vidū XVI gadsimtā ar īpaši acuteness Krieviju algoti cīnās ar savu agresīvo kaimiņš - Kazaņas Khanate.Par kara nepieciešams uzticamu bāzi atbalstu, un šajā nolūkā, 1551, neilgi pirms uztveršanu Kazaņas Ivans Bargais, kas tika dibināta ar pilsētas cietokšņa Sviyazhsk.Atrašanās vieta izvēlēta viņam pie mutes upes Sviyaga.Drīz pilsēta paplašinājās un kļuva rajona centrs un 1555 tur tika dibināta klostera klosteri, kas vēlāk kļuva pazīstama kā Aizmigšanas Monastery Sviazhsky.
no Kazaņas bīskapija un klosteris
dibināts klosteris iezīmēja svarīgu notikumu dzīvē reģionā - izveidi Kazaņas diecēzes.Tas bija iespējams, pateicoties uz krāšņās uzvarām Krievijas ieroču, izbeigt kundzību tatāru Khans krastos Volgas.Šajā sakarā, dibināt klosteris kļuva centru garīgā, izglītības un misionāru darbību.Viņa sūtņiem divus gadsimtus veica gaismu pareizticības visā Tuvo Volgas reģionā.
dibinātājs klosteris un tās pirmais abats bija Archimandrite vācu (Sadyrov Field).Saskaņā ar viņa noteikums klosteris auga un ieguva spēku.Laiki tad bija ļoti trauksmains.Broken netālu Kazaņa tatāri izkaisīti visā teritorijā, un, liekot tos banda iebruka apkārtējos ciemus.Ne vienreiz bija un kolonistu klosterī, pārtrauca lūgšanu, lai ņemtu rokās ieročus.
liels askētiska, Archimandrite vācu
ļoti izcils veids pastorālo kalpošanu, pagājis Archimandrite Herman.Atstājot no brīža, kad viņš nodibināja klosteri Sviazhsky, viņš vadīja visu Kazaņa diecēzes, kļūstot par tās otro arhibīskaps.In 1566, pēc apspriešanās Ivans Bargais, viņš ieradās Maskavā, kur viņš tika lūgts aiziet līdz Maskavas metropoles departamenta vietā iekritis nežēlastība karaļa Metropolitan Filips.
Tomēr uz tik augstu godu, un viņš atteicās, ņemot pusēs ar disgraced bīskapu sāka nosodīt netaisnību, ko izdarījis cariskās rokaspuišiem.Bloķēta no pils drīz, Archimandrite beidzis savu zemes kurss 1567.Par viņa nāves apstākļi joprojām ir neskaidri.Saskaņā ar vienu versiju, viņš tika nogalināts, un no otras puses - miris epidēmijas mēra laikā.
Pēc viņa nāves, pirmais abats no klostera tika pagodināts starp svētajiem, un 1592. gadā viņa relikvijas bija galvenais svētnīca klosteris.Grāmatās uz pieņēmumu, katedrāles, kur viņi atpūtās, jūs varētu lasīt daudz ierakstu, liecināja par brīnumiem to atklāja caur no draudzes lūgšanām un pašiem mūkiem.
ziedonis klosteris
ziedonis klostera jāapsver XVI-XVIII gs.Šo divu gadsimtu laikā Sviazhsky klosteris ir bagātākais visā Tuvo Volgas un bija pat starp divdesmit turīgāko Krievijā.Nav brīnums, tas tiek uzskatīts Archimandrite septītais pēc vērtības valstī.Pamatojoties uz klostera pieder vidū XVIII gadsimtā, viņi dzīvoja un strādāja 7200 vīriešu lauksaimniekus.Tā kā liela daļa pārējo piederēja klosteros Kazaņas bīskapija kopā.
un tādas ziņkārīgs dati: Sviazhsky klosteris bija tipogrāfija, kas sākās publicēt reliģiskās grāmatas, pirms tā sāka darīt Maskavas pionieris Ivans Fjodorovs.Viņu produkti dažādiem izdevumiem valstī.Kad 1764 Krievijas impērijas notika klostera reformas Sviazhsky Svēto Aizmigšanas klosterī tika pievienots pirmajai klasei, kas ir visaugstākais.Šis gods bija viņš viens pats visu klosteri Kazaņas bīskapija.Tikai četrdesmit divi gadus vēlāk, līdzīgi kontrasts pelnījis Jaunavu klosteris Kazaņā.
laikmets sekularizācijas baznīcas zemēs
Ar iepriekšminētajiem reformas Catherine II uzņēmusies, sāka samazināties pirms bagātīgu un plaukstošu klosteris.Lielā mērā spēlēja lomu un ievērot šajā periodā ekonomikas lejupslīdes pilsētas Sviyazhsk un no tā izrietošo grimšana nabadzībā iedzīvotāju.Tomēr galvenais iemesls bija valdība turpināja sekularizācija no klostera zemēm.
laikmetā viņa valdīšanas, Katrīna II īsteno politiku, kuras mērķis ir atņemt baznīcas iespēju ietekmi uz valsts lietām.Viens no veidiem, kā to panākt, bija samazināt ekonomiskās dzīves līmeni tempļiem un klosteriem.Šim nolūkam, 24. februāris 1764 tika izdots manifestu, ka visas baznīcas zemes nonāca valsts īpašumā.
