uzskatīja, ka ikonas - tēlu Dieva vai Svētā uz zemes, kas ir starpnieks starp diriģentu un zemes un garīgo pasauli.Par rakstot tēlu attīstība iet tālu senatnē.Pirmais veids, saskaņā ar leģendu, bija nospiedums Kristus, kurš nāca uz dvieli (ubrus), kad viņš salvetes.
Bizantijas ikonas - tas ir pirmais konservēti attēli, kas mēģināja sagūstīt attēlus svētajiem, Kungs Dievs, Jaunava Marija un viņas dēls.
Writing attēli
pirmie Bizantijas ikonas, kas ir izdzīvojuši tiek datēta VI gadsimtā.Protams, tur bija vecāki, bet tie, diemžēl, nav saglabājušies.Agrīnie kristieši bieži vajāti un tika vajāti, daudzi manuskripti un attēlus šajā laikā vienkārši iznīcina.Turklāt, lai gan tas tika uzskatīts par elkdievību.
par rakstīšanas stilu var redzēt dažās konservēti mozaīkām.Tas bija diezgan vienkāršs un askētisks.Katra ikona bija parādīt spēku gara un dziļumu attēlu.
Pašlaik daudzi konservētus Bizantijas ikonas tiek saglabāti uz Sinaja kalnu klosterī St Catherine.Slavenākais no tiem:
- "Kristus Pantocrator".
- "Apustulis Pēteris".
- "Virgin uz troņa."
stilu rakstiski - encaustic - uzskatīts par vienu no populārākajiem brīdī.Tās īpatnība ir tā, ka attēls tiek rakstīts encaustic, pat karsts.Tādā veidā rakstīšanas padara to ļoti reālistiski attēlot formas uz ikonas.Vēlāk tehnika tika pievīlis temperas, jo tika uzskatīts, ka viņa bija vairāk saskan ar kanoniem rakstiski.
arī ļoti interesanti ir tas, ka šie trīs ikonas pārstāv svarīgus attēlus, kas pēc tam tiek veidoti ar ikonogrāfiju.Nākotnē stils rakstīšanas pakāpeniski vārīta uz leju, lai simboliski dominē cilvēci nav norādīts uz ikonas, un viņa garīgumu.In komninovsky periodā (1059-1204 gadi) sejas attēlu kļūt cilvēks atkal, bet palika un garīgums.Spilgts piemērs ir Vladimirs Icon.In astoņpadsmitā gadsimta, neskatoties uz sakāvi Konstantinopolē, parādījās jauna ikonogrāfiju.Tas ir mierīgs un monumentalitates.Vēlāk gleznotāji Bizantijas turpināja meklēt pareizo pareizrakstību sejas un tēlu kopumā.XIV gadsimtā svarīgas ikonas bija nodošana dievišķās gaismas.Līdz sagūstīt Konstantinopoles neapturēja meklējot un eksperimenti šajā virzienā.Arī tur bija jauni šedevri.
Bizantijas ikonas vienā laikā bija nozīmīga ietekme uz visām valstīm, kur izplatība kristietību.
Writing ikonas Krievija
pirmajiem attēliem parādījās Krievijā tūlīt pēc kristībām Rus.Tas bija Bizantijas ikonas, kas tika rakstīti pasūtīt.Tā arī aicināja mācīties un apgūt.Tātad, pirmo reizi par Krievijas ikonogrāfijas ļoti spēcīgi ietekmēja Bizantijas.
Jo XI gadsimtā bija pirmā skola Kijeva-Pechersk Lavra.Tur bija pirmie labi pazīstami mākslinieki - tas Alipio un viņa "darbinieks" ir rakstīts vienā rokrakstā, Gregory.Tiek uzskatīts, ka kristietība gāja no Kijevas uz citām pilsētām krievu valodā.Kopā ar viņu, un ikonogrāfiju.
