Relaxed wetten van Groot-Brittannië en andere West-Europese landen tegen hekserij eerder overeen met de standpunten van de verlichte aristocratische minderheid, in plaats van de standpunten van de landelijke mensen maken het grootste deel van de bevolking.Bijgelovig slecht toen het leek dat er een gevaar van boze geesten, wanneer om hulp gevraagd om de witte heksen of "geslepen narodtse."
Deze sluwe dat in de tijd omvang van de wet bleef openlijk opereren in de Britse eilanden, waren meestal de zevende zoon of dochter van de zevende, wat betekende dat hun vermogen, zoals het werd geloofd, werden geërfd.Ze hebben niet alleen "het gooien van de spreuk," maar, net als hun Angelsaksische voorouders werden behandeld met kruiden en beweerde om te weten hoe te spellen om de ziekte te verdrijven van dieren.
Tot het midden van de achttiende eeuw, het publiek had een belangrijke impact op het platteland leven, vaak werden ze behandeld met nog meer respect dan de priesters.
in het oosten van Engeland, waren ze soms de enige effectieve genezers, vooral in die jaren waarin de conventionele geneeskunde te duur was.In Devon en Cornwall om niet alleen worden geraadpleegd de armen, maar iedereen - in de volksmond "tovenaars".In Wales, de zevende zoon van de zevende zonen voorbereid en voorgeschreven medicijnen, recepten die zijn gemaakt in de Middeleeuwen.
Het verhaal van één zo'n dorp wijze vrouw.Het duurt meestal bezoekers zitten aan een tafel in een donkere kamer, zijn gezicht verborgen capuchon in de kristallen bol om de toekomst van zijn gelezen "client."
beroemdste "sluwe" was een man genaamd James Marrell Essex - de zevende zoon van een zevende zoon, die de toekomst aan het lezen was in een kleine spiegel, en verhogen het effect sieren de kluis!"Advisory Panel" vergeeld schedels.Het grootste deel van de omzet voorzien boeren die zelf het slachtoffer van de heks zeven Kenyudon beschouwd vanuit een naburig dorp.
Scotland spa uayf (zoals het genoemd werd Sibyl) kon een reputatie op te bouwen profetes alleen het feit dat het - de zevende dochter van de zevende dochter.
Frankrijk is ook beroemd om dergelijke genezers, één van de bekendste was Marco d'Orleans, die de ziekte met zijn adem behandeld.In de achttiende eeuw in sommige Duitse deelstaten, de heersers werd "sponsors" de zonen van de zevende zoon van de zevende.
«sluwe" vaak bezig met hun werk gratis, in de veronderstelling dat de levering van diensten op commerciële basis het equivalent van het nemen van de beroepsethiek en leidt tot verslechtering van de "magische" vaardigheden.Zodat ze zich op vrijwillige donaties van de patiënten - in de vorm van producten, goederen of geld.
Maar als profeten zijn rustiek tegelijkertijd fungeerde als een heks-catchers, hun maatschappelijke rol was, helaas, zeer twijfelachtig dat die ongelukkigen, die zij beschuldigden van ziekten hun patiënten vaak het slachtoffer van buren en soms beroofd van dergelijke beschuldigingen leven.
Foto bron: i94.beon.ru
artikelen Bron: vokrugsveta.ru
