pazīstamais krievu pareizticīgo priesteris attēla vīrietis ar gariem matiem, iespaidīgu bārdu, melnā garīdznieks, kā pelēkā vārna.Vēl viens svarīgs simbols priesteru cieņu - krusteniski karājas uz krūtīm vai vēderā.Faktiski, pārstāvība cilvēkiem krusta - ir tas, kas padara priesteris garīdznieka, vismaz sociālajā ziņā.Uz šo svarīgo atribūtu reliģiskās pakalpojumu, un tiks apskatīts turpmāk.
Priestly šķērsot mūsdienu praksē Krievijas pareizticīgo baznīca
pirmā lieta teikt, ir tas, ka krūšu krustu priesterim tik labi pazīstams Krievijā, ir gandrīz nekad nav izmantots draudzēs grieķu tradīciju Austrumos.Tā ir mūsu valstī ir kļuvusi par priesteris atribūtika ne tik sen - beigās XIX-sākumā XX gs.Pirms tam priesteriem nebija nēsāt krūšu krustu.Un, ja viņi laiž, un tas bija tikai dažus īpašs notikums.
Šodien katrs priesteris objekts tiek dots uzreiz pēc saskaņošanas, kā daļa no obligātajām tērpu un zīmotni pārējiem dalībniekiem hierarhijas.Pakalpojums bija garīdznieki valkāt to virsū īpašo Ieguldījumi, un normālos apstākļos - pa garīdznieks vai viņa garīdznieks.Ir vairākas šķirnes krūšu krustu: sudraba, zelta un rotaslietas.Bet tas tiks apspriests turpmāk.
encolpion - sencis no priestera savstarpējās
pirmajā sencis mūsdienu priesteriem ir pakļauti krusta, ko sauc encolpion.Tas ir šķirstu, kas ir nedaudz kastīte uz priekšējā pusē, kas senos laikos bija attēlots chrism - monogramma Jēzus Kristus.Nedaudz vēlāk tā vietā tika likts uz encolpion krusta ceļā.Šis punkts tika nēsā uz krūtīm, un spēlēja lomu kuģa, kurā bija iespējams noslēpt kaut ko vērtīgu: manuskriptu grāmatas, relikvijas, Svēto Komūniju un tā tālāk.
Agrākais pierādījums encolpion, mums ir, pieder IV gadsimtā - par šo tēmu saka patriarhs Konstantinopoles, Jānis, pazīstams baznīcas aprindās kā St John Zeltamutes.Vatikāns izrakumos vietējās kristiešu apbedīšanas laikā tika atrasts dažas encolpion, arī saskaņā ar IV gs.
Vēlāk tās tika pārveidots no dobiem taisnstūra kastes vērā dobās krusti, vienlaikus saglabājot savu funkciju.Taču tie bija pakļauti rūpīgākai mākslinieciskā ārstēšanu.Un drīz tie tika pieņemti kā atribūtiem bīskapa cieņas un Bizantijas imperatoru.Tāda pati prakse pieņemts vēlāk Krievijas karaļus un bīskapiem, kuri izdzīvojuši Romas impērijā.Attiecībā uz imperators, tad tas atcelts tradīcijas tikai imperators Pēteris Lielais.Baznīca bija kristīti-encolpion bija daži mūki, un dažreiz pat nespeciālisti.Bieži vien, objekts kļūst par atribūts svētceļnieku.
Distribution šķērso
XVIII gadsimtā encolpion gandrīz universāli no lietošanas.Tā vietā, viņi sāka izmantot metāla krustus bez dobumos iekšā.Tajā pašā laikā ir tiesības nēsāt krūšu krustu, kas pirmo reizi tika dota bīskapiem.Tā četrdesmitie tā paša gadsimta ka tiesības uzticētās Krievijas mūkiem priesteriem uz ranga Archimandrite, bet tikai tad, ja tie ir biedri Svētā sinode.
Bet gadu vēlāk, proti, 1742-m, iespēja nēsāt krūšu krustu kļūst archimandrites kopumā.Tas notika pēc tam, piemēram, Kijevas Metropolis, kur šāda prakse izplatījusies spontāni pat pirms oficiālās pieņemšanas.
izveide tiesības valkāt balto krustu priesteri
White, precētie garīdznieki saņēmuši tiesības valkāt krūšu krustu beigās XVIII gs.Protams, ne visi ir atļauts nekavējoties.First Emperor Paul ieviesa šo atribūtu kā baznīcas balvu par priesteriem.To var iegūt jebkura nopelniem.Piemēram, konkrēts paraugs krusta tika dots daudz priesteri 1814, lai pieminētu uzvaru divus gadus agrāk nekā franču armijas.No 1820. pirmie krusti ir devuši arī pie priesteriem, kas bija viņa dienestu ārvalstīs vai karaļa galmā.Tomēr tiesības valkāt šo jautājumu un varētu atņemt, ja garīdznieks kalpojis vietā mazāk nekā septiņus gadus.Citos gadījumos krūšu pāri palika Priest uz visiem laikiem.
šķērsot kā atšķirīgu apzīmējumu mācīšanās krievu garīdznieku
XIX - agri XX gadsimtu, tur bija interesanta pieredze, lai dotu priesterus krustos saskaņā ar grādu viņi bija.Krūšu šķērsot ar uzticamo doktora grādu.Un kandidāti un meistari satura ar šiem objektiem, pievienojot tos saviem atloks apkakle halāti.
pakāpeniski valkājot krūšu krustu ir kļuvusi par normu visiem priesteriem Krievijas baznīcā.Pēdējā rindā minētajā procesā bija imperators Nikolajs II, kurš pavēlējis īpašu dekrētu par godu kronēšanas visiem priesteriem piešķirt tiesības valkāt sudraba astoņstaru krustu noteikto paraugu.Kopš tā laika tas ir kļuvis par neatņemamu tradīciju Krievijas Pareizticīgo baznīcas.
veidi šķērso
Kā minēts iepriekš, krusti atšķiras viena no otras.Aprakstītais sudraba Nicholas Cross - ir atribūts, ar kuru mācītājs sāka savu karjeru kā garīdznieks.Attiecībā uz pakalpojumiem, uz baznīcu vai viņa darba stāžu var piešķirt tiesības valkāt zelta, Četru krustu.Ar viņu ir priesteris, kamēr nav paaugstināts dienesta pakāpē par archpriest.Kad tas notiek, ir iespējams saņemt šādas balvas - krūšu krustu ar rotājumiem.
Šī suga parasti bagātīgi inkrustēts ar dārgakmeņiem un, principā, neatšķiras no piederumiem nēsā bīskapi.Parasti šajā balvu krūšu spurām beigās.Dažreiz, tomēr daži garīdznieki ir dotas tiesības valkāt krustiņu tikai divi.Vēl, ļoti reta balva - zelta krusts patriarha.Bet tas gods piešķirts tikai vienu.Kopš 2011. gada, tur bija, vai drīzāk tika atjaunota krūšu krustu, ko sauc par ārsta.Viņa rokās, attiecīgi, priesteriem, kam ir doktora grādu teoloģijā.
krūšu cross
Attiecībā uz krusta, kas arī nēsā uz krūtīm, tad tas tiek piešķirts katram no jauna kristīti kristieti.Tā parasti nēsā zem apģērba, jo tas nav rotājumu, bet kā simbols reliģisko identitāti.Un aicināja pirmajā vietā atgādināt tās īpašniekam viņa kristiešu pienākumu.