Pēc kāda laika, izstrādāja ļoti lielu skolu Novgorodas, Pleskavas, Maskavas.Katrs no tiem ir izveidojuši savas īpatnības, kas rakstiski.Šajā laikā, daļa no ikdienas dzīves parakstīšanu attēliem, piešķirot viņiem autorību.Mēs varam teikt, ka kopš sešpadsmitā gadsimta krievu stils rakstiski ir nošķirts no Bizantijas, kļuva neatkarīga.
Ja mēs runājam par skolām, jo īpaši, raksturīgās iezīmes Novgorodas bija vienkāršība un īsāk, krāsas spilgtumu un lielumu formas.Pskov skolā ir nepatiesu skaitlis, kas ir vairāk asimetriska, bet apveltīti ar noteiktu izteiksmīgumu.Raksturīgs mazliet drūms ar pārsvars krāsa tumši zaļa, tumši ķiršu sarkanā krāsā ar oranžas krāsas toņa.Fona ikonas bieži dzeltens.
Maskava skola ikonu glezniecības tiek uzskatīts top laika.Tas ir ļoti ietekmē darba Theophanes Grieķijas, kurš cēla dažas no tradīcijām Konstantinopoles.Atsevišķi notiek darbs Andrejs Rublev, kurš radīja lielisku piemērus ikonas.Šajā dokumentā viņš izmantoja stilu rakstiski, kas bija raksturīgi Bizantijas impērijas no XV gs.Tajā pašā laikā viņš pieprasīja un Krievijas virzienā.Beidzot ieguva pārsteidzošu stila tēlu.
Jāatzīmē, ka Krievijas ikonogrāfija gan, un devās uz savu ceļu, bet tur rakstot visas ikonas, kas bija Bizantijas veidiem.Protams, laika gaitā, tie pārveidoti daži pat parādījās jauns.Tas bija saistīts ar jaunu svēto kanonizēja un īpašu godbijību tiem, kam ir bijusi maza nozīme Bizantijas impērijas.
XVII gadsimtā ikonu glezniecības Krievijā kļūst arvien vairāk un vairāk ir māksla nekā garīga, kā arī ieguvumiem nebijušā mērogā.Masters vairāk novērtētas un tiek nosūtīti uz citām valstīm, lai sienas tempļi.Krievu ikonas ir pasūtīts un nevar vienoties par daudzām pareizticīgo valstīm.Turpmākajos gados, šī māksla ir apstiprināts tikai iemaņas.
Ikonogrāfija Krievijas Padomju Savienībā laikā piedzīvoja kritumu, daži senie attēli tika zaudēts.Tomēr tagad tas lēnām atdzīvināt, ir jauni vārdi, mākslinieku, kuri veiksmīgi šajā jomā.
nozīme Dievmātes dzīvē ticīgo
Virgin vienmēr ir īpaša vieta kristietībā.No tā pirmās dienas, tas bija kā aizstāvis un aizsargs no kopējā iedzīvotāju, un pilsētu un valsti.Ir skaidrs, kāpēc tik daudz ikonas Dieva Māte.Saskaņā ar leģendu, tā pirmie attēli tika krāsoti ar Lūkas Evaņģēlista.Ikona Dievmātes ir īpašs ārstnieciska iedarbība.Arī daži saraksti tiek rakstīts ar dažādiem attēliem, galu galā kļūstot dziedēt un aizsargāt.
Ja mēs runājam par to, kāda veida ikonu Dieva Māte, nekā tas palīdz, tad jums vajadzētu zināt, ka dažādās nepatikšanām vajadzētu lūgt palīdzību un ir dažādi attēli.Piemēram, attēls Dievmātes, ko sauc par "Meklēju Lost", palīdzēs ar galvassāpēm, acu slimībām, un ietaupījums būs ar alkoholismu.Ikona "Tas ir patiesi Meet" palīdzēs dažādu slimību ķermeni un dvēseli, un tas ir labi lūgties beigās lietas.
veidi Dievmāte
Jāatzīmē, ka katrs tēls Virgin ir nozīme, ko var saprast no rakstīšanas ikonas veidam.Veidiem tika izveidota tālajā Bizantijas impērijas.No tiem izcilākajiem ir.
