčios esamas daugiametes ir plonas teologijos, remiantis pagrindinių doktrinų tikėjimo užuomazgos - kaip Kristaus, Trejybės, Šventosios Dvasios dieviškumo dogmos.Be to, kai kurios taisyklės yra sukurtos vidaus bažnyčia struktūra, laikas ir užsakymų vykdymo paslaugas.Pirma Susirinkimas specialiai sukurtas siekiant išsaugoti tikėjimo dogmas savo tikrąją formą.
pirmasis šventa
Pirma Susirinkimas įvyko 325.Tarp tų dalyvauti šventųjų tėvų susirinkime buvo garsiausių Saint Spyridon arkivyskupą Myra Nikolajus vyskupas Nisibis, Atanazo ir kt.
Taryboje buvo pasmerktas ir anathematized apie Arijus, kuris neigė Kristaus dieviškumą doktriną.Jis buvo patvirtintas nekintamas tiesą apie Dievo Sūnaus asmenyje, jo tėvo Dievas ir pačios dieviškosios esmės lygybę.Bažnyčios istorikai sako, kad Taryba apibrėžimas tikėjimo sąvoka, ji buvo paskelbta po ilgų bandymų ir tyrimų, kad nėra nuomonės, nulemianti iš išsišakojimo maniau save krikščionimis.Dievo Dvasia vadovavo vyskupus susitarti.Baigus Nikėjos Tarybai, eretikas Arijus patyrė sunkią ir staigią mirtį, bet klaidinga mokymas yra vis dar gyvas tarp sektantų pamokslininkų.
visi reglamentai, kad užtruko visuotiniais susirinkimais nebuvo išrastas dalyvių, tačiau teigia, Bažnyčios tėvai per Šventosios Dvasios dalyvavimo ir tik dėl Šventojo Rašto pagrindu.Tam, kad būtų prieinama visiems, kurie tiki tikrą doktriną, kuri atneša krikščionybę, buvo aiškiai ir glaustai per pirmąsias septynias nariai Creed.Ši forma yra išsaugojęs šiandien.
antra šventa
Antra Susirinkimas įvyko 381 Konstantinopolyje.Pagrindinė priežastis buvo klaidinga doktrinos Makedonijos ir jos šalininkams Ariane Doukhobors vyskupo plėtra.Eretiški ataskaitos klasifikuojama kaip Dievo sūnus yra ne vienos prigimties su Tėvu.Šventoji Dvasia eretikai paskirtas oficialiai galios Viešpaties, kaip angelai.
antra katedra tikrosios krikščioniškosios doktrinos gynė Kirilo Jeruzalės Gregory Nysietis, George Teologo, susidedanti iš 150 vyskupų pėdsakus.Šventieji Tėvai priėmė iš consubstantiality ir lygybės Dievo Tėvo, Sūnaus ir Šventosios Dvasios dogmą.Be to, bažnyčios vyresniųjų patvirtino Nikėjos tikėjimo išpažinimą, kuris iki šios dienos yra už bažnyčios vadovas.
trečioji šventa
trečioji Susirinkimas susitiko Efezo ir 431, tai surinko apie du šimtus vyskupus.Tėvai nusprendė pritarti dviejų prigimčių Kristuje, žmogaus ir dieviška sąjungą.Nuspręsta skelbti Kristų kaip puikus ir tobulas vyras Dievo ir Mergelės Marijos - Dievo Motinos.
ketvirtasis šventa
Ketvirta Susirinkimas, vyksta Chalcedonas buvo sušauktas specialiai, norint pašalinti visus Monophysite skandalą, kuris pradėjo plisti aplink bažnyčią.Šventoji Asamblėja, kurią sudaro 650 vyskupų, yra vienintelis tikras doktrina bažnyčios ir atmetė visus esamus neteisingus mokymus.Tėvai paskelbė, kad Viešpats Kristus - tai tiesa, nekintamas Dievas ir tikras žmogus.Jo dieviškumą, jis visada atgimsta iš savo tėvo, atsižvelgiant į žmonijos, jis buvo atskleista Mergelės Marijos šviesoje, aplink kaip žmogus be nuodėmės.Be iš žmogaus įsikūnijimas ir dieviška įtraukta į Kristaus kūną visada, neatskiriama ir nedaloma.
