pieņemts, ka cilvēki - sociāla būtne, kas spēj simpātijas kaimiņš.Par līdzjūtību Koncepcija paredz pieredze ar kādu no viņa sāpēm - ciešanas kopā.Par to, kā šī sajūta ir vajadzīgs, un vai tas ir cilvēku sabiedrībā, viedokļi, oddly pietiekami atšķiras.
Līdzjūtība kā šķērslis
Kāds uzdrīkstas skaidri jānorāda, ka tas ir pilnīgi bezjēdzīgi, un ved jaunāko piemēru līdzjūtības dzīvē (labs, tas ir iespējams atrast grafiku uz jebkuru attēlu domu) bija pārliecināts sieviete, viņa ieraudzīja bezpajumtnieku kucēnu, sorry, baro, un tad nepateicīgs suns iekoda bērnu un auga savu Glābēju.
sekoja Nīčes domu, ka vāja jāiet bojā, un spēcīgs, attiecīgi, lai izdzīvotu.Ja jūs domājat, ka šādā veidā, jautājums par to, vai dzīvē simpātijas un līdzjūtību, ir izslēgta principā.In godīgumu jāatzīmē, ka visi šie argumenti ir raksturīgs cilvēkiem vai garīgi slimi (kas piederēja dibinātājs teorijas), vai emocionāli nenobriedis - dēļ vecuma vai trūkst iztēles.
kā attīstību cilvēka
spēja domāt abstrakti nepieciešama līdzjūtību mēs bieži vien simpatizē ar cilvēkiem uz vietas, kas bija nekad (paldies Dievam).Fiziska vai garīga invaliditāte, un iemesls zaudējums nozīmē līdzjūtības - ir iespējams tikai pateicoties tam, ka cilvēks ir spējīgs uz pašu tas pats (pat visvairāk nenozīmīgs), pieredzi, lai izmantotu to, lai iedomāties, cik viņam ir jūtas, kas ir pat mazāk paveicies.
Pieredze, dēls kļūdu grūti
Tas noved mūs pie tautas viedokli, ka apgalvo, ka sajust sāpes citiem, mums ir vismaz mēģināt savu laiku.No vienas puses, tā ir taisnība - katrs no mums var apstiprināt, ka kāds cits jūtas kļūst daudz skaidrāks, kad viņš iet cauri tiem.Meitas sāk daudz labāka izpratne par savām mātēm, kas dzemdējušas, lai viņas bērnam.Pārcietuši pazemošanu skolā, tas ir vieglāk iedomāties sevi vietā izstumtais.
No otras puses, bēdīgi slavenais personiskā pieredze ne vienmēr ir veiksmes garantiju: Katram līdzjūtību dzīvē piemērs ir balstīts uz tās pretējo.Indikatīvais šajā ziņā armija Pazemošana vakar pazemoja mani šodien pazemot mani.Šī atriebība, kuras mērķis ir apkārtējo pasauli - otra puse līdzjūtību.Veids, kādā katrs no mums izmanto savu pieredzi, ir atkarīgs no individuālās personas, viņa audzināšanu, vidi, kurā viņš dzīvo, un daudziem citiem faktoriem.
Sense un bizness
Ja jūs stingri ievērot faktiem līdzjūtības - tā ir tikai sajūta.Pati par sevi tā ir sterils un ir paredzēta tikai motivēt uz rīcību - nākt talkā.Savukārt, lai saņemtu palīdzību, vispirms izraisa līdzjūtību.Piemēri no cilvēku dzīvi koncentrēta principā par to.Te ir cilvēks, kurš nāca no ārpus pilsētas, saņēma algu un piekrita iedzert siltā sabiedrībā nepazīstamu cilvēku (pats akts ir tālu no optimālā, bet parasti pirms nepatikšanas stulbums).Jaunatklāto biedri drugged savu līgavu nekā nauda aizvesti un izmet ārā uz pusi nabaga radījums.
pagātne ir puisis apstājas, zina, kas tas ir, un dod naudu, lai ceļotu uz mājām.Daži teiktu, ka tas ir patiess piemērs līdzjūtību dzīvē, taču tas var būt, ka tas ir tik zīmīgs, jo šajā gadījumā ir radījis sajūtu rīcību.
ilgstoša problēma
pārdomas par dabu empātija laikā nolēma iedziļināties toņos jēdzieniem un runāt par to, kas paaugstina līdzjūtību, žēl pazemo, ņemot vērā dažādas interpretācijas, smalkas nianses.Slavenais austriešu rakstnieks Stefans Cveigs ieviests cits jēdziens, kas ir saistīta ar tēmu - ". Nepacietība sirds"Viņš uzrakstīja romānu ar tādu pašu nosaukumu, un kura centrālā tēma bija līdzjūtība.Rakstīšanas, piemēri dzīves, kurā spilgti, interesantu un ļoti ilustratīva, ir tiesīgs uzskatīt par dziļu un filozofiskā attīstība ir ļoti neskaidrs jēdziens empātija un atbildību par to.