Orans (Lūgšana)
Tātad iesniegta agrīno kristiešu Bizantijas ikonas Dievmātes, kur viņa ir redzama pilna garuma vai vidukli ar rokām paceltu, kas atdala sāniem, plaukstas uz āru, bez bērnam.Līdzīgas attēli tika atrasti Romas katakombas, vairāk izplatīta ikonogrāfiskais veids bija pēc 843 gadiem.Galvenā vērtība - ir aizbildniecību un starpniecību Dievmātes.
Pastāv arī versija tēla Virgin ar Kristus bērnu apļveida medaljonu krūšu līmenī.Krievijas ikonogrāfijas tiek saukta par "Sign".Izpratnē attēlu - tas ir Zvaigznes diena.
slaveni ikonas:
- "Yaroslavl".
- "Neizsmeļams Chalice" un citi.
Hodegetria (Putevoditelnitsa)
Šī Bizantijas ikonu Dievmātes veids tiek plaši izplatīties visā kristīgajā pasaulē pēc VI gadsimtā.Saskaņā ar leģendu, pirmo reizi tā arī uzrakstīja evaņģēlists Lūkas.Pēc kāda laika, ikona kļuva aizstāvis Konstantinopoles.Oriģināls tiek zaudēta, kad aplenkuma uz visiem laikiem, bet palika daudz sarakstos.
Ikona attēlo Jaunava Marija turot zīdainim Jēzu savās rokās.Viņš ir centrā sastāvu.Ar savu labo roku Kristus svētī un kreisās tur rulli.Māte ar rokām norāda uz to, it kā lai parādītu patieso ceļu.Ka tas ir nozīme attēliem šāda veida.
slaveni ikonas:
- "Kazan".
- "Tihvinas".
- "Iver" un citi.
Eleousa (žēlīgs)
Šīs ikonas arī parādījās Bizantijas impērijas, bet vairāk izplatīta Krievijā.Šis rakstīšanas stils parādījās tikai vēlāk, devītajā gadsimtā.Tas ir ļoti līdzīgs uz Hodegetria veidu, tikai maigāka.Tad no mazuļa sejas un Dievmāte saskarē ar otru.Attēls kļūst maigāka.Tiek uzskatīts, ka ikonas šāda veida izteikt mīlestību māte dēlam, tāpat kā cilvēku attiecībās.Dažās versijās šo attēlu sauc par "glāstiem."
ikonas šāda veida:
- "Vladimir".
- "Pochaev".
- "bojā" un citi.
Panahranta
Images šāda veida parādījās Bizantijas XI gadsimtā.Viņi attēlot Jaunavu Mariju, kurš sēž tronī (troni), ar bērnu pieskatīšana klēpī.Šīs ikonas simbolizē Dievmāti savu diženumu.
attēli šāda veida:
- "valdošo".
- "Vsetsaritsa."
- "Cave."
- "Cyprus" un citi.
attēls Virgin "Maigums" ("Priecājieties, līgava Nenevestnaya")
icon "Maigums", kas attēlo sejas Dievmātes bez viņas bērnu, piederēja Seraphim no Sarov.Viņa stāvēja savā kamerā, pirms tā tiek vienmēr deg spuldzes, eļļa, no kuras viņš svaidīja ciešanas, un tie tika dziedināti.Precīza izcelsme ir nezināma.Tiek uzskatīts, ka attēls ir rakstīts par XVII gadsimtā.Tomēr, daži domā, ka ikona tika atklāts Seraphim no Sarov, jo viņam bija īpašas attiecības ar Dieva Māte.Nav laika, lai izglābtu viņu no slimības, bieži parādījās vīzijas.
Pēc nāves vecākās ikona "Maigums" tika novēlēts Diveevsky konvents.Kopš tā laika, tas ir rakstīts ar daudz sarakstiem, daži ir kļuvuši brīnumains.
attēls ir attēls ar apli.Tas bija rakstīts bez Jaunavas dēls, ar viņa rokas salocīt un galvu nedaudz slīpi.Šis ir viens no visvairāk delikāts tēlu Virgin, ja ir pierādīts, lai Kristus dzimšanas, bet pēc viņas indulgence Svētā Gara.Šī sieviete ikona Dievmātes.Kas palīdz tas?Īpaši svarīgi ir attēls meitenēm un sievietēm no desmit līdz trīsdesmit gadiem.Tiek uzskatīts, ka viņa lūgšanas atvieglotu grūto pusaudžu gados, saglabās savu pirmslaulību tīrību un šķīstību.Arī ikona ir palīgs brīdī koncepcijas un bērna dzimšanas brīdī.
