Vēsture Senās Grieķijas : lielākā daļa iedzīvotāju politiku.Grieķu polis kā sociāli politiskās organisma

click fraud protection

Senā Grieķija vienmēr pārsteigti iztēli pat tautiešiem, nemaz nerunājot vēsturnieki mūsu laika.Viņu civilizācija, kas nāk no vienkāršiem zvejniekiem un gani, drīz vien kļuva par vienu no jaudīgākajiem Senās pasaules.Grieķi cienījams kā izcilu (un ļoti grūts) politiķu labākie jūrnieki un karavīri.

ievērojamas augstumi tie sasniedza mehānikā: daži to ierīču neatpaliek sarežģītības mehāniskās pulksteņi no 19.gadsimta.Grieķi bija atbildīgs par enerģijas tvaika, radīti pirmie prototips tvaika dzinēji veidā rotaļlietām.

Tomēr visi šie un daudzi citi sasniegumi nebūtu bijusi iespējama bez rūpīgi izsvērtu sociālo struktūru valstī, kas varētu dot savu pilsoņu izglītību, pasargātu tos no ienaidniekiem.Tā kā galvenais "izcilnis" no seno grieķu civilizācijas bija politika, šī parādība būtu jāapspriež atsevišķi.

Kas ir grieķu polis?

Patiesībā, atsevišķa politika sauc pilsētu.Bet tas būtu svarīgs precizējums: Šajos gados pilsēta bieži bija gandrīz atsevišķas valstis.Tas pats feniķiešu impērija bija mūsdienu vārda nozīmē, konfederācija, ko veido atsevišķas valstis, kuras var izstāties no grupas jebkurā laikā.Turklāt, lielākā daļa iedzīvotāju politikas ir bijis politiski aktīvs: kāds brīvs cilvēks uzskatīja, ka viņa pienākums balsot, veicot būtiskus valdības lēmumus.

Tā rezultātā bieži vien rūgtas strīdi un pat cīņas ielās, kāpēc laikabiedri domāja par grieķiem "aušīgs un bezgaumīgs cilvēki."Tādējādi politika ir uzskatāma par atsevišķu, konkrētā veidā politiskās un sabiedriskās organizācijas.Šādas izglītības joma ir ne tikai tikai uz pilsētas sienām, bet šīs zemes, ko lielākā daļa iedzīvotāju par politiku (ti, cilvēki civildienestā) varētu aizsargāt un attīstīt.

Kā var jebkurš pilsētas valsts?

Polis ir unikāla ar to, ka tur bija pagrieziena punkts seno vēsturi, pāreja no cilšu un koplietošanas sistēmas uz pirmo "protogosudarstva."Šajos pirmajos gados, tas sākās noslāņošanos sabiedrībā: cilvēki dod priekšroku, lai kļūtu izveicīgs amatnieki un pārdot sava darba rezultātus, nevis dot viņiem dāvanu izveidoto precēm.Bija komersanti, kuri var pārdot rokdarbi citas ciltis, stingri nostājās Apart "kastu" karavīru, kuri ir aizstāvējuši tos pašus tirgotājus un vispārējo labklājību visiem locekļiem "priekštecis valsts."

Patiesībā, gandrīz visas pilsētas-valstis Senajā Grieķijā bija laba armija, un tāpēc, ja nepieciešams, varētu parūpēties par sevi.

Protams, visi šie cilvēki nevēlas dzīvot tukša laukā.Ātri sāka rasties un attīstīties lielās pilsētas.Sakarā ar to, ka savās sienās dzīvoja amatnieki un zemes īpašnieki, tirgotāji un karavīri, zinātnieki un politiķi, viņi bija pilnīgi pašpietiekams.Un kādi apdrošināšanas polises.

