De oude man dichter

rijke oudere vrouwen.

ik terugkom Ik vind dat sinds de middelbare school.Op een typische lente dag op de straat is er harmonie: geen wind, geen wolken, in het algemeen, rust en stilte.Duidelijk hoorbaar rinkelen zanglijsters en leeuweriken, rollende het geblaf van honden, het geritsel van bladeren en de verre kreten, voorbij, kinderen.School lessen zijn beëindigd, en de straten werden geleidelijk gevuld met kinderen.Aan de zijkant, zoals een massale mars of een parade ter ere van een vakantie.Ze waren lange, slanke strook van een paar mensen.De stilte was verdwenen, vervangen door een lawaaierige omgeving.Ik kon levendige debatten en discussies over verschillende onderwerpen horen.Die besprak het succes van de vorige en sommige tekortkomingen;We spraken over de updates van de game-industrie, mobiele smart phones, automerken.Men kan niet nalaten te vragen ons de vraag: "Hoe weten ze dat?".Op de lessen van twee woorden kan niet echt op tot hun advies of oordeel uit te drukken, en dan bespreken, hoewel, deskundigen en hoogleraren op deze gebieden.Komt tot de conclusie dat ze besteden al hun potentieel verspild.Je voelt je als in het Verre Oosten markt: het lawaai, verkeer, drukte, niet begrijpen wat er gebeurde, waar je gewoon verloren in de ruimte.Maar na een tijdje, de mensen die op gespannen voet, de straten te nemen op haar vroegere uiterlijk.Meteen wordt het rustiger en vrijer.Bij de halte, zoals altijd, de menigte een heleboel mensen.Worden, weg van iedereen, verliet ik met mijn gedachten diep in zichzelf.Terwijl ik het zwemmen in de oceaan van dromen, gedachten, realistisch landschap en uitzicht, de mensen steeds meer.Ik weet niet waarom ik geïnteresseerd was in een man.In het licht van, nou ja, een regelmatige drinker en slackers, gekleed in gescheurd, oud, vies, versleten kleren.Op zoek naar verloren, onzekere gang, het lopen, struikelen bij elke meter (voor kleine niet languit op de stoffige weg).Een of andere manier kwam ik en ging op de bank, en een paar minuten van het was onmogelijk om een ​​enkel geluid te horen.Maar na een tijdje, tot verbazing van alle omstanders, vroeg hij een kind een heel eenvoudige vraag: 'Wat weet je over Poesjkin. "Een elementaire vraag, maar hij kon niet beantwoorden.Wat een schande, de mensen niet weten over de meest bekende toneelschrijver in de geschiedenis van Rusland, de grondlegger van de moderne Russische literaire taal.Maar blijkbaar, verwacht hij ook een dergelijke reactie.De oude man was al lang bekend zijn met de allesomvattende analfabetisme in het land geweest.Maar het meest schokkend om de geschiedenis van zijn geboorteland.In het buitenland, niemand gevraagd over de nationale dichter en schrijver, zal zo zelfverzekerd en zinvol antwoord worden gegeven: de datum van het leven van de schrijver, een korte biografie, bijdrage aan de ontwikkeling van de literatuur, de werken door hem geschreven.Belangrijker nog, zelfs de meeste buitenlanders zijn bekend met het genie van poëzie en proza, zoals Poesjkin.Het doel was niet de oude man niet bestaat in de identificatie van schandelijke onwetendheid, gebrek aan volledige vertegenwoordiging van alle van de Russische literatuur.Zoals vol vertrouwen kunnen we zeggen dat Pushkin - is het fundament van de Russische literatuur en talent om innerlijke gevoelens van de held te brengen, is nauw verweven met de turbulente historische situatie in de staat in perfecte harmonie die heerste in zijn werken.Eerder zijn doel was de instructies op de juiste weg, de weg van het onderzoek en kennis, de essentie van alle geschapen dingen onbekend en onbereikbaar door de mens de macht.Na een onvrijwillige manier zul je niets bereiken, moet men komen om het zelf, om zichzelf te maken gewoon zo dat hij de hoogte van het alledaagse kan bereiken.