Pochayiv ikona Dievmātes
Šis ir vēl viens ne mazāk slavens attēls Virgin.Viņš ir slavens ar savu brīnumaino aktiem uz ilgu laiku, un ļoti revered starp pareizticīgo ticīgajiem.Pochayiv ikona ir Pochayiv Lavra, kas ir sena pareizticīgo vietu.Attēls tika ziedoti ar vietējo zemes īpašnieku Anna Gentile in 1597.Pirms tam viņa dabūja to kā dāvanu no Grieķijas Metropolitan iesācējs.Ikona tika krāsotas bizantiešu stilā burtu temperas.Tā kā viņa bija veikusi vismaz 300 ruļļus, kas vēlāk kļuva brīnumains.
Pochaev ikona daudzas reizes izglāba klosteri no iebrucējiem, turklāt, tas ir veikts daudz dzīšana ar to.Kopš tā laika, lūgšanas uzkāpa šo attēlu, palīdzēt ar ārvalstu iebrukumiem, izārstēt acu slimībām.
"Sēras"
Icon "grieving" - priekšstatu par Virgin ar nolaistu acīm, uz kuriem ar vākiem.Visa veids, kā parādīt skumjas māte mirušā dēla.Dievmāte ir attēlota viena pati, jo ir tēls un ar bērnu.
Ir daudz rakstību.Piemēram, Jeruzalemē, jo kapela Kristus už ir vecā ikona, kas attēlots raudāja Virgin.Krievijā, brīnumaino tēlu tautas "prieks visiem, kas Sorrow", kas ir slavena ar savu dziedināšanu.
Icon "Sēras" ir palīgs un glābējs zaudējumu mīļajiem laikā, lūdzot šādā veidā palīdzēs stiprināt ticību mūžīgajai dzīvei.
izcelsmi Smoļenskas ikonas Dievmātes
Šis attēls savā ikonogrāfisko veida Hodegetria pieder, un tas ir slavenākais ikona.Tas ir skaidrs, nav zināms, vai tas ir oriģināls vai tikai saraksts.Krievijā Smoļenskas ikona nāca 1046.Viņa bija kā svētība Constantine IX Monomakh sovey meitu Annu precēties Prince Vsevolods Yaroslavich no Chernigov.Par Vsevolods dēls, Vladimirs Monomakh, cieta šīs ikonas, lai Smoļenskā, kur tā tika uzglabāta baznīcā Dievmātes uz pieņēmumu, ko viņš bija uzcelta.Tātad šādā veidā, un ieguva savu nosaukumu.
Vēlāk ikona, kas daudz dažādu brīnumu.Piemēram, 1239 varētu būt nāvējošs Smoļenskā.Milzīgs bars Batu tad gāja zemi Krievijas, kas nāk uz pilsētu.Par cilvēku lūgšanas, kā arī Mercury feat karavīrs pirms kuriem Virgin parādījās vīzija, Smoļenskas tika saglabāts.
Icon ceļojis bieži.In 1398 tas tika atvests uz Maskavu un ievieto katedrālē Pasludināšanas, kur viņa palika līdz 1456.Šogad ir norakstīta viņas sarakstu un atstāja Maskavā, un oriģinālu nosūta atpakaļ uz Smoļenskas.Nākotnē, attēls ir kļuvis par simbolu vienotībai krievu zemes.