gadu lejupslīdes un sākumā revolūcija tādējādi klosteris
atņēmusi galvenās pozīcijas ienākumu, Sviyazhsk Vissvētās Klosteris pamazām sāka ieņemt savas pozīcijas.Pietiek pateikt, ka vairāki tās iedzīvotājiem, kad vairāk nekā simts mūki un iesācēji, sākumā XX gadsimtā, tika samazināta līdz divdesmit pieci, un ieņēmumu līmenis bija zemāks nekā citās klosteri Kazaņas bīskapija.
gadus pēc revolūcijas, ko ar viņiem daudz nepatikšanas visa krievu pareizticīgo baznīca.Nebija izņēmums Sviazhsky klosteris.Viņa pēdējais rektors bīskaps Ambrose (pīkstieni) krita par upuri haotisku pūļa karavīru.Daudzus gadus vēlāk, kad valsts beidzot ieradās viņas sajūtas ar ateistisko ārprāts, tā kanonizēja, un pasaule pazina viņu kā jaunu moceklis Ambrose.
periods ateistisko orģija
tiesiskuma bezdievīgo valdības pilsētas laikā Sviyazhsk kļuva cieta nometne zona.Klosteris ēku un apkārtējo tempļi tika izlaupīja tos, un vēzis ar mūžīgs relikvijas St Herman atvērtas un apgānītās.Klosterī daudzus gadus ievietots koloniju nepilngadīgiem noziedzniekiem, psihiatriskajā slimnīcā.Uz augšu no nepatikšanām, pēc būvniecības Kuibyshev rezervuāra lielu platību, kas atrodas blakus pilsētas tika applūst, un Sviyazhsk kļūt salu.
Renaissance klostera
Tikai ar Advent mūsdienās, kad baznīca sāka atgriezties nelikumīgi atņemts viņas īpašumu, visas ēkas, kas iekļautas Sviazhsky klosteris tika atdota ticīgajiem.Vienīgais izņēmums bija neliela daļa, kas kļuva par daļu no muzeja.Tas bija auglīga augsne atdzimšanu pilsētā.Atjaunotā tempļi atsākta pēc tam, kad pārtraukta dievkalpojumus un pēc tam peldējās pāri upei Sviyaga klosteris zvani zvana.
Atrakcijas klosteris
Sviazhsky Holy Debesbraukšanas klosteris ir slavena ar savu galvenā atrakcija - vecajā Svētā Nikolaja baznīca.Viņa ir vienā vecumā, jo lielākā daļa klostera un tā būvniecība aizsākās 1756 gadā.Uzcelt tai izcirsts kaļķakmens bandas Pleskavas meistaru vada Ivan Shiryaev.Gadu vēlāk tā tika pievienots torņa augstumu 43 metri.Baznīcas ēka ir šūna, kur reiz dzīvoja pirmo abats no klostera - Reverend Herman.No atmiņās bijušo iedzīvotāju klosteris ir zināms, ka pat pirms revolūcijas tas tur viņa stuff.
tuvumā katedrāle pieņēmums tika uzbūvēta tikai piecus gadus vēlāk, St Nicholas Church.Virs tā strādāja to pašu meistars no Pleskavas.Dažas izmaiņas tika veiktas vidū nākamajā gadsimtā.Lai tas tika pievienots ēdnīcas par astoņstūru bungas un kura darba sadaļā.Iepriekš bija ķivere formas dome tika aizstāts ar vairāk elegants, stilā Ukrainas baroka.Vairāk simts gadus vēlāk ēka tika pievienots veranda.
Tomēr galvenā iezīme baznīcas tiek saglabāta tajā freska laikos Ivana Bargā.Šis ziņkārība ir vēl tikai viena vietā - katedrāles teritorijā Svētā Apskaidrošanas klosterī Jaroslavļas.Kritiķi norāda, ka sienu gleznojumi šajā periodā ir ļoti reti.
tur agrāk paraugi ir rakstīts gadsimtu vēlāk, bet XVI gadsimts ir atstājis mums šajā ziņā ir ļoti pieticīgi mantojums.Papildus tās vēsturisko un māksliniecisko vērtību, ir freskas no katedrāles, un viena pazīme, raksturīga iezīme tiem: par rietumu sienas, kur tiek veikti, lai pārstāvētu ellē ar visiem tās atribūtiem, katedrālē pieņēmumu krāsotas ainas no debesīm, kas pats par sevi rada pozitīvu noskaņojumu skatītāju.
Sieviešu Compound Sviyazhsky klosteris
pilsēta, papildus klosteris, kas tika apspriests, atradās vēl viens - sievietes Sviazhsky Jānis Kristītājs klosteris.Viņš arī tika dibināta beigās XVI gs.Tas atrodas centrā Sviyazhsk in Katedrāles laukuma.Drīz, tomēr viņam nācās paciest virkni spēcīgu uguni, un māsas pārcēlās uz citu vietu, dodot viņiem istabu, kas piederēja atcēla pirms Trijādības-Sergija klostera.
Šodien, klosteris nav atjaunota tās pašreizējā formā, un tas ir tikai sievietes Jāņa Kristītāja klosteris pagalms Sviyazhsky vīrieši.Tomēr visi dievkalpojumi notiek tajā, ciktāl noteiktajā baznīcas hartu.Bez tam, tā neapstājas atjaunošanu dzīvojamo ēku un templi.Dzīve atgriezās seno klosteri, un tās viesmīlīgi sienas gaida, lai ikvienam, kas vēlas nākt un iegremdēt sevi aizraujošu pasauli pareizticīgo senlietas.