Bet kā bija tik brīnišķīgi sociālā kārtība (pēc mūsdienu standartiem), "City"?Savādi pietiekami, taču lielākā daļa no politikas Grieķijas iedzīvotāju izlases pārstāvēja bezmaksas vīriešiem un iedzīvotājiem.Viņi piedalījās ražošanā visu nepieciešamo (lopkopji, lauksaimnieki, amatnieki) un aizsardzībā viņu zemes.Militārās klase aizsargāta kopienas no ne pārāk bīstamiem draudiem, bet laikos ienaidnieka reidi, lai aizsargātu sienas politikas no visiem tās iedzīvotājiem.

ekonomiskais pamats

galvenais ekonomiskās labklājības atbalstīto īpašo, seno formas zemes īpašumtiesībām.Viņas iezīme - dualitāte struktūru.No vienas puses, zeme piederēja valstij bez nosacījumiem, bet tajā pašā laikā, privātā īpašumā par to nav apstrīdējusi.Svarīgi!Tiesības saņemt savu daļu, kas pieder tikai (!) Valsts politika ar tiesībām dzimšanas, bijušais brīvs cilvēks.Tādējādi pilsētvalstis seno Grieķiju atbalstīja patriotismu par saviem pilsoņiem, kā arī ārzemniekiem, lai novērstu iejaukšanos iekšējās lietās valsts.

Kas vēl dzīvoja politikā?

Kā jau teicu, visas tiesības varētu būt ne tikai brīvs cilvēks, bet ir pilsonību piedzimstot politiku.Papildus "pilns" pilsoņiem, kuri dzīvoja politika metic, perieki, freedmen.Viņi bija pilnīgi brīvi, spēj darīt gandrīz jebkuru darbību, bet nevarēja balsot, nevarēja turēt atbildīgus amatus.Kā likums, viņi nodarbojas ar sīko tirdzniecību un amatniecību.

kalpi - trešais sociālā slāņa politika.Viņiem nebija tiesību vispār nevarēja piemīt īpašība.Katra lieta darīts vai nopirka vergu piederēja savam saimniekam.Jo īpaši tie grieķu un romiešu verdzību atšķīrās no līdzīgiem jēdzieniem, kādi ir feniķieši, kas unfree cilvēki joprojām varētu būt vismaz daži īpašums.

dalīšana sabiedrībā par modeli Atēnu

Atēnās, Grieķijas polis modelis, balstoties uz skaidru sadali visu tās iedzīvotāju, īpaši tika izteikts.Kā mēs jau zinām, brīvi cilvēki tika sadalīta iedzīvotājiem un metic.

pilsonis varētu būt tikai viens, kam ir abi vecāki bija atēniešu.Viņiem ir visas politiskās tiesības.Pilsonības Atēnu deva tiesības uz visiem valsts pabalstiem un maksājumiem.Ar 18 gadu, šie cilvēki tika uzskatīti atbildīgs par militāro dienestu, un līdz 20 gadiem, visi zēni bija obligāta apmācība, lai militārās biznesu.Ar šo vēsturi seno Grieķiju zina, brīžos, kad grieķi nodošanai ienaidnieks bez cīņas.

metic sauc cilvēkus, kuri dzīvoja teritorijā Atēnās uz ilgu laiku.Visbiežāk tas ir cilvēki no citām politikām.Ne tikai tie nav tiesības balsot, bet pat nevarēja iegādāties īpašumu pilsētā.Iedzīvotāji un metic nevarēja stāties laulībā un bērni viņu attiecības tika uzskatīti nedrošs.Katrs metic obligāti bija jābūt starpnieks, prostatas, ar kuru vajadzēja sazināties ar valsti.

Tātad, lielākā daļa iedzīvotāju politikas - demos, tas ir, brīvi cilvēki.Tas mainīja tikai pēdējos gados valsts, kad vergi daudzās pilsētās ir kļuvuši par dominējošo sociālā slāņa.

