attīstība reliģisko institūciju ir koordinējis sociālo struktūru, skaidra hierarhija izstrādāta kulta doktrīnu un domas, kas parasti ir arī komplekts autoritatīviem tekstiem, kas kalpo par avotu un pasākumiem visu reliģisko dzīvi un filozofiju.Šādi teksti sauc par svētu, un bieži vien apgalvo, ka dievišķo atklāsmi.Daiļrunīgs piemērs ir svētās grāmatas par kristiešiem, musulmaņiem un ebrejiem - Bībeli, Korānu un Toru, attiecīgi.Tomēr, pirms kļūst svēta atklāsme, šos tekstus ir grūti veids, rakstot izmantojot virkni turpmākiem labojumiem pabeigta kanonu, kur pasludināts galīgais un iedvesmu no Rakstiem.Šajā posmā proscēnijs no citu sēriju tekstu sauc apokrifisks.Grieķu vārds "Apocrypha" - "slepenais" vai "viltus".Tādējādi pastāv nodošana un divu veidu apokrifi rakstiem.
Apocrypha - viltus atklāsme
iespējami vienkārša, mēs varam teikt, ka apokrifisks - reliģisku tekstu, autorību, kas ir attiecināms uz dibinātājs reliģijas, mācekļiem vai citas prominentas iestādes tradīcijām.Bet atšķirībā no kanonisko tekstu, tad Apocrypha netiek atzīti par autentiskiem un iedvesmoja revered ierēdņa un noteikumu plūsmas.Tāpēc, ka viņi sauc krāpnieciska, ka ir apšaubāms.
slepenās zināšanas
Daži eksperti arī atšķirt cita veida apokrifisks literatūru, tiek būvēta uz otro nozīmē grieķu termina - noslēpums.Postulēja esamība lielākajā reliģisko sistēmu iekšējā līmenī, atvērts tikai pieredzējušiem adepts un uzsāk kaut kādā slepenā kulta.Atšķirībā no visiem Rakstiem, tad Apocrypha loma vienlaikus ezoterisko tradīciju interpretācija, Rakstiem augstākajā, mistisks līmeni un atverot lielās patiesības.No lajs, šīs atklāsmes ir paslēptas, un tādēļ, grāmatu, kurā tie sniedz un atklāj, jo tas ir noslēpums.Piemērs šāda veida literatūra var kalpot kā slepeno evaņģēlija Marka, vienreiz glabājas Aleksandrijas baznīcas, kā ziņoja pareizticīgo skolotāja Clement.
Apocrypha kristietība
Ja mēs runājam par Apocrypha kristīgās tradīcijas, tas var aptuveni iedalīt četrās grupās tekstu:
- Vecās Derības Apocrypha.
- Jaunā Derība Apocrypha.
- intertestamental apokrifisks.
- Vnezavetnye Apocrypha.
1. Vecākā Apocrypha - Vecā Derība.Attiecas uz laiku, rakstot pamatteksta tekstu Vecajā Derībā.Bieži saistīts ar ievērojamu Bībeles skaitļiem - Adam, Abraham, Mozus, Jesajas un citi sentēvu un praviešu ar Tanakh.Ir neskaitāmas grāmatas.Piemēram, atgādināt apokrifisks grāmatas Jeremija un psalmu Salamana.
2. Jaunā Derība Apocrypha grupa ietver vairākus tekstus, kas ir līdzīga žanra un rakstot darbus veido Jauno Derību canon.To autori ir iekļauti nominālajā diapazonā tuvākajiem mācekļiem Kristus - apustuļu un daži studenti Glābēju.Piemērs šāda veida var kalpot kā apokrifisks evaņģēliju James.
3. intertestamental apokrifisks - vēl viena grupa tekstiem.Nosacīta to sagatavošanas laikā - 400 BC30-40 gadi.BCŠis periods ir saistīts ar to, ka pēdējā grāmata par ebreju canon bija rakstīts apmēram 400 BC, un pirmā grāmata Jaunajā Derībā attiecībā uz klasi, jo 30-40 gadu laikā.Autorība tiek attiecināta uz to Vecās Derības rakstzīmes.Ar savu raksturu, intertestamental literatūrā bieži apocalyptic.Starp citām šādām grāmatām, jūs varat izvēlēties no Ēnoha grāmatu.
4. Vnezavetnye Apocrypha - lai jūs varētu iecelt grupu darbu, kas ir joma un nozīme ir acīmredzami vairāk nekā tikai reliģisko literatūru.Viņi arī ir postulēja daži sludinātāji kā iedvesmoja grāmatām.Bet tāpēc, ka pēc sava rakstura un satura nevar attiecināt uz trim citām kategorijām.Skaidrs piemērs šādiem rakstiem ir gnostiķu rakstos.Starp viņiem mēs varam atcerēties kolekciju tekstus no Nag Hammadi.Tas pat nav grāmata par Apocrypha, un viss bibliotēka nesaprotams kristīgās literatūras.
Kas raksturo gandrīz visas apokrifisks?Tas ir tas, ko viņi ir visi dažādos laikos apgalvoja pilnīgai stāšanās oficiālo kanonu no iedvesmoja Rakstiem.Daži no tā pat laikā iespējams.Citi ir bijusi ievērojama ietekme uz veidošanos kopīgu versiju "Dieva Vārdu".Piemēram, apokrifisks Book of Enoch citēts kanonisko vēstulē no Jūdas.Un Etiopijas baznīcā, tas joprojām ir viens no svēta, kopā ar Toru un četru atzīto evaņģēlijos.
Citi Apocrypha, gandrīz visi noliedza sākumā, vēlāk tika vispārēji atzīts par kanonisko.Jaunajā Derībā šīs grāmatas ir atklāsme un vairāki vēstulēs.
Secinājums dawn kristietību, kad, starp daudzajām skolām un sektu nav fiksējusi konkrētu līderi, tur bija liels skaits tekstiem, apgalvojot lomu dievišķās atklāsmes, ja ne, tad vismaz augstākā cilvēka iestāde.Viens no evaņģēlijiem, bija vairāk nekā piecdesmit, un gandrīz katrs kopiena bija sava kolekcija autoritatīvu rakstu par sevi.Tad procesā paplašināšanā un attīstībā katoļu pareizticība, daži teksti sāka dominēt pār citiem, kā vadītājs no lielākajām kopienām sāka aizliegt savus sekotājus, lai izlasītu neatzītos darbus.Kad IV gadsimta kafolikov partija saņēmusi pilnīgu atbalstu no valsts, "ķecerīgie" teksti tika atzīts īstu karu.Īpaša dekrēts imperatora un pasūtījumiem bīskapiem visi darbi, kas netika iekļauti kanonā tiks iznīcināti.Starp tiem bija rakstiem, pat tie, kuri iepriekš tika uzskatīti par svētu starpā piekritējus pareizticība.Piemēram, Evaņģēlijs Pētera.Tātad šodien, katru jaunu atradumu apokrifisks - ir sajūta zinātnes pasaulē.To apstiprina nesen atklāšanas Evaņģēlija Jūdas, iepriekš uzskatīja zaudēja.Tomēr ievērojams, un, iespējams, lielāko kristīgo Apocrypha iznīcinātas un neatgriezeniski zaudēts.