typologi av staten, og loven kan utføres i henhold til ulike kriterier, i samsvar med den ene eller den andre retningen.Inntil nylig, den eneste i pedagogisk og vitenskapelig litteratur var klasse formational retning.I samsvar med typologien av staten skal være basert på økonomisk orden i et klassesamfunn, arten av forholdet (utnyttende eller ikke-utnyttelse).Det var derfor et sett av de viktigste trekk som er iboende i systemet av en samfunnsøkonomisk formasjonen.
Med utviklingen av verdens politiske og rettstenkning ble utviklet, og andre kriterier, som holdt typologien av staten.For eksempel anses Jellinek at, til tross for kontinuerlig transformasjon og utvikling, kan vi fastslå noen årsaks egenskaper.De vil gi bestemt stat (eller gruppe) for sine hele historien trekk knyttet det til en bestemt type.Jellinek felles system ideelle og empirisk.
ideelle typen en tysk advokat trodde tenkelig tilstand, ikke eksisterer i virkeligheten.Dette systemet ble i motsetning til den empiriske.Typologi av tilstanden i overensstemmelse med den empiriske metode involverer undersøkelse av systemet i samsvar med naturen av tilstanden union, så vel som posisjonen som opptas av den enkelte i systemet.Jellinek skiller moderne, middelalder, romersk, gresk og gamle orientalske system.
ovenfor trenden er nå regnet som den mest vanlige.Basert på konseptet "sivilisasjonen", er det en sivilisatoriske tilnærming til typologi av staten.Toynbee (engelsk historiker) ytterligere utdypet og utviklet den grunnleggende konseptet.Han visste en sivilisasjon tilstand av samfunnet er relativt lukket, og lokale, preget av vanlige geografiske, økonomiske, kulturelle, psykologiske, religiøse og andre faktorer.
Nyere studier har vist menneskehetens historie-dimensjonale (single-line) formational forklaring på utvikling og funksjon i samfunnet.I denne forbindelse, virker dette typologi av staten ikke avvike omfattende, global.Utenfor dette området er det mange historiske hendelser som utgjør selve essensen og karakteristikker av samfunnet.
primært i analysen av fundamentale forhold ikke tar hensyn til multi-strukturelle medfølgende nesten all sosial historie siden overgangen fra samfunn til et sivilisert stat.Når det tas hensyn til grunnleggende faktum at tradisjonelle oppfatninger varierer betydelig.
Når den brukes dannelse tilnærming er det en betydelig innsnevring av klassestruktur av lagene og deres sosiale struktur.Dette skyldes det faktum at den innspilte hovedsakelig klasser antagonister.Andre deler av samfunnet er skjøvet utover grensene for studien, ikke passer inn i den tradisjonelle modellen.
formasjon tilnærming begrenser betydelig mulighet for å analysere kulturelle og åndelige liv i samfunnet, som omslutter dem i kretsen av ideer, verdier og overbevisninger, som er ment å gjenspeile interessene til de viktigste klasser av antagonister.
sivilisatoriske tilnærming er bredere og rik, slik at ikke bare å skille mellom klasse konflikt, men også omfanget av sine relasjoner på grunnlag av universelle menneskelige verdier.Det blir mulig å studere ikke bare motsetninger, men også vanlige åndelige prinsipper som reflekteres i oppførselen til mennesker i ulike områder.
sivilisatoriske tilnærming, derfor tillater oss å representere staten ikke bare som et instrument for politisk dominans av å utnytte klasse over utbyttede klassen.I det politiske systemet i kraft, blant annet en viktig faktor for sosial, økonomisk og åndelig utvikling av samfunnet, møte ulike menneskelige behov, konsolidering av mennesker.