Starp citu, oriģinālu ikona no Jaunavas (Bizantijas) tika zaudēts pēc 1940. gada.In 20s tā konfiscēja rīkojumu muzeju, pēc kura tās liktenis nav zināms.Šodien Aizmigšanas katedrālē ir vēl viens simbols, kas ir spirāles.Tas bija rakstīts 1602..
ikonu St Seraphim no Sarov
Seraphim no Sarov - krievu brīnumu darba ņēmējs, kurš dibināja sieviešu Diveevo klosteri un vēlāk kļuva par tās patrons.Dieva zīme bija apņēmības no mazotnes, pēc kritiena no zvanu tornis tika pasargāta no slimības pēc lūgšanas pirms ikonu Dieva Māte.Tajā pašā laikā svētais bija viņas redze.Seraphim vienmēr centās mūku, tāpēc 1778. gadā viņš tika pieņemts kā iesācējs uz Sarov klostera, un 1786.gadā kļuva par mūku tur.
Ļoti bieži redzams Seraphim eņģeļus, reiz pat bija vīzija par Kunga Jēzus Kristus.Nākotnē, svētais vientuļnieks centās, bija pieredze pustynnozhitelstva.Arī veica feat pīlāra dzīvojošiem par tūkstoš dienām.Lielākā daļa no varoņdarbiem tā laika ir palicis nezināms.Pēc kāda laika, viņš atgriezās St Seraphim no Sarov Sarov klosterī, jo viņš nevarēja ierasties slimības dēļ kājām.Tur, savā vecajā kamerā, viņš turpināja lūgties pirms ikonas Dievmātes "maiguma".
Saskaņā ar stāstiem, pēc kāda laika Virgin teicis viņam apstāties un sākt zatvornichat dziedēt dvēseles.Viņš saņēma dāvanu gaišredzība un brīnumiem.Protams, tas ir iemesls, kāpēc šodien ikona St Seraphim no Sarov vērtību ticīgais ir milzīgs.Monk zināja par viņa nāves un sagatavoti iepriekš viņai.Pat viņš teica saviem garīgos bērnus par to.Viņi atrada viņu lūgšanas pirms ikonas Dievmātes kas bija ar viņu visu savu dzīvi.Pēc nāves St Seraphim veica lielus brīnumus pie viņa kapa, 1903. gadā viņš tika kanonizēja.
icon of St Seraphim no Sarov svarīgi tiem, kas ir disheartened.Lūgšana palīdz arī nepatikšanas.Jebkurā no fizisko un garīgo ikonu St slimības palīdzēs.Ir arī noteikums par lūgšanu Seraphim no Sarov.
Icon of St Sergija no Radonezh
Sergija no Radonezh - ir viens no visvairāk godāja svēto Krievijā.Viņš ir dibinātājs Trijādības-Sergija Lavra.Viņš bija arī pirmais abats.Harta Trinity klosteris bija ļoti stingra, jo viņš Sergija stingri ievērots klostera dzīvi.Pēc kāda laika, jo neapmierinātība ar brāļiem viņam nācās pamest.Citur viņš nodibināja Kirzhachskiy Pasludināšanas klosteris.Tur viņš pavadīja īsu laiku, jo viņš tika lūgts atgriezties pie Svētās Trīsvienības klosterī.Uzreiz viņš devās uz Dievu 1392.
vecākā hagiographical ikonu St Sergija no Radonezh Made in 1420s.Tagad viņa atrodas Trinity-Sergija Lavra.Tas izšūti segums, kas liecina par attēlojumu St Sergija, un par deviņpadsmit ir raksturīgākās iezīmes viņa dzīvi.
Šodien ir vairāk nekā viens ikona Radonezh.Ir arī attēls, kas atrodas Debesbraukšanas katedrālē Maskavā.Datēts ārzemēs XV-XVI gs.Muzejā.Andrei Rublev, tur ir vēl viena ikona perioda.
tēls Radonezh ir palīgs fiziskajām un garīgajām slimībām, kā arī ikdienas problēmām laikā.Atsaucas uz svēto, ja nepieciešams, lai pasargātu bērnus no sliktā ietekme, un ka nebija neveiksmes pētījumā.Lūgšana pirms tēla St Sergija ir noderīga lepni.Ikona Radonezh ir ļoti ievērots starp kristiešu ticīgajiem.
