Geschiedenis van het Christendom

oorsprong van het christendom behoort tot het midden van I in.BCHet uiterlijk van deze religie verbonden was met de moeilijke levensomstandigheden van de inwoners van Palestina, die zochten troost in een nieuw geloof.Ministers van de godsdienst in verband met de opkomst van het christendom te prediken werk van Jezus Christus.

Geschiedenis van het Christendom, volgens de leer van de geestelijkheid, te beginnen met de afdaling van de Heilige Geest, die begon met de leer van Christus te prediken in verschillende steden en gebieden.Er was vijf van de samenleving in verschillende gebieden, die bekend werd als kerken.Ze waren Jeruzalem, Antiochië, Alexandrië, Constantinopel en Rome, zijn gelijk.

eerste christenen waren de oude Joden (nog wereldbeeld - de Joden).Na de val van Jeruzalem, een periode van vervolging van christenen door de Romeinen, die ten tijde van de heidenen waren.Hun waarden zijn volledig in strijd met de christelijke leefregels (luxe tegen bezuinigingen, nederigheid tegen trots, enz.).Christendom predikte onthouding, monotheïsme, vrijheid, roepen om genade.Dit alles is in strijd met het beeld van het leven van de oude Romeinen, die leidde tot een volledig verbod op de opkomende doctrine.Jezus 'volgelingen werden gemarteld en geëxecuteerd tot 313, toen keizer Constantijn officieel uitgeroepen tot de staatsgodsdienst, christendom.

geschiedenis van het christendom uit de apostolische tijd wordt verbonden met de Heilige Vaders en docenten van de kerk.De vaders van de kerk - is de schrijvers, beroemd om de heiligheid van hun leven.Doctor van de kerk - de schrijvers die geen heiligen waren, maar waren geloof verraden, verdedigen tegen ketters en valse profeten.

op de noodzaak om een ​​ingewikkelde of controversiële kwesties op te lossen voor een lange tijd gemeenteraden werden bijeengeroepen.De eerste vond plaats in '51 en werd benoemd Apostolische.Later, in zijn voorbeeld werd bijeengeroepen oecumenische concilies.Zij presenteren de belangrijkste bisschoppen en andere vertegenwoordigers van alle kerken, die de kathedralen zijn gelijk waren in de status.Besluit van de algemene oplossing kan worden geschreven in het boek van de kanunniken, die deel uitmaken van de leer van de kerk werd.

eerste Oecumenische Raad van Nicea in 325, de tweede - in Constantinopel.Ze zijn goedgekeurd door de geloofsbelijdenis.De laatste (7) in het jaar 787 op dezelfde wijze als de eerste, in Nicea.Hij heeft het gebruik van pictogrammen.

Sinds de oprichting van de geschiedenis van het christendom is verbonden met de heilige boeken maken deel uit van de Heilige Schrift.

Vanaf het begin van de christelijke leer van de rooms-katholieke kerk een uitdrukking van het verlangen naar superioriteit.De reden was dat de glorie van het Romeinse Rijk, die de leer van de kerk te verspreiden.In 1054 ze gescheiden van andere kerken en werd bekend als rooms-katholiek.De rest van de kerk begon te noemen zichzelf Orthodoxe, de inzet van de oorspronkelijke leer benadrukken.

orthodoxe christelijke kerk na 1054 geen enkele vernieuwing in hun onderwijs niet te introduceren.In het kader van het geleidelijk aan begon te nieuwe nationale kerken-dochter verschijnen.Na verloop van tijd, volledige onafhankelijkheid kregen ze.Zo was er een Russisch-orthodoxe, de kerk van Constantinopel en anderen.Zij aanbidden uitgevoerd in lokale talen.

katholieke kerk na de splitsing heeft een aantal wijzigingen in de traditie van het christendom geïntroduceerd.Er waren 14 "oecumenische concilies".Andere kerken woonden ze, en worden daarom niet opgenomen.Er was een doctrine van het celibaat (celibaat), werd de Juliaanse kalender Gregoriaanse vervangen (er zijn veranderingen in de data van de viering van Pasen geweest).Werd veranderd 8 Creed, vele posities (verminderd of zelfs afgeschaft).Er was een leer van de onfeilbaarheid van de pausen.

Dit alles heeft geleid tot de opkomst van nieuwe oefeningen, zorg voor mensen van de Kerk van Rome en de opkomst van nieuwe protestantse kerken, die de geschiedenis van het christendom zal blijven.Ze vertrokken uit de voormalige religieuze canons alleen de Schrift, weigeren om belijdenis, pictogrammen, vasten, de verering van heiligen.