Joodse namen - van de oudheid tot de dag van vandaag

click fraud protection

in de moderne Russische Slavische eigennamen zijn zeer weinig.Meeste komt uit het Grieks, Latijn en Hebreeuws.De voorbeelden zijn niet ver te zoeken.Michael, Gabriel, Jeremiah, Benjamin, Matthew, Elizabeth, en zelfs Ivan - is Joodse namen van origine.Ja, natuurlijk, ze zijn gerussificeerde, en het is moeilijk om Jozef Osip zien in Akim Jojakim, en zaden - Shimon (Simeon), zoals in Anna - Hannah ... Maar het is hun etymologie.

In het tijdperk van pogroms en vervolging, massale repressie van een Jood in Rusland, Polen zijn, de Oekraïne werd steeds moeilijker.En dus was er een omgekeerde trend.Mensen die joodse namen hebben gehad, gemakkelijk vervangen ze in documenten over klinkende "in het Russisch" (in het Pools, Oekraïens).Dus Baruch werd Boris, Leib - Lev en Rivka - Rita.

Traditioneel jongens krijgen Hebreeuwse namen tijdens de uitreiking van de Brit Mila (besnijdenis).Meisjes ook - van oudsher in de synagoge op de eerste Sabbat na de geboorte.Later werd het de praktijk benoemen pasgeborenen tijdens de ceremonie van Bat Shalom, die meestal optreedt in de avond, op de eerste vrijdag na de eerste maand van een kind.

Joodse namen worden gebruikt in de synagoge (in het document), samen met een verwijzing naar de naam van de vader (bijvoorbeeld David ben [zoon van] Abraham of Esther bat [dochter] Abraham), maar vaker u kunt observeren en geef de naam van de moeder.Al in de twaalfde eeuw was een verbod op het noemen van de namen van de kinderen die familieleden.Ashkenazi algemeen gerespecteerd dit verbod, en Sefardische joden - geen.Onder de laatste, is er een traditie om zijn eerste zoon de naam van zijn grootvader op de vaderlijke kant, en de tweede naam - grootvader van moeders kant.Ook met de naamgeving dochters.Senior oma kreeg de naam van de vader, de tweede - grootmoeder van moederskant.

interessante en spirituele praktijken in verband met anthroponiemen.Traditioneel wordt aangenomen dat de naam van een speciale existentiële essentie de boodschap.Wat bepaalt niet alleen het karakter, maar ook het lot van de baby.Daarom Joodse benoemen van de pasgeborene is het verantwoord is.Kiezen voor de ouders, maar het is van mening dat het de Almachtige geeft hen de gave van profetie.Immers, de naam die aan hen, de persoon is voor altijd.Het zal zeggen, de eer van het eren van de jongen om de Thora te lezen, toen hij zich 13 jaar oud, en hij begint aan de geboden van God te houden.Dezelfde naam zal in de ketubah (huwelijkscontract) worden geregistreerd.Zij zullen de echtgenoot en familieleden bellen.Interessant, volgens de traditie, als de ziekte bedreigt iemands leven, zijn eerste meestal toe te voegen nog een ding.Mannen zijn meestal toegevoegd aan de naam van Haim en Raphael, vrouwen - Hai.Deze verandering van invloed op het lot van de patiënt en geeft hoop.Het zegt, "om de naam te veranderen, het lot te veranderen."

In totaal kunt u een classificatie van de vijf hoofdgroepen te maken.De eerste is de bijbelse Hebreeuwse namen die worden genoemd in de Pentateuch en andere heilige boeken.De tweede - de namen van de profeten, de Talmoed.De derde groep bestaat antroponymie uit de natuurlijke wereld - en hier komt de ware ruimte voor creativiteit.Bijvoorbeeld, de Hebreeuwse namen voor jongens en meisjes met een waarde van "licht, helder, het glanzen" Meir, Naor Uri, Liora, Ora, zeer geliefd bij de naam van Uri.Populair en lenen uit de wereld van planten en dieren, met nadruk op de schoonheid en de positieve kwaliteit.En Ilan Ilan (boom), Yael (Gazelle), Oren (grenen), Lilach (lila).De vierde groep omvat mannen Hebreeuwse namen die overeenkomen met de naam van de Schepper, of loven.Dit, bijvoorbeeld, Jeremiah, Joshua, Samuel.Dit Efrat (lof) en Hillel (lofzang), en Elia, Elior (Licht van de Allerhoogste).Ten slotte is de vijfde groep bestaat uit namen van engelen (Raphael, Nathaniel Michael), die worden gezien als de mens.