Šie cilvēki, cita starpā, bija pakļautas ievērojamam skaitam dažādu nodokļu, kas bieži devās uz militāro.Turklāt, tie tika prasīts veikt militāro dienestu.Freedmen pielīdzināt tiem, maksā tādus pašus nodokļus.Politiskā modelis grieķu polisas apzināti neļāva valstij pārvaldīt šos cilvēkus, jo tie var kaitēt jaudu.

vergi bija privāto un publisko.Pēdējais varētu kļūt pārraugi, loceklis policijas sargiem, un hangmen būt mācītāji.Vergi privātās dzīves atsevišķi no to īpašniekiem.Daudzējādā ziņā vienīgā norāde par savu pozīciju bija nodevas viņi maksā savam saimniekam.Vergi varētu saņemt kara gūstekņa bērns vergu, vīrieti nopirka šim nolūkam ārzemēs.Kad Solon atcēla verdzību ilgi, ka pirms Atēnu izmanto ļoti aktīvi.Kā mēs jau teicu, īpašums pie vergu nevarēja būt.Bet tas neattiecas uz ierēdņiem, kuriem varētu būt kaut kas pieder viņiem.

liecība par šiem cilvēkiem tiesā bija vara, bet tikai gadījumā, ja par viņiem tika uzticēts Mr.Viņš varēja nogalināt viņa vergu jebkurā laikā, un tas netika uzskatīts par noziegumu.Par slepkavību citu "īpašums" atsaucās labi.

politika, kas deva savus pilsoņus?

Tajās grūtos laikos politikā ir nepieciešama, lai sniegtu saviem pilsoņiem zemi, lai nodrošinātu viņu tiesības uz vergi.Pilsēta, kas ir valsts, man bija jārūpējas par ekonomisko labklājību visiem tās iedzīvotājiem uzturēšanu.Vienkārši runājot, šīs tiesības izriet no pamata virziena ārpolitikas - paplašināšanu un kolonizāciju, jo iedzīvotāji ir pastāvīgi nepieciešami jaunu zemi.Par gultni valsts un militārā dienesta tika likts naudas algu, kas tika izveidots no saņemtajiem veidā nodokļu un militārās ražošanas līdzekļiem.

Kopumā vēsture Senajā Grieķijā šajā ziņā neatšķiras no tā paša perioda citās valstīs.

specifika karadienesta

katrs pilsonis vecumā no 17 līdz 60 gadiem militārajā dienestā tika uzskatīts (skatīt iepriekš).Bagāti cilvēki ir izveidojuši jātnieki un piederēja rindās hoplites (smago kājnieku).Visas pārējās sastāvdaļas gaismas kājnieki, un dažos gadījumos, gaismas jātnieki.Sociālo attiecību ietvaros politikas specifika bija tāda, ka dienests armijā un milicija bija ne tikai goda, bet arī vēlama.Iedzīvotāji bija tiešām patrioti, kā arī apzinās, ka visur, bet savā politikā, tie nav gribēja, ka viņu dzīve, kā arī dzīvi savām ģimenēm un tuviniekiem, ir tieši atkarīga no labturību un aizsardzību savā valstī.

Iezīmes politiska vienošanās

neraugoties uz milzīgo skaitu pilsētās, viņu politiskā vienošanās bija salīdzinoši pats.Jebkurā gadījumā bija kāds parasti izmanto noteikums.Tātad visi pilsētas Senajā Grieķijā bija šādas likumdevējus:

  • Nacionālo asambleju (Apella, eklessiya).
  • asambleja pilns ar pensionāriem "goda biedri" (Gerousia, tad Areopagus, Senāts).
  • individuāli izvēlēts darbinieki (tiesneši).

Nacionālā asambleja - visdemokrātiskākā forma politiskās dzīves brīdī - bija katrā politikas jomā.Tas ir saistīts ar klātbūtni vadības struktūras, lai pilnībā realizēt ikviena pieaugušo pilsoņa piedalīties sabiedriskās aktivitātēs.

