Pamatojoties uz Vēdu mitoloģijā vidū pirmajā gadu tūkstotī pirms mūsu ēras Indijā saņēma dzimšanas seno Indijas filozofiju.Tas notika laikā, kad cilvēki bija pirmie mēģinājumi izpratni pasaulē - telpu, dzīvo un nedzīvo dabu, kā arī pats.Tas tika panākts progress iespējams, kā rezultātā, galvenokārt, no garīgās evolūcijas kad Homo sapiens tika diferenciāciju dabu kā līdzekli to dzīvotņu un pakāpenisku atbrīvošanu no viņas sevis.
Pamatojoties uz šiem secinājumiem, parādījās spējas uztvert pasauli, kosmosā, kā kaut ko radikāli atšķiras no viņa.Vīrs sāka izdarīt attiecīgus secinājumus, un tad meditēt.Pamata postulē Senās Indijas filozofijas ir pārliecība, ka dzīves cikls ir ne tikai vienu dzimšanas seko nāve.Doktrīna ir trīs galvenie periodi:
- Vēdu;
- classic;
- Hindu.
veidošana doktrīna "Ayurveda filozofija", pamatojoties uz Vēdu ("zināšanas" - sanskritā) - reliģisko un filozofisko traktāti.Likums Rita - atbalsts ontoloģijas Indijas filozofija, ir kārtība un attiecības, un cikliskums kosmiskās evolūcijas.Ieelpo un izelpas Brahmas ir saistīta ar to un ne-būtne un turpina pastāvēt par simts gadiem kosmosā.Pēc nāves nekas ilgst simtiem gadu telpā, pēc kura viņš atdzīvojās.
iezīmes seno Indijas filozofija ir izpausme uzmanību pārdomas par zināšanām par transcendento, atšķirībā no Rietumu zinātniekiem.Jo ticība ir mūžīgs un ciklisks process un atjaunināta pasaule netika radīta ar filozofijas vēsturē.Tieši tāpēc teorija sabiedrības un estētikas - divas atsevišķas zinātne.Galvenā atšķirīgā iezīme mācīšanā "seno Indijas filozofiju" ir tiešs pētījums par procesiem, kas notiek prātā saskarē ar pasaules parādību un priekšmetu.
izcelsmi filozofiskās domas nāk laikā, kad pirmajā klasē valsts un sabiedrības sāka aizstāt cilšu attiecības.Senie literatūras pieminekļiem kļuvuši nesēji dažu filozofisko ideju, kuras tiek apkopoti tūkstošgadu pieredzi cilvēcei.Un senākā filozofija izcelsme ir Indijā un Ķīnā.
seno Indijas filozofiju.Skolas
rezultāts garīgās izmaiņas valsts attīstībā un noteica priekšnoteikumus sociālo, politisko un ekonomisko attīstību VI gadsimtā pirms mūsu ēras Indijā, ir pirmā valsts, kas strauji attīstās produktīvo spēkus, saistībā ar pāreju no bronzas uz dzelzi.Turklāt forma preču-naudas attiecības, sāk augt zinātniskos pētījumus, ir kritika valdīšanas morālo attieksmi un uztveri.Šie faktori kļuva par pamatu, lai rastos vairākas skolas un doktrīnām, kas savukārt ir sadalīti divās grupās.Dodiet priekšroku Vēdu autoritāti - tas ir pareizticīgo filozofiskās skolas un nenoliedz savu nekļūdīgumu - ir neparastā skolu senajā Indijā.
seno Indijas filozofiju.Galvenie pareizticīgo mācības
- Vēdānta.Savukārt, tas veido divos virzienos:
- Advaita, neatzīst ne realitāti pasaulē, izņemot Brahmans - augstākajā vienotā garīgo struktūru;
- Vishishtadvaita godināšana trīs realitāte: Priekšmets, dvēseli un Dievu.
- Mimansa.Zinātnieki atzīst, ka pastāv garīgā un materiālā Visumā sākās.
- sānkhjas.Pamats - atzīšana no diviem no atomiem Visumā: garīgā - Puruša (apziņa) un materiāls - Prakriti (daba, jautājums).
- Nyaya.Zinātnieki saka, ka pastāv Visuma sastāv no atomiem.
- Vaisheshika.Tā ir balstīta uz pārliecību, ka pasaule sastāv no vielām, kas ietekmē un kvalitāti.Viss, kas eksistē ir sadalīts septiņās kategorijās, proti: viela, kopienu, darbības, kvalitātes, piemišana, mākslas aizmiršana.
- Yoga.Pēc viņa teiktā - galvenais mērķis cilvēka un visas viņa darbības būtu pabeigt atbrīvi no materiālās esamības.To var panākt, sekojot jogu (meditācijas) un voyrage (atslāņošanās un vienaldzība).
galvenais neparastā skola :
- Džainisms.
- budisms.
- Lokayata.
