Alle vet at filosofi er ganske et bredt utvalg av filosofiske begreper.Høna eller egget?Hva var det første virkelig?Det er spørsmålet, bare litt annerledes formulert, alle sider studerer materialisme og idealisme.Naturligvis, i dette tilfellet snakker vi om bevissthet og materie, deres direkte sammenheng og forrang.Og en slik todeling, selvfølgelig, kan gjøre henne tviler synspunkt av noen.Selv i dag, når verden preget av data, kan du finne tilhengere av både filosofisk trend.Og for å forstå essensen av disse områdene, er det nok til å forstå at noen tror på en ting, og den andre - den andre.Basert på det faktum til hva verdenssyn du bøye, kan du bestemme funksjonene oppfatning av verden rundt deg.
Materialisme og sin essens
tross for at materialisme og idealisme - motstridende livssyn, i fravær av noen av dem ville være svært vanskelig å bestemme personlige holdning til spørsmålet om primærmateriale, de perfekte og andre filosofiske kategorier.I sammenheng med historisme samfunnet omstendighetene er slik at folk måtte tro at det primære er fortsatt saken.Og vanskelig å argumentere, fordi en person er tvunget til å ta affære.Og, for eksempel, hvis du tar en mental prosess (absolutt ingen rolle hva du velger: hukommelse, oppmerksomhet, tenkning) - det er ganske åpenbart vil være det faktum at med mindre hjernen (som er ganske materiale), vil det ikke være disse prosessene.Derfor fra standpunktet om materialisme, bevissthet - er ikke noe annet enn et produkt av aktiviteten i nervesystemet.
I denne forstand, aktivt begynte å spre mekanistisk materialisme som reduserer alt til de banale mekanikk og dets lover, til en rekke naturlige prosesser, herunder biologiske, kjemiske, psykologiske og andre.Men alltid vært en kategori av forskere som har en helt annen synsvinkel, benekter materialisme.Og idealisme ble det motsatte syn.
Basics idealistisk verden
Dette var helt motsatt retning alle funksjonene til materialisme.Ifølge representanter for hele materialflyt - igjen.I utgangspunktet representanter for eksempel Platon, