astoņpadsmitā gadsimta vēsturē pasaulē sauc laiks Apgaismības.Tas bija šajā laikā lielu izmaiņu laikā ir notikušas garīgajā un kultūras, sociālajā un ekonomiskajā dzīvē Eiropā.Visi no tiem, vienā vai otrā veidā bija cieši saistīta ar apstiprinājumu atdzīvināšanā kapitālistisko sistēmu.Jaunais vēsturiskā laikmeta fundamentāli mainījusies ne tikai raksturu, bet arī visu saturu cilvēka dzīvē.
Nozīmīgas izmaiņas ir notikušas attiecībās starp cilvēkiem.Mainīt sociālās institūcijas.Tika pārskatītas attiecības starp cilvēku un dabu, kā arī tās lomu vēsturiskajos procesos.Plaukstošu dzīve ir devusi spēcīgu impulsu zinātnei, tā ir kļuvusi par vienu no svarīgākajiem komponentiem kultūras jomā.Šis pasākums saņēma statusu veidošanās sabiedriskās nozīmes un kultūras identitāti.
lielākie domātāji no 18.gs.
No Apgaismības ētika īpaša vieta tiek dota Imanuels Kants.Darījumi ar šā svarīgā domātājs no 18.gadsimta līdz mūsdienām, ir milzīga ietekme uz filozofiju.Garīgais stāvoklis, kas tika attīstās sabiedrībā tolaik bija raksturīga mēģinājumi izveidot īpašs.Tas bija vajadzēja būt autonoma filozofija, kuras pamatā bija tikai prāts un pieredze.
Šīs spīdzināšanas ir radījušas šo debašu worldviews ļoti palielinājusi.Izrādās, ka, ja jūs izmantojat tikai loģisku pamatojumu, un izdarīt uz pieredzi, secinājums var būt Dieva esamību un tās noliegums.Šī pieeja ļauj tādus pašus rezultātus kā pierādījums disertāciju, un pilnībā noraidīt.
principi Kant
Viens no galvenajiem sasniegumiem liels domātājs ir tas, ka viņš varēja nodalīt jautājumus, kas attiecīgos teorētisko un praktisko iemeslu.Viņš parādīja cilvēcei pareizo ceļu.Saskaņā ar viņa apgalvojumiem, praktisks iemesls, norāda mums uz mūsu pienākumu, mums nav atkarīgi no teorētiskās iemeslu, un tas ir daudz plašāks.
centrā Kanta argumentācija ir ētika.Domātājs norādīja, ka sociālais raksturs cilvēka uzvedību tiek regulēta ne tikai juridiska, bet arī morāles normas.Tajā pašā laikā šie jēdzieni ir atšķirības starp sevi.Tie veido raksturu piespiešanas.Juridiskā standarts atšķiras no ārējās piespiedu sociālo institūciju, citu cilvēku, kā arī visai valstij kopumā.Situācija ir atšķirīga morāli.Ir tikai iekšējais piespiedu kārtā.Tas ir ar izpratni par savu pienākumu par katra cilvēka.
Saskaņā ar Kanta, īstajā sabiedrības principiem.Morālā šeit ir iekšējais sfēra brīvu un neatkarīgu izvēli indivīdu.
ieviešana jaunu koncepciju
slavenāko darbu Imanuels Kants - "Critique of praktisks iemesls."Šī grāmata ir veltīta problēmām, ko rada normatīvo regulējumu sociālo uzvedību.Savā darbā pirmo reizi mēs ieviesa jaunus noteikumus, kas domātājs sauc par "imperatīvi".Šī koncepcija ietver īpašus noteikumus, kas satur objektīvus izpildes rīcību kādu.
Kant klasificēts visas imperatīvus.Tas bija rezultāts šķiršanās no hipotētiskiem un kategorisku vienībām.Domātājs deva pamatjēdzienus šīm kategorijām.
hipotētiski imperatīvi
Tie Kant ieņēma šīs prasības ir ievērotas, kā priekšnoteikumu, lai sasniegtu mērķus.Piemēram, hipotētisks svarīgi, lai persona, kas nodarbojas ar tirdzniecību, un vēlas, lai būtu atkārtot klientiem, ir godīgums.Īstenojot šo prasību, bez šaubām, būs piesaistīt pircējus.Par godīgumu, lai tirgotājs nosacījums ir hipotētisks obligāta.Tas ļaus iegūt plānoto ieņēmumu.Šajā gadījumā, hipotētiskās imperatīvi - tas nav pašmērķis.Tas ir tikai instruments, kas ļauj jums tirdzniecībā veiksmīgi.
hipotētiskās imperatīvi, savukārt, iedala prasmēm un piesardzības noteikumiem.Bijusī ietver noteiktās apgūt īpašas prasmes, kas ir nepieciešami komercdarbības prasībām.Bet obligāti piesardzības - šis nosacījums ir godīgums.To nosaka ne morālu apsvērumu dēļ.Tās avots slēpjas pragmatiskiem apsvērumiem.