Tomēr, jāņem vērā, ka saskaņā ar politiku bija miers un harmonija.Dažādas sabiedrības slāņi bija nemainīgs politiskais cīņa, nodrošinot sev un saviem pārstāvjiem priekšrocības tautas asambleju ievēlēt savus cilvēkus uz augstākas vietas.Pilsētas Senās Grieķijas var būt vai oligarchic (Sparta) vai demokrātiska (Atēnas).

ne vienmēr skaidrot tikai ar pārsvars intriga: politikā, varētu būt daudz zemes īpašniekiem, lauksaimniekiem vai amatnieku un tirgotāju.Jo spēcīgāka skaitlis bija attēlot noteiktu sociālo slāni, tad lielāka nozīme tika uzskatīts atzinumu tās pārstāvju sanāksmēs.Tātad, Korinta bija standarta tirdzniecības un amatniecības politika, bet Sparta piederēja lauksaimniecības stāvoklī.Protams, mēs noteicām attīstību Senajā Grieķijā tas bija tirgotāji Atēnās, atšķirībā no paša Sparta vienmēr ir bijuši centrā politiskās dzīves laikā, nepārtraukti bremzējot un kavē attīstību tās kaujinieku pretiniekiem.

krīzes sociāli politisks veidojums

skaitam vergu un pieaugošo orientācija uz darba vergiem Grieķijas pilsētvalstis tiek pārveidota forma tīri vergu sabiedrībā.Kā rezultātā, daudzi privātie lauksaimnieki vienkārši bankrotēt, nespējot izturēt konkurenci ar bezmaksas vergu darbu.Antique īpašumtiesības gandrīz pilnīgi degradēti un iznīcināti, politika nonāk krīzes.Neskatoties uz to, ka lielākā daļa no pilsētas ir pieredze ziedonis ap V gadsimtā pirms mūsu ēras, tikai 100 gadus no to krituma sākuma un masveida slaidu uz vispārpieņemtās verdzības un diktatūru.

Tādējādi pamata posmi attīstības senās Grieķijas neatšķiras neparasts: pārvietojas no primitīvas cilšu sistēmas uz kopienām, grieķi beidzot ieradās modeli izstrādājusi vergu sabiedrībā.Kopumā, tas ir tas, ko izraisīja vājināšanos savā valstī.

likumdošana Dragon

Viena norāde par to, kas notiek, bija "Drakensberg likumdošana."Nosaukums ir acīmredzami iegūta ārkārtēju nežēlību uz šiem noteikumiem, kas tajā iekļauts.Tomēr līdz šim mēs nāca galvenokārt tikai viņu vārdus.Ir zināms, ka pūķis ir ierakstījusi, ka:

  • Visas pilsētas, kas varētu un bija spējīga izturēt ieročus iedzīvotājiem, viņi deva visas politiskās un pilsoniskās tiesības.
  • ieceļ deviņus archons.
  • Padome tagad ievēl pilsoņi izlozē, tas varētu iet 401 pilsonis.
  • pilnībā saglabāts patriarhālo sociālo kārtību.
  • Jebkuram pilsonim parāda tagad varētu kļūt par vergu.
  • Ikvienam ir tiesības uz asins naids.
  • tika iecelts valdes Cosmo un ephebe.
  • bija tiesību aktus stīvs īpašuma kvalifikāciju uzņemšanai civildienestā.

Šie Grieķijas polisas funkcijas faktiski nemainījās stāvoklī, visi turpmākie gadi.