Verta pažymėti, kad erezija Monophysite bažnyčia atnešė daug blogio.Neteisingų mokymas nebuvo likviduota iki Susirinkimo pasmerkimo pabaigoje, ir ilgą laiką, kurti ginčą tarp pasekėjų eretikai Romos popiežiaus viršenybę ir Nestorius.Pagrindinė priežastis, dėl ginčo buvo trijų pasekėjų bažnyčios darbai - Fiodoras Mopsuetia, paukščiams svarbios teritorijos Edesa, Theodoret Cyrus.Šie vyskupai pasmerkė imperatoriaus Justiniano, tačiau dekretas nebuvo pripažinta Visuotinėje Bažnyčioje.Todėl kilo ginčas dėl trijų skyrių.
penktoji šventa
išspręsti ginčytinus klausimus vyko penktasis Tarybą Konstantinopolio.Darbai vyskupai buvo labai smerkiamas.Norėdami paryškinti tikrąjį pasekėjų tikėjimo kilo stačiatikių krikščionių ir katalikų bažnyčios koncepciją.Penkta katedra negalėjo sukelti norimų rezultatų.Į Monophysites susiformavo visuomenėje, kuri yra visiškai atskirta nuo Katalikų Bažnyčios ir toliau įkvėpti erezija generuoti prieštaringai per krikščionims.
Šeštoji šventa
istorija visuotiniais susirinkimais teigia, kad krikščionys ortodoksai kova su eretikais truko pakankamai ilgai.Tuo Konstantinopolio buvo šaukiami Šeštosios Tarybos (Trullo), kuri galiausiai buvo nustatyti tiesą.Susitikimo metu, kuriame dalyvavo 170 vyskupų jis buvo pasmerktas ir atmetė doktriną Monothelites ir Monophysites.Be Jėzaus Kristaus, prisipažino dviejų prigimčių - dieviška ir žmogaus, ir todėl du testamentai - dieviška ir žmogaus.Po katedra monofelianstvo sumažėjo, ir apie penkiasdešimt krikščionių bažnyčia gyveno gana ramiai.Nauja neaiški srautas atsirado vėliau ant ikonoklastas erezijos.
septintoji šventa
Paskutinis 7 Susirinkimas vyks Nikėjos 787.Jame dalyvavo 367 vyskupai.Saints vyresnieji atmestas ir pasmerkė ikonoklastas ereziją ir nusprendė, kad piktogramos neturėtų tapti garbinimo, kuris pridera tik vienas Dievas ir pagarba, ir garbinimas pochitatelnoe.Šie tikintieji, garbino piktogramas, kaip pats Dievas, ekskomunikavo.Kai jis vyko 7 Susirinkimas, Ikonoklazmas daugiau nei 25 metų neramus bažnyčią.
vertės šventieji surinkimo
Septyni visuotiniais susirinkimais yra pirmaeilės svarbos pagrindinių principų krikščionių tikėjimo, remiantis tuo, kas visai šiuolaikinio tikėjimo plėtrą.
- pirmoji - patvirtino Kristaus, Jo tėvas lygybės su Dievu dieviškumą.
- antrasis - pasmerkė Makedonija, kuri atmeta Šventosios Dvasios dieviškumą ereziją.
- trečioji - eliminavo Nestorius, kuris pamokslavo apie asmenų Godman išsišakojimo ereziją.
- ketvirtas - sudavė galutinį smūgį klaidinga doktrina Monophysitism.
- penktasis - baigė erezijos ir išpažinties Jėzaus patvirtintą dviejų prigimčių pralaimėjimą - žmonių ir dieviška.
- šeštas - Monothelites pasmerkė ir liepė prisipažinti du testamentus Kristuje.
- Septintoji - nuvertė ikonoklastinis ereziją.
Metai ekumeninės tarybos leidžiama įsivežti tikrumą ir išsamumą stačiatikių krikščionių doktrina.
Aštuntoji Susirinkimas
Visai neseniai, patriarchas Baltramiejus sakė, kad mes rengiamės visos stačiatikių Aštuntąją Susirinkimas.Patriarchas paragino visų stačiatikių tikėjimo lyderiai susirinks į Stambulą nustatyti galutinę datą renginį.Pažymėtina, kad 8 Susirinkimas turėtų būti proga stiprinti stačiatikių pasaulyje vienybę.Tačiau ji padarė padalintos sušaukimas atstovus krikščionių tikėjimą.
prielaida, kad Aštuntoji Visos stačiatikių Susirinkimas atliks reformatorių, o ne denonsuojantį charakterį.Septynios ankstesnės tarybos nustatė ir išdėstė iš visų jo grynumo tikėjimo dogmas.Dėl naujojo šventojo susitikimo nuomonės buvo įvairios.Kai Stačiatikių Bažnyčios atstovai įsitikinę, kad patriarchas ne tik pamiršo apie šaukiamą taisykles, bet ir daugelio pranašysčių.Jie pasakys, kad Šventoji Susirinkimas 8 bus erezija.
