Aktuālais jautājums epistemoloģija
Viena problēma pasaules uzskats ir vissvarīgākais šobrīd ir jautājums par patiesību.Zinot viņas - viens no aktuālākajiem jautājumiem epistemoloģijas.
Lielākā daļa zinātnieku, izskatot jautājumu par to, kas ir patiess filozofijā, ievērot klasisko koncepciju patiesības.Tās pirmsākumi meklējami pat mācībām Aristoteļa, pamatojoties uz tiem, kas atbilst objekta zināšanu, realitāti, realitāti.
iepazīšana persona ir ne tikai iesaistīta veidošanos zināšanu, bet arī piešķir tai vērtējums: vai tas ir pieņemami, vai svarīgiem vai saistītiem.Bet galvenais veids novērtējuma kalpo vērtējumu no divām perspektīvām - patiesības un meli.Tāpēc patiesība filozofijas nav konkrētu parādības vai lietas, un zināšanas par šīm parādībām un lietām.
pamatelementiem teorijas patiesības filozofijas
nolūkā visu zināšanām, ir patiesība.Tomēr jāatzīmē, patiesība un kļūda filozofija vienmēr pastāv kopā, kā nemainīgu pavadoņiem.Tātad tās veic vadošo vietu teorijas zināšanas.Saskaņā ar maldi jāsaprot zināšanas, kas neatbilst viņa jautājumu, un nesakrīt ar to.No filozofijas patiesība, gluži pretēji, saskaņā ar tās mērķi un atbilst viņu.
Jāatzīmē, ka teorija par patiesības filozofijā ir divas pieejas - klasiskās un neoklasicisma.
klasiskā pieeja ietver šādus jēdzienus:
- korespondentus (ar nosacījumu, ka ideja un realitāte mačs, un sakrīt ar prezentāciju realitātes);
- autoritārs (dziļa pārliecība vai absolūta uzticība iestāde);
- semantisko (sakarā ar to, ka bieži vien tas ir rezultāts izteikumi par semantisko paradokss ir paziņojums, aizliegums definīciju patiesības teorijas);
- teorija patiesības filozofijas kā pierādījumu (patiesība ir spilgtu un skaidru skatu);
- teorija patiesības par pieredzi, kas ir apstiprinājusi.
neoclassical pieeja nodrošina šādu koncepciju:
- pragmatisku teoriju (ir efektivitāte un lietderība zināšanas);
- parasto (patiesība ir sekas vienošanās);
- saskaņots teorija (patiesība darbojas kā saskaņota zināšanas).
identitāte un atšķirība starp patiesību un kļūdu
Patiesība ir pietiekama informācija par objektu.To iegūst, izmantojot izpratni - intelektuālā vai maņu - vai izmantojot ziņu par šo izpratni.Raksturīga patiesība filozofijā no viedokļa tā autentiskumu.Tāpēc mēs varam teikt, ka patiesība ir subjektīva realitāte.
Bet bez pārmērībām un kļūdas cilvēces ir tikai ļoti retos gadījumos ir iespējams saprast patiesību.Murgi - zināšanas, kas neatbilst realitātei un to nevar uzskatīt par patiesi.Kļūdas avots ir reāls, tas parāda objektīvo realitāti.
Jebkurā zinātnes atziņas ir sadursme starp dažādiem viedokļiem un uzskatiem.Tie var būt nepareizi, un uzticams.Zinātniskās zināšanas parasti ir relatīvs.Galu galā, patiesība filozofijas ir vēsturisks: objekts zināšanu nekad nav izsmeltas.Viņam ir iespēja mainīt, lai iegūtu dažādas īpašības un neskaitāmas attiecības ar visu, kas ieskauj to.
Tādējādi, patiesība un kļūdu filozofijā ir identiskas, un tajā pašā laikā citā.
Viņu līdzība ir tā, ka tie, kā arī jebkurus citus antagonistiem vien nevar pastāvēt bez otra.Patiesība - atbilstoša, domājot pareizo ceļu satiksmi;mānija ir izkropļota atspoguļo veidu.
var arī apgalvot, ka patiesība un kļūda ir atšķirīgi, jo identitātes un atšķirība ir, un starpība sniedz identitāti.Mānija ir lielāks pasūtījums abstrakcijas - absolūts - datums zināšanu, kas ir šķīries no objekta zināšanu.
Tādēļ jautājums par to, kā ir saistīti ar patiesību un kļūdām, ir ciešas attiecības ar patiesību - gan absolūtā un relatīvā.
maldi ir jānošķir no meliem.Guļ ir izkropļojums patiesības, veikti apzināti, ar nodomu, lai stātos hype.Zinātniskie pārpratumi ir pārvarēt ar laiku un radīt patiesas zināšanas.
