«Anthology of World Philosophy", utgitt i 1969, som består av 4 volumer, omfatter utvalgte verk av de tenkere som påvirket utviklingen av verden filosofi fra antikken til i dag.
«Anthology" gir alle en mulighet til å bli kjent med mesterverk av tenkere og forstå det store litterære arv.
Takket være vellykket samling tekster, «Anthology of World Philosophy" gir et fullstendig bilde av de ulike øvelsene.Bekvemmeligheten av denne samlingen ligger i det faktum at i et tilstrekkelig lite volum er de viktigste ideene til klassikere av filosofi, slik at leserne kan i løpet av kort tid for å få en idé om dette, eller at forfatteren eller retning.
første bind av "Anthology" er viet til monumentene i antikken og middelalderen.La oss vurdere egenskapene til filosofien i det gamle Øst.
mente at filosofien ble født i en tid da å erstatte den primitive felles system kom den første staten.
kan si at de første filosofiske tradisjoner dannet i oldtidens India.De første monumentene er fra begynnelsen av det andre årtusen f.Kr..Rundt samme tid er det en utvikling av filosofi i det gamle Kina og Egypt.Når det gjelder sistnevnte, her er det bare spredte ekko litt kjennskap til en ikke-holistisk.
på filosofien om oldtidens India ble påvirket av kastesamfunnsstrukturen.
også viktig å merke seg at dofilosofskie kunnskap om den antikke verden var mytologisk karakter.For eksempel i India, den første kilden til disse synspunktene kan betraktes Vedaene.Dette er en samling av tekster, blant annet fragmenter av gamle myter og magi er utformet for å brahminer (prester).
Veda består av fire deler: atharva - staver Yajur - offer formler Samaveda - salmer, Rig Veda - salmer.
Mot slutten av det andre årtusen f.Kr. vises "Upanishadene" - filosofiske tekster, som gjenspeiler jakten på sann kunnskap.Her er den grunnleggende retning av indisk filosofi - gjenfødelse, karma og enhet av selvet (verdens sjel) og Brahman.Verden sjel - en ode til alle.I Upanishadene står det det viktigste formålet med menneskeliv, som er å frigjøre Selv fra eksterne gulvbelegg.
fra det 6. århundre f.Kr., er det tid til klassiske filosofiske systemer, som er delt av moderne forskere til ortodokse lære, basert på vedaene, og uortodokse, benektes forståelsen av slik kunnskap som primærkilde.
«Anthology of World Philosophy" undersøker Vedaene og Upanishadene som kilder til gammel kunnskap.Det er et moderne (hovedsakelig materialist) syn på antikkens filosofi.For eksempel er det bemerket at filosofene i antikken til en svært liten grad identifisert sitt arbeid med vitenskapelig tenkning.Denne koblingen vises bare i antikkens Hellas.
På et senere stadium i utviklingen av filosofisk tenkning i India sporer sin forbindelse med matematikk, utvikling av noe som har nådd et høyt nivå her, og selv overgått resultatene av antikkens Hellas.
«Anthology of World Philosophy" (Volume 1) vurderer også de filosofiske tradisjoner i det gamle Kina, som kan deles inn i flere perioder.Først av alt, det protofilosofsky løpet som skapte slike monumenter som "Book of History", "Book of Changes", "Book of Songs".Gamle kinesiske filosofer senere hentet inspirasjon fra disse kildene.
andre periode som kalles naturfilosofi, når formalisert ideen om å definere kinesisk filosofi - læren om yin og yang (det maskuline og feminine, deres enhet i syklusen av livskraft).
tredje periode - "The Golden Age of kinesisk filosofi" er dannelsen av de fleste skoler, som inkluderer taoismen, konfutsianismen, og andre moizm.
fjerde periode preget av en alvorlig krise.På denne tiden, har det åndelige livet i Kina led av statlig kontroll.Den ble ødelagt mange kilder, utført filosofer.
Og til slutt, er den femte perioden preget av en syntese av de viktigste læresetningene og fremveksten av Neo-konfusianismen.
I første bind av "Anthology" presenterer monumentene i filosofi i antikkens Hellas og middelalderen.
Til tross for at den "Anthology of World Philosophy" ble utgitt i 1969, gjorde det ikke mister sin relevans, og så langt som arbeidene som presenteres her er virkelig udødelig og vil bli hevdet i noen tid.