Likumi Solon

pirms reformas Solon sabiedrībā arvien vairāk sāka piekopt iekšējās pretrunas.Jo VII gadsimtā pirms Kristus, tas viss noved pie atklātā prasību pret muižniecība.Turklāt cilšu aristokrātija stingri iejaukties cilvēku vybivshimsya pārstāvjiem tirgotājiem un amatniekiem.Viņi vēlējās sagaidīt "push" aristokrātu, kas ievērojami kavē ekonomikas attīstību Grieķijā.

kāpēc 594 BC, tiek ievēlēti vadītājs Archon Solon.Viņš centās izvairīties no nopietnām sociālā atstumtība, un tādējādi saglabāja muižniecība to tiesībām.Kopumā iezīmes Grieķijas polisas lielā mērā slēpjas faktā, ka pilsēta joprojām centās ņemt vērā visu intereses, grupu un sociālo slāņu.

Major reformas

Pirmkārt, Solon "refinansēti" parādi cilvēkiem, kuri ir samazinājies, jo no šīs verdzības.Visi parādi tika pilnībā atcelts.Tiesību akti aizliedz izdot aizdevumiem, kas nodrošināti ar aizņēmēja kalpoja identitātes elements.Atpirks ārpus valsts vergi bija atgriezušies dzimtenē, viņi atjaunoja pilsoņu tiesības.

Solon sadalīta iedzīvotājus visās četrās kategorijās.Pārvaldot valsts atļauj tikai dalībnieki no pirmajiem trim (tas ir galvenais daļa iedzīvotāju politikas seno Grieķiju), un locekļi Areopagus archons varēja kļūt tikai pilsoņiem pirmās klases.Visi cilvēki, kas pieder pie ceturtās kategorijas, bija tikai balsstiesības atklātā sanāksmē.

Turklāt, kā ar Pūķa, tika ievēlēts "Tip četri", bet tas varētu nākt tikai no cilvēkiem, no pirmajiem trim kategorijām vienādās daļās no katra sociālā slāņa.Tā tika izveidota žūrija, un žūrija varētu būt visiem iedzīvotājiem, neatkarīgi no to rank.

gandrīz trīs gadu desmitus visi jauninājumi Solon tika saglabāta pilnībā, un pēc tam tie tika daļēji reformēta.

reforma Cleisthenes Cleisthenes atbalstīja

zināt savā cīņā pret tirānisks noteikumu pizistratidov.Viņu karalis Gipy kā rezultātā tika izraidīts, tirānisks jauda - atcelti, un valsts pārvalde uzticēta Klisfenu.Kopš viņa ierašanās raksturīga Grieķijas politikā ir notikušas būtiskas izmaiņas.

sākumā piektajā gadsimtā pirms mūsu ēras, viņš veic reformas, lai galīgo likvidēšanu paliekas cilšu sistēmas.Tā Cleisthenes atcēla sadalījumu iedzīvotāju četrās kategorijās, ievadot teritoriālo diferenciāciju.Pavisam bija desmit kategorijas (Phil).Katrs no tiem nebija parastais teritoriālā veidošanos, bet vienmēr sastāvēja no trim citiem: vienu trešdaļu no pilsētas, viena trešdaļa no piekrastes teritorijas, vienas trešdaļas iekšējo zemēs valsts.Tādējādi ir skaidrs, ka iedzīvotāji īsti 2/3 un 1/3 no lauku zemniekiem.Tritijs lēma demarhi.Tātad, tas maina no Grieķijas polisas īpašības.

Nevis "padome četri" tika ieviests ar "padomes pieci simti", kas sastāvēja no 50 cilvēkiem no katras tips.Tika atcelti Archons, viņu vietu ieņēma valdes stratēģiem.Kvalifikācija nodarbinātības augstākās valdības nostājas ir pilnībā saglabāta.Tas bija cilmes no Cleisthenes izraidīšanai, "par gabaliņi tiesā."Savā protams, jebkurš pilsonis, kurš uzskatīja, ka ir bīstami sabiedrībai, pilsētas, varētu izraidīt no politikas uz desmit gadiem.

ceru, ka raksts, jūs zināt, ko dara lielāko daļu iedzīvotāju politikas loma vecākajām pilsētām vēsturē senajā pasaulē.