Hij sprak rustig en duidelijk, alsof het een andere man, herboren uit de dronkaards en morele monster in het object bevoegde, geconcentreerd en doelgericht.Als u de feiten die hij had gedronken weglaat, was gekleed in vuile en gescheurde kleren, en hij droeg een onaangename geur, je kon gemakkelijk schrijf het in de gelederen van de intelligentsia kaste.De basis van onze corrupte, sterven en terug getrokken in het donker gat van hebzucht en onmenselijkheid.Alleen door elitaire vertegenwoordigers van het volk, we blijven drijven, maar op weg naar de kale en scherp als een scheermes, kliffen van haat en egoïsme.Alles viel stil, te wachten om de oude man zinloze toespraak te horen.Even later voegde hij eraan toe: "Weet je, eerlijk gezegd, ik ben niet een grote fan van Alexander Pushkin, schreef Dmitri Pisarev, Pushkin gebruikt zijn artistieke virtuositeit, als een middel om te besteden al het lezen van Rusland, in de droevige mysterie van zijn innerlijke leegte, hun geestelijke armoede en hun mentalemachteloosheid "- weet je, ik grotendeels eens met zijn mening, maar dat betekent niet dat ik twijfel zijn talent.Verre van dat, ik ben gewoon gefascineerd door verschillende genre en de tijd in de literatuur, meer moderne, vitaal en concrete, actuele problemen van economische, sociale en militaire beleid.Op een zeer verstandig, en vooral het interessant oud niemand zelfs opgemerkt.Iedereen wachtte op de bus weg te snel dart van deze uithoek in de wereld beschaving en de nieuwste technologie.Bovendien, jonge mensen vandaag de dag zijn niet geïnteresseerd in de klassieke literatuur, vergeten de enorme bijdrage die de Russische schrijvers, Dostojevski, Tolstoj, Tsjechov, Gogol, Poesjkin, Lermontov, Nekrasov, Goncharov, Herzen, Ostrovsky, en vele anderen maakte.Maar het meest van al een oude man boos, dat is nu niet in het land waardig literaire figuren die kon niets tegen buitenlandse auteurs.Toen begon hij zijn eigen gedichten, onderscheidt zich door de originaliteit en de precisie van de auteur van menselijke waarden in de wereld te lezen zijn niet zonder zonde.Oh, nee pieken kon bereiken als hij, zo niet de ondeugden, vernietigt alles, zonder enige vooringenomenheid.Ik uiteengezet om je één van zijn gedichten.

de straat is de coach,

waarin er een gentleman,

bekend bij alle,

Als gastheer van onfatsoenlijke instellingen.

Hij droeg een glimmende jas,

steken om zijn nek gehangen grimmig.

Op straat was er een mist,

en regen langzaam droop.

Hij stapte uit de wagen,

en maken de hoge,

mist ontruimd,

De zon scheen.

hem plotseling liep jongen:

en haveloze deugniet.

zien van deze figuur,

Hij had een gevoel van walging.

jongen dunne stem zei:

"Breng een paar munten voor voedsel en kleding"

gaf een strenge, duwde hij het kind,

en naar voren.

naderen van de drempel,

stond hij op het podium.

hele zon gedimde plotseling was

Hij als een God.

en geïnspireerd door het licht,

hij voelde zich trots en vrijheid,

Dat wil zeggen dat hij een man,

Net als de profeet was.

Denk maar, deze mooie verzen moet een gevoel van respect en bewondering veroorzaken, maar anders dan een paar lacht en scherpe zinnen gericht op de oude man;Ik hoorde niets.Waar kwam dat goede manieren, de tradities die heerste voor eeuwen in het Russische volk, de geestelijke ontwikkeling van de mens.O, wat is er gebeurd met de oude mensen, ze zijn als een oude man herboren, maar niet een goed opgeleide persoon, en in een verachtelijke wezen dat leeft in zijn eigen wereld, die is niet geïnteresseerd in gewone dingen.Hoe ver zijn we van de volgende fase van de evolutie, maar hier helemaal niet, het is geen evolutie, en in onze degradatie.Ze zijn meesters van het zien van rond het verdriet en lijden, de schuld van de huidige regering.En zij zelf hebben geprobeerd te corrigeren, verandering ten goede.Dat klopt - niets.Dat wil zeggen, als iedereen begint bij jezelf, probeer alle tekortkomingen en gebreken te overwinnen, te heroverwegen attitudes en waarden, dan kan je nog iets te bereiken, namelijk de beschaafde en humane politieke en sociale systeem waarin lood zullen alle goedheid en kennis,geen macht, bloed en geld.Na al deze lange vernedering en kruisiging, de oude man kon niet, zoals David Livingstone, gewijd aan de christelijke godsdienst, stam kvenen Tswana.Maar wie zal lijden meer dan de oude man niet erger, dat de moderne jeugd maatschappij te leven en ervaring op de wetten van de natuur te krijgen, moeten we vooruitgang boeken in hun spirituele en morele opvattingen en mensen verhuizen terug andersom - achteruit.