Wat is de hiërarchie van hemelse en aardse hiërarchie in het tijdperk van de middeleeuwen?Dat is het eerste principe van "opgericht" de tweede, geleid door koningen en pausen, alle anderen op te volgen.Geestelijken hebben geprobeerd om exact dezelfde negen menselijke beetjes te berekenen, zodat de aardse wereld om volledig te voldoen hemelse wereld.Zoals later bleek, hebben ze niet helemaal begrijpen wat de hiërarchie is op de grond.Immers, als een hogere hiërarchieën - vorsten en pausen - alles was duidelijk, in deze piramide niet "fit" de rest van de mensen.Vervolgens trad we de wetenschappers die in staat zijn om de maatschappij te verdelen in "drie pijlers" waren - degenen die bidden, zij die strijden en degenen die zaaien en ploegen.
Wat is de hiërarchie van de "drie pijlers" van de Middeleeuwen
eerste fase .Als mensen van die tijd geloofde dat het allerbelangrijkste - een relatie met God, en de eerste fase van de hiërarchie van de aarde waren hoger en lager spirituele rangen.Deze hogere geestelijkheid, vertegenwoordigers van religieuze orden en kloosters, stedelijke en landelijke geestelijken en bedelmonniken.Deze mensen waren veel - een heel leger!Men geloofde dat de geestelijkheid - is meer dan aardse activiteit van mensen dan welke andere van de Heer.
tweede fase .Voor de geestelijkheid, natuurlijk, gevolgd door aardse macht, dat wil zeggen, degenen die vechten.In de Middeleeuwen was het de Knights.Maar het concept van "knight" (zoals, inderdaad, het woord 'hiërarchie') - is dubbelzinnig.Voor sommigen is het een rover, volledig verzadigd met hebzucht, en voor iemand - de personificatie van moed, adel en ridderlijkheid in relaties met vrouwen.En in al deze opvattingen heeft zijn aandeel van de waarheid.Onder de ridders waren verschillende mensen - schurken, dichters, edele heren, religieuze fanatici en dappere soldaten.Wat ook ridders, ieder van ons het begrip "ridderlijkheid" associeert met moed en moed, en het gezegde "witte ridder" tot op de dag niemand is geannuleerd!
derde fase .Dit is de basis van de "drie pijlers".De basis van de samenleving van die tijd was, uiteraard, de boeren - die zaaien en diervoeders.Hoe ironisch zou het ook mag klinken, maar voor degenen die worden gevoed heren, oneerlijk vooral de laatste behandeld en gediscrimineerd.Terwijl sommige boeren waren ook niet mis en betaalt deze man zei, "dezelfde medaille."De eigenaren van de beste landen op dat moment waren wereldlijke heren en de kerk.
Dat is wat de hiërarchie van de "drie pijlers" van de Middeleeuwen.Stel je nu hoeveel meer het was allemaal folk (filosofen, handelaren, clowns, piraten, kunstenaars, ambachtslieden, en anderen.), Welke niet behoort tot een van de drie niveaus van de hiërarchie van de aarde!Tegelijkertijd moet men niet verwarren het beroep van de persoon en zijn 'pak'.Zo zal een leerling nooit een munt te verhogen, die hij zal gooien de Baron zoals hij - geleerde, niet een bedelaar!
kerkelijke hiërarchie vandaag
Vandaag de kerkelijke hiërarchie in Orthodoxie is zeer verschillend van de middeleeuwse, maar toch zal het niet "Tabel van Ranks."De kerk is ingericht volgens het principe van het menselijk lichaam, en daarom zijn plaats is er iedere persoon die tot het.De hiërarchische structuur heeft hier meerdere fasen.De twee hoogste van hen - de engelen en de mensen kennen de Heer.De geest, denken buiten het lichaam, en het lichaam bevat een slimme menselijke ziel.De drie behoren tot de laagste trede van dieren, planten en levenloze natuur.