Tātad, jauneklis satiek sievieti, kroplis, kurš iemīlas ar viņu daudz.Fit līdzjūtības (vai tas?) Viņš nolemj viņu precēt.Detalizēti aprakstīts viņa iekšējās mokas, kas noved pie traģēdijas kā rezultātā: pamesta varone izdara pašnāvību.
Šī situācija ir literārs, bet līdzīgu piemēru dzīvē līdzjūtības, lai gan ne tik dramatisks, nav tik grūti atrast, jo šķiet: jo blakus dzīvo bezjēdzīgi bērns, gandrīz klaidonis.Māte rūgts dzēriens, patēvs izjoko viņu.Ar "skaistu" nakts ir zēns uz ielas un paņemt viņa zāļu eksperimentālās kaimiņiem.Viņš pavada nakts ir diena vai divas, un tad neviens negrib uzņemties atbildību, nav messing aptuveni ar kādu citu bērnu, un kā rezultātā viņš ir atkal lokā tā saukto ģimenes.
Uz brīdi, zēns nonāk pie cilvēkiem, kas palīdzēja viņam: atnest ziedus, mēģinot sazināties, taču neatrod sapratni: viņi ir aizņemti ar savām problēmām, tie nav pat to.Tas ir sarūgtināta un iet klīstot.
Nepacietība sirds
loģiski pieņemt, ka līdzcietību, kā jebkurš cits, tas ir nepieciešams, lai pabeigtu nu sākusies, vai ne, lai sāktu vispār.
Grāmata tēma izpaužas savdabīga attīstība: lēkmes sirdsapziņas mokas jauneklis nāk pie ārsta mirušo līgava, un tagad izrādās, ka viņš bija līdzīga situācija bija tieši pretējo: viņš apprecēja savu aklo pacientam, velta visu viņas dzīvi.
mutē šīs rakstura autors izvirza šādu ideju: dažreiz, viņš saka, ir taisnība līdzjūtība, bet nepacietība ir vienkārši sirds - sajūta, ka notiek mums visiem, kad mēs redzam kādu sāpes vai nepatikšanas.Tas atsauc atmiņā diskomfortu citiem, vēlme novērst pēc iespējas ātrāk - nevis lai palīdzētu ciešanas, un no jauna atklāt savu mieru.Un mūsu nervozs, nekonsekventas darbības var radīt patiesi dramatiskas sekas.
Vēl viens piemērs no dzīves līdzjūtība, kuru pamatoti var uzskatīt par klasisko "izskatu sirds" ar Zweig - žēlsirdības dāvanu došana, kas iesniegti šajā tunelī netīrā sieviete ar miega bērnu uz rokām.Tas ir teikt, un iespiež aptuveni tūkstoš vārdiem drugged žēl bērni, lai palīdzētu bagātināt negodīgus cilvēkus - ievietot tos cietumā, ar serdi dzelzs kājām.Bet nē: iedzīvotāji ar apskaužamu neatlaidību turpina mest maz lieta kartona kastē ubags, tāpēc ieguldīt bērnu slepkavībām.Vai tā nav ņirgāšanās par tādās kategorijās kā empātiju, līdzjūtību un atbalstu?
pirmais - domāju
Acīmredzot, viss ir jārisina, klausoties balss ne tikai sirds, bet arī prātu.Pat kristīgo reliģiju, aicinot sniegšanai žēlastības, tajā pašā laikā saka: "Ļaujiet jūsu Ziedojumi zapoteet tavās rokās, pirms jūs zināt, kas podaёsh" (Teachings of 12 apustuļiem, 1 6. nodaļa lpp.).Padome šos šis atšķirīgi, bet tādā nozīmē, ka tas nav nepieciešams, lai atbalstītu "mantkārīgs persona."Maz ticams, ka nauda nodod spirta vai atkarīgais degvīna viņa elles dziru ir izpausme līdzjūtība - jo vairāk tāpēc, ir vēlme atbrīvoties, cik drīz vien iespējams.
ir ļoti svarīgs, un vēl viens jautājums: "? Vai mums ir nepieciešams dzīvības empātiju un līdzjūtību, kas nepieciešami cilvēku upurus un tādējādi dzemdēt sava veida ķēdes reakciju"Tas pats ārsts no jau minētā grāmata, ir precējies ar nemīlēts sieviete neizbēgami izraisa līdzjūtību, jo viņa bija.Vai cilvēks upurēt sevi labad līdzjūtības, vai iznīcināt šos aktus un saņemšanu un dod?
piemēri žēlastību un līdzjūtību viņa dzīvi var novest ikviens, kam tur ir sadriskāt pateicību.Maz ticams, ka pasaulē ir cilvēks, kas nekad savā dzīvē nebiju palīdzējis neviens.Kā arī nelietis, nav nekādas iemesls ... Mēs visi dot un saņemt - nemaz nerunājot jautājumu par samērīguma konkrētā un saņēma katrs izlemj pats.
