oorlog is misschien wel de ergste die de mensheid kon leren tijdens de jaren van haar bestaan.Overstromingen, aardbevingen, tornado's - al deze grillen van de natuur, waar mensen rally sinds de oudheid in het belang van overleven.Dit is een uitdaging meer dan bereid om te leren, zal een man staan - natuurlijk met de mensen zelf kan niets doen.
Oorlog - het is een uitdaging, een volledig kunstmatig, gedreven door de wens van één man naar de andere doden.Dit is een echte plaag van de mensheid, waarvoor hij zal schamen tot het eind van tijd.
poetizatsii War
Als u aandacht besteden aan de manier waarop het licht van deze verschrikkelijke, bloedige gebeurtenissen in de literatuur, de bioscoop of het theater, zult u merken dat, samen met wreedheid, verschrikking en chaos is altijd gekenmerkt schoonheid, onzelfzuchtigheid, grootsheid.Herinner me zelfs de Trojaanse oorlog gevoerd omwille van de liefde van de mooie Helena?Of de Oorlogen van de Rozen?Of zelfs de Grote Patriottische Oorlog?Hoe wordt het behandeld in de literatuur en film?
In de regel, de oorlog wordt beschouwd als een grote prestatie van de mensen, die vervolgens besloten om een legende te componeren en schrijven van een boek over helden.Uit dit alles kan worden geconcludeerd dat de kunst grotendeels poeticizes deze verschrikkelijke gebeurtenis, de gesel van de mensheid.De morele keuze van de persoon die in de oorlog op hetzelfde moment, in de regel, gaat langs de weg, maar daarover later meer.
kiezen War
Allereerst moet gezegd worden dat dit fenomeen in de geschiedenis is altijd de droom van iemand anders.In de regel is het niet de wil van het volk, zoals ze schrijven in boeken en praat met mooie tv-programma's.In feite is deze beslissing volledig bepaalde persoon die in staat was om zijn eigen idee van het leven te geven was, mensen besmetten.Neem bijvoorbeeld de oorlog ontketend door de ooit nazi-Duitsland.We willen gewone arbeiders, leraren en bibliothecarissen om de Joden en andere rassen (die, door de manier, voldeed aan dit zeer succesvol) te roeien?Nee.Dit is net als Adolf Hitler, die met de hulp van zijn charisma, overtuigingskracht, en andere persoonlijke kwaliteiten in geslaagd om mensen dat ze een oorlog nodig te overtuigen.
morele keuze van de persoon die in de oorlog, in feite, begint met een vraag: is het de moeite waard om te ontketenen?
Features selectie
Als we werden getroffen door dit probleem, moet je nadenken over wat voor soort keuzes in de voorkant van de persoon die betrokken zijn bij de oorlog kan staan.Het onderwerp lijkt misschien eenvoudig en onbeduidend, maar deze veronderstelling is uiterst verkeerd.
Hoeveel valt op de persoon op de eerste oproep van de militaire actie?Hij moet niet alleen beslissen voor de oorlog of tegen, maar als hij de wapens, of beter gewoon te wachten op een verschrikkelijke tijd om jezelf en je familie te redden.
Vrijwel direct achter voordat het roept de vraag van de verdeling van het ideaal.Man gedwongen om te beslissen waarvoor hij ging vermoorden.Wie was hij van plan om te doden?Wie is de vijand?
En natuurlijk moeten we niet vergeten de morele keuze van de persoon die in de oorlog.In dit geval hebben we in gedachten hebben niet alleen de keuze tussen de "schieten en niet schieten", maar tussen "opslaan of niet redden."
En het ergste van alles, is het onmogelijk om de juiste optie te kiezen.
Alea jacta est
Helaas, niet altijd de man gaat naar de oorlog op eigen verzoek.Soms is het vereist dat een staat of een elementaire behoefte om uw gezin te beschermen.Dit is de meest verschrikkelijke ding.
probleem van morele keuze in de oorlog niet voordat iemand opstaan gaat er op vrijwillige basis, die teruggaat om te doden omwille van de moord.Als we eerder over nazi-Duitsland gesproken, zal het een voorbeeld te gebruiken om verder te gaan.Geen geestelijke trillingen zijn niet ervaren de nazi's in de volle betekenis van het woord - mensen die plezier in het doden van andere mensen.