Visas lietas, ka persona veic reibumā hipotētiskiem imperatīvi Kant neatsaucas uz morāls un juridisks.Viņi ir diezgan pieņemami, un sabiedrība apstiprināja.Tomēr tie nav pretrunā mērķus un intereses civilizētas attiecības.
kategoriskais imperatīvs
jēdziens šīm prasībām ir fundamentāli atšķiras no hipotētiska.Kategoriska obligāti - ir izpildīt noteikta veida vidē.Viņi domā ar prasību, ka personai pieder visiem cilvēkiem, tikai vienaldzīgs.Tajā pašā laikā savās attiecībās, viņam nevajadzētu redzēt līdzeklis, lai sasniegtu mērķus, un self-vērts, kas ir absolūts un neatkarīgs.Saskaņā ar Kantu, kāds no mums ir pelnījis to, jo cilvēks ir attēls un līdzība Dieva.Citiem vārdiem sakot, katrs no mums ir uz zemes augstākā vērtība.
Diemžēl kategoriski imperatīvi - spēja, ka daba nav spējusi pilnībā apveltīt vīrieti.Tieši tāpēc, lai neradītu kļūt par vergu viņa egoisma, katram no mums ir pastāvīgi apzinās savu morālo pienākumu un veikt apzinātu sevis ierobežojums.Kants pierādīja, ka šis cilvēks ir visas nepieciešamās īpašības.Jebkurš no mums ne tikai var, bet ir jārīkojas saskaņā ar noteikumiem kategoriskais imperatīvs.Tajā pašā laikā, saskaņā ar filozofa, ikviens no mums nemēģina laimi, un pildīt savu morāls pienākums.Pakāpeniski virzās uz šajā grūtajā ceļā, viens izpaužas visaugstākajā pakāpiens garīgumu.Balva, kas gaida viņu - pašcieņu.
vides prasības
Kopienas attīstība ir tieši saistīta ar dabas apstākļiem.Klusāku evolūcijas periods cilvēka evolūciju bija vērojams tajos periodos, kad vidē var būt pakārtota viņu interesēm.Bet cilvēki nedomāja par sekām viņu darbību, ka pastāv atgriezeniskās saites, kas var veikt pastāvīgus korekcijas savā dzīvē.
noticis cilvēces vēsturē un krīzēm, kad pilnībā izsmeltas visas iespējas, kas iegūti klusāku periodos attīstību.Tajā pašā laikā joprojām pastāv civilizācijas kļuva iespējama tikai ar dramatisko izmaiņām ekoloģisko nišu, kā arī jaunas organizācijas sabiedrības.Šie periodi bija raksturīga liela migrācija tautu, radikālas izmaiņas struktūrā civilizācijas, uc
draudiem videi, ko cilvēce saskaras, ir ļoti nopietns.Atrisinot šo problēmu rada, lai sabiedrībai ir diezgan sarežģīts uzdevums.Lai turpinātu cilvēces vēsturi obligāti jāsaskaņo visas darbības ar vajadzībām raksturs.Sabiedrības attīstība būtu jāiet vienā ķēdē ar attīstību Zemes biosfērā.Šī prasība - ekoloģiska obligāta.Pārkāpjot noteikumus un nosacījumus draud katastrofālas sekas.
morāls pienākums
ikviena cilvēka dzīvē notiek sistēmā, ko izvirzīja ierobežoti sabiedrības prasībām.Ja tas kādreiz notiks apstiprinājumu jaunu morāles principiem.Piemēram, daži ir atļauts darīt agrāk ir nepieņemami mūsdienu pasaulē.Šādi ierobežojumi un ir morāls pienākums.
kur prasības ir mazāk stingriem vides.Morālie imperatīvi - tie ir nosacījumi, uz kuriem lielā mērā būs atkarīgs no cilvēces nākotni.Mums visiem ir nepieciešams saprast un izprast un internalizēt šīs prasības.Ikviens, ne tikai pieder pie konkrētas valsts vai tauta.Viņš ir biedrs kopienas visu planētu.Normālai attīstībai civilizācijas, cilvēkiem ir atšķirīga attieksme pret dabu.Tie jāatstāj bīstamu ilūziju pārākumu pār to.Visa cilvēku sabiedrība būtu pakļauta dabas likumiem un tā morāli.