Tėvai ekumeninio tarybų
Rusijos stačiatikių bažnyčia yra švenčiama gegužės 31 d atminimo diena Šventųjų Tėvų, kurie praleido septynis visuotiniais susirinkimais.Kad vyskupai posėdyje dalyvaujančių, katedra tapo Bažnyčios proto simbolis.Vieno asmens nuomonė niekada tampa aukščiausia institucija dogminių, teisėkūros ir intymių tikėjimo dalykuose.Tėvai ekumeninio tarybų pagerbiami iki šiol, kai kurie iš jų pripažinta šventųjų.
Taisyklės tikrojo tikėjimo
Šventieji Tėvai užmirštas kanonus, arba, kitaip tariant, visuotiniais susirinkimais taisyklės, kurių turi laikytis visos Bažnyčios hierarchijos ir tikinčiųjų patys savo bažnyčią ir asmeniniame gyvenime.
pagrindinės taisyklės pirmojo susitikimo šventojo:
- Dvasininkai nėra tie asmenys, kurie kastruoti patys.
- laipsnis Šventajame negali būti pagamintos konvertuoja tikinčiuosius.
- kunigas negali turėti namuose moters, kuris nėra jo artimas giminaitis.
- vyskupai turėtų būti renkami vyskupai ir Metropolitan patvirtintas.
- vyskupas neturėtų imtis bendrystę asmenų, kurie ekskomunikavo kitus vyskupus.Taisyklė komandas sušaukti vyskupų mokesčius du kartus per metus.
- patvirtino aukščiausią valdžią kai kurių aukštų pareigūnų iš kitos pusės.Draudžiama tiekti vyskupu be visuotinio akcininkų susirinkimo ir Metropolitan sutikimo.
- vyskupas Jeruzalėje panašumo Metropolitan laipsnį.
- viename mieste negali būti du vyskupai.
- iškreiptą asmenys negali būti įtraukti į kunigystę.
- nukrito veržtis iš švento rangą.
- nusprendžia būdai atgailą backslid.
- vienas miršta turėtų duoti šventus paslaptis.
- vyskupai ir kunigai negali judėti be leidimo iš į pilį mieste.
- dvasininkai negali užsiimti lupikavimo.
- draudžiama atsiklaupti Sekminių dieną sekmadienį.
pagrindinės taisyklės antrojo susitikimo šventojo:
- kiekvieną erezija turi būti atliekamas ANATHEMA.
- vyskupai neturėtų išplėsti savo valdžią už teritorijos ribų.
- Postanavlivayutsya kanonai sprendimų Atgailaujantys eretikai.Turėtų būti ištirta
- Visi mokesčiai bažnyčios valdovai.
- Bažnyčia gauna pripažinti vieną Dievą.
pagrindinė taisyklė trečiojo susitikimo šventojo: pagrindinis Canon draudžia kurti naują credo.
pagrindinės taisyklės ketvirtojo susitikimo šventojo:
- Visi tikintieji turi laikytis visi, kad buvo susitarta ankstesnėse tarybas.
- geba laipsnis bažnyčios pinigų yra baudžiamas žiauriai.
- Vyskupai dvasininkai ir vienuoliai neturėtų užsiimti žemiškų reikalų dėl naudos labui.
- Vienuoliai neturėtų būti netvarkinga leidimą.
- vienuoliai ir dvasininkai neturėtų patekti į karo tarnybą ar žemiškų rangą.
- dvasininkai neturėtų paduoti į pasaulietinį teismą.
- vyskupai turėtų būti bažnyčioje reikalų imantis civilinės valdžios.
- Dainininkai ir skaitytuvai neturite tuoktis kitų tikėjimų žmonas.
- vienuoliai ir mergelės neturėtų tuoktis.
- vienuolynų neturėtų tvarkyti žemiškų namus.
Septynių visuotiniais susirinkimais viso atnešė taisyklių, kurios dabar yra prieinama visiems, kurie tiki specialaus dvasinio literatūros rinkinį.
Vietoj sudarymo
visuotiniais susirinkimais galėjome išlaikyti tikrojo krikščioniškojo tikėjimo visas grynumą.Aukštojo dvasininkai vis dar sukelia savo kaimenę į Dievo karalystę, ir supratimas pravomysliyu kanonus ir dogmų tikėjimo.
