russisk religiøs filosofi - et spesielt lag av ortodokse trodde og åndelig kultur i Russland XIX - XX århundre, som er preget av en gratis filosofer på religiøse temaer.En viktig rolle i dannelsen av dagens utvikling av ideer spilt VSSoloveva.Han på sin side utviklet ideen sophiology og grunnla en filosofisk strøm, som metafysikk av enhet.VS Solovjov sagt om den spesielle bidraget at Russland bør gjøre for utviklingen av sivilisasjonen.
PA Florensky var en av de mest interessante tenkere, hvis navn er knyttet til en religiøs filosofi i Russland.På mange måter sitt syn skilte seg fra synspunktene til Soloviev.Han utviklet sin egen doktrine om Sophia (som refererer til den "ideelle personlighet av verden") på basis av ortodokse trodde.Filosof søkt å kombinere vitenskapelige og religiøse ideer, med vekt, og dermed "twin-track" sannheten.
filosofi om samhold fortsatt Bulgakov.Flytting fra marxismen til idealisme, utviklet han begrepet "kristen sosialisme".Han fortsatte å utvikle læren om Sophia som "prinsippet om kreative krefter i Unity", skille sin guddommelige og jordiske natur, slik at snakket om dualiteten av verden.Historien er overvinne av det onde, som er forbundet med muligheten for en verdenshistorisk katastrofe.
russiske idé i filosofi klarest til uttrykk i de viktigste opprinnelige filosofiske strømninger i Russland - filosofien av enhet.Hennes ideer ble utviklet og Karsavin, hvis arbeid de har slått til filosofien om identitet.Formålet med den personen han trodde aspirasjon til Gud og fellesskapet mellom det guddommelige vesen, som refererer til "litsetvorenie" (å bli sanne identitet).
religiøs filosofi omfatter tradisjonen med russiske cosmism.Dette er en spesiell verden, tegn på noe som anses å evolusjonist forståelse av kosmos (den avgjørende rolle spilles av den kreative aktiviteten av folket, og vitenskap), hensynet til mennesket og verden (kosmos) i nær tilknytning, anerkjennelse av behovet for enhet ("fordoms") for hele menneskeheten.Retning hadde to uavhengige grener: den religiøse og filosofiske (Solov'ev, NF Fedorov Berdyaev) og naturlige (Tsiolkovsky, NA Minds ALChizhevsky, B. I. Vernadsky).En spesiell plass i cosmism tilhører ideen om å overvinne menneskets dødelighet gjennom kjærlighet.
Bright representant cosmism - NF Fedorov, som utviklet sine verk i den opprinnelige religiøse utopia der han sa at "menneskeheten - et instrument for Gud i frelse verden" i sentrum for kaos og hat som fører til ødeleggelse.Målet er å redde menneskeheten av verden gjennom vitenskapelig forvaltning av naturen.
Ved grener av naturvitenskapen er læren om Tsiolkovsky.Han så plass som en åndelig, levende organisme.Verden og mennesket er i ferd med progressiv utvikling, som fungerer som et instrument for menneskelig intelligens.
fremragende vitenskapsmann Vladimir Vernadsky - en mer representativ for denne grenen av russisk religiøs filosofi.Den undersøker fenomenet livet i forbindelse med ulike planetariske sfærer.Vernadsky utviklet teorien om biosfæren (summen av alle levende ting), introduserte begrepet levende materie ("vsyudnosti" liv).Han har også gjort en konklusjon om opprinnelsen av noosphere, som forstås som styres på grunnlag av natur vitenskap.
I begynnelsen av det tjuende århundre religiøse filosofien opplever en ideologisk sving.Det er en religiøs-filosofisk renessanse.For å søke etter en religiøs adresse mange av de store filosofer, er det hele religiøs-filosofisk samfunn.
symbol på denne epoken ble Berdyaev - en av de mest fremtredende representanter for den perioden av "Silver Age".Han er kjent som en religiøs existentialist og persona.Sentrum av hans undervisning er mannen som han betraktet som en gud-lignende skapning.De viktigste temaene i hans filosofi var frihet (grunnlag av liv), kreativitet (et middel til å forbedre) og identitet (den grunnleggende prinsipp for hele).Subjektivisme og individualisme mannen overmannet av kjærlighet guddommelig.
