In welk jaar was de doop van Rus 'en wat is de betekenis van het evenement?

In welk jaar was de doop van Rus?Dit evenement is een van de belangrijkste in de geschiedenis van het land.Immers, het is niet alleen bepaald de verdere geestelijke ontwikkeling van de mensen, maar ook veranderde het beeld van de Russische staat zelf, met vermelding van de laatste geopolitieke vector van de ontwikkeling voor de komende eeuwen.

Perov verschijning van christenen in welk jaar was het?

Doop van Rusland is niet een kortstondige daad.Het werd voorafgegaan door vele jaren van penetratie in het land van de christelijke predikers.Zo is het ook met hun activiteiten in verband met de opkomst van het schrijven onder de Slaven.Immers, Cyrillische en Glagolitische Grieken werden specifiek om te verschuiven naar de Moravische Slaven de Heilige Schrift in hun eigen taal ontwikkeld.Even later kwam het alfabet door de Balkan en naar het Russische grondgebied, waar een zeer stevig gevestigd.Praten over welk jaar werd de doop van Rus, moet ook niet worden vergeten dat voordat de hervormingsinspanningen van Vladimir in deze landen waren al veel lokale christenen.De bekendste van hen, misschien, was de grootmoeder van de hervormer heerser - de beroemde Prinses Olga.Het is bekend dat in het midden van de X eeuw, nog vóór de vaststelling van de nationale Orthodoxie in Kiev verscheen tienden Kerk.Het is echter niet precies bekend welk jaar was.Doop van Rusland werd dus een logisch gevolg van de vele jaren van penetratie van christelijke ideeën en culturele ontwikkeling van de samenleving.

geopolitieke omstandigheden

Naast de genoemde redenen, de prins had meer zwaarwegende uit te voeren deze hervorming.Geen twijfel, de prins spirituele zoektocht heeft plaatsgevonden.Echter, je moet altijd onthouden dat Rusland in het midden van de X eeuw is veranderd in een vrij grote schaal territoriale eenheid, verenigd onder zijn heerschappij grote Slavische stammen.Voor de gouverneur duidelijk had moeten zijn dat de staat nodig is voor de welvaart van de onzichtbare draden die zijn scrapie.Iets meer dan alleen militair geweld ploeg.Dergelijke filamenten in de geschiedenis is vaak een creatie van een enkele bureaucratie, de invoering van uniforme wetten en regels, belastingen door het hele land.Bij Rusland, was het noodzakelijk om een ​​landelijk uniforme goden leggen.De eerste poging was de goedkeuring van een gemeenschappelijke pantheon van heidense goden voor een paar jaar voordat de doop.Echter, niet zij.En de ogen van de prins waren op de meest populaire op het moment monotheïstische godsdiensten: de islam en het christendom.Een bekend verhaal dat is Grieks-orthodoxe kerkdienst indruk op hem het meest.Voordelig, de goedkeuring van het christendom was ook voor de geopolitieke redenen: het letterlijk gaf Rusland een pass in de kring van vooraanstaande westerse staten op het moment.Zo Vladimir opgehouden te bestaan ​​voor de Christelijke leiders van de donkere achterlijke en barbaarse werd een beschaving podium met hen.In een praktische uitvoering, maar kon hij een Byzantijnse prinses trouwen.

Dus wat was de doop van Rus 'plaatsvond?

In 988 kerstening van de oostelijke Slaven werd gewelddadig affaire.Als het record, wordt de bevolking letterlijk gedreven in werking Pochayna River (een zijrivier van de Dnjepr in de buurt van Kiev) voor de rite.Natuurlijk, de heidense geloof voor vele decennia en zelfs eeuwen behoudt zijn invloed.Bovendien
vele lokale afgoden ingevoerd het pantheon van de Russisch-orthodoxe heiligen als er op deze dag.Echter, het keerpunt opgetreden.Jaar van de doop van de Rus was het begin van een nieuw tijdperk, zowel voor de staat en voor de mensen.Op politieke voordelen voor de staat en de prins is al gezegd.Even belangrijk was de aanhoudende invloed van het christendom op de vorming van de drie Oost-Slavische volkeren, die op dat moment werd uiteindelijk geïsoleerd in een aparte niche, terwijl steeds zeer dicht bij elkaar.Doop heeft de ontwikkeling van Russische beschaving van die voor alle volgende eeuwen.Letterlijk op alle terreinen van de nationale cultuur van de middeleeuwen - in de schilderkunst, architectuur, literatuur - zijn duidelijk Byzantijnse canons.