Oezbeekse vrouwen hebben een complexe structuur van de persoonlijke namen.De oorsprong van de bijnamen, de interpretatie en het gebruik van de functies - dit alles is van groot belang voor wetenschappers.
geloofde dat de diversiteit van de namen van de bevolking kan worden onderverdeeld in twee groepen:
1. De resulterende lenen van de Arabische cultuur.
2. Oorspronkelijk, Oezbeekse, of zogenaamde nationale.
In de Arabische cultuur meisjes - mals en prachtige wezens die verantwoordelijk zijn voor het comfort van het huis zijn en houden van een huis.Als gevolg hiervan, de wederzijdse beïnvloeding van de zelfde houding ten opzichte van de dames vast te zitten in de Oezbeekse cultuur: in imenoslove veelvuldig melding gemaakt van de wens van het meisje, haar schoonheid en gestalte, mooie uitstraling, etc.Daarnaast is de nauwe relatie van de Arabische natie om de religie van de islam had ook een impact op de Oezbeekse namen (voor vrouwen).Gemeenschappelijke bijnamen zijn metgezellen van de profeet, en de namen van andere beroemde vrouwen geworden.
namen van nationale groepen melodische en zachte geluiden en metaforen.Voorbeelden van dergelijke bijnamen kan een mooie Oezbeekse vrouwelijke namen Altyngul en Gulchekhra dat vrouwen vergelijken met prachtige bloemen.
Toch is het bekend een veel bijnamen, die zijn overgenomen uit een verscheidenheid van legenden en sprookjes, overgenomen van de beroemde persoonlijkheden, in de bladzijden van de geschiedenis genoemd.
ook echt hoogtepunt van een speciale groep, die de Oezbeekse namen (voor vrouwen), wat betekent dat de namen van planten en dieren bevat.Dergelijke bijnamen worden vaak eerder ontmoet, maar wordt nu zelden gebruikt, in verband waarmee ze vaak worden gerangschikt onder de zeldzame namen.Een ander kenmerk van de Oezbeekse nationaliteit kan worden beschouwd als de gewoonte van man vrouw bijnaam vervangen in de hoop dat de familie een jongen zal zijn.Het lijkt erop dat deze oude traditie, maar ook nu soms zijn er dergelijke gevallen.
Modern Oezbeekse namen (voor vrouwen) hebben vaak in hun structuur, zoals een deeltje -gul, -oim, -tuples en -nur.Elk van hen spreekt van de schoonheid van het meisje, haar kuisheid en zuiverheid, schoonheid, en roept de eigenaar van het innerlijke licht te geven aan zijn volk.
benoemen gewoonten van de Oezbeekse etnische wortels in de oudheid.Een voorbeeld van een dergelijke tradities die uit de diepten van de eeuwen kwamen, kunnen we aannemen dat de bijnaam van de ouders van het kind niet kiezen voor de baby, want het is in Europese landen, en de ouders van haar man, dat is, grootvader en grootmoeder van vaderszijde.Vaak zijn pasgeboren meisjes krijgen de Oezbeekse namen (vrouwelijk), die hun grootouders waren.
Er zijn ook veel functies die samenhangen met de oproep aan collega's en de oudere generatie, vrouwen of mannen.Bijvoorbeeld, wanneer wordt verwezen naar een hogere of een hoger niveau van de situatie mensen moeten deeltje "aka" te gebruiken (voor mannen) of "Opa" (voor vrouwen), die is vernoemd naar de belangrijkste.
Momenteel is de hernieuwde interesse in de islamitische geschriften - de Koran, in verband waarmee een heleboel nieuwe en ongewone bijnamen voor Oezbeekse kinderen.