Maar er waren mensen die niet willen gaan naar het front.Degenen die verplicht zijn wapens op te nemen en ga naar de strijd om de idealen van iemand anders te verdedigen.
Hier zijn slechts voor hen en opent het probleem van de morele keuze in de oorlog.Doden of sterven jezelf, een vriend of opslaan van hun eigen leven, vluchten of in de positie om te blijven tot zijn laatste adem.En dat is nog maar de meest levendige voorbeelden van onmogelijke dilemma's.
van twee kwaden
Velen zullen het niet eens, maar de kans is zeer groot dat het niet uitmaakt welke keuze is gemaakt, het verkeerd zou zijn.Volgens de procedure van beroemde sofisten, merken we op dat het hangt allemaal af van welke kant om te kijken naar dit of dat fenomeen.Levensreddende voor sommigen, kan het een daad van onschatbare waarde, de grootste van allemaal.Voor anderen zal het een verraad van het land en de val van de mens te zijn.
dan geleid worden, als je wilt naar een morele keuze man in de oorlog te maken?De enige juiste optie in deze situatie, misschien zou zijn persoonlijke overtuigingen, de ziel van de mens, die kunnen bevorderen of tegen een bepaalde beslissing.
paar voorbeelden
Als we er sprake van een onderwerp, zoals morele keuzes, voorbeelden zijn nodig in de eerste plaats.Opnieuw verwijzend naar de literatuur, herinneren aan de beroemde held van Boris Pasternak - Doctor Zhivago.Op een gegeven moment bevond hij zich met een pistool in zijn handen in de voorkant van een hele gebied van de soldaten in de strijd gegooid.De held van de roman konden de mensen te schieten en daarmee hun eigen te helpen, maar in plaats daarvan bracht hij de clip in een boom - zo onnatuurlijk voor hem was een verlangen om iemands leven te nemen.
of onthoud Irena Sendler, die twee en een half duizend kinderen gered, waardoor ze uit de concentratiekampen in de zak.Stel je voor wat een morele keuze van de persoon die in de oorlog voor haar stond.Het kan een leven redden of te verliezen zijn, en pijn die is moeilijk om zelfs voorstellen.Toch waagde ze.
Waarom is het zo moeilijk
Als u wilt maken van een morele keuze van de persoon, kan de argumenten voor en tegen zeer verschillend zijn.Maar de grootste, belangrijkste van deze daden, natuurlijk, angst.U kunt bang zijn voor hun eigen leven of het welzijn van zijn familie, voor wat anderen zullen zeggen, want wat te wachten staat in de volgende dag.Dit alles vaak verwarrend en niet toestaan dat een persoon om in een uitgesproken onmenselijke situatie blijven.
Onder andere factoren onderscheidt zich de kwestie van de vergoeding.Natuurlijk, vanuit het standpunt van de moraal, ook kan er geen twijfel dat de keuze was tussen het geld en het leven van een kind, een oude man, een vrouw ... maar elk levend wezen zijn, inderdaad.Er zijn echter ook die van de markeringen kantelt, anderzijds.
Open je ogen, de mensheid!
thema van de menselijke morele keuze is van oudsher gezien in een geheel ander aspect: Shakespeare - te zijn of niet te zijn, raskolnikovskoy - zijn bevende wezen of het recht om Gerasimovsky hebben - of verdrinken Mumu er nog steeds.De oorlog is in dit kader worden gezet, als de mensheid sililos vergeten dat de problemen zo vaak gebeurt met hem.
Natuurlijk, dit onderwerp werd opgevoed in zijn beroemde literaire werken, natuurlijk, werd weerspiegeld in de film.Echter niet getracht om speciale aandacht om niet de afwezigheid van een persoon daarin mens duiden.
Nu is deze vraag wordt opgeworpen door velen: de morele keuze - essay examen of gewoon redeneren in het klaslokaal.Meer en meer te draaien om het in het schrijven van dissertaties en cursussen taalkundigen en psychologen.In toenemende mate, het weerspiegelt de hele mensheid.
Misschien een dag zullen we begrijpen dat de enige juiste oplossing is een leven zonder oorlog en gerechtvaardigd een keuze kan alleen worden genoemd dat onze ziel niet kromtrekken.We kunnen hopen dat het bloeden stopt verdriet van de hele mensheid niet langer gehouden één land.We kunnen het geloven.En wij geloven.Dat is onze keuze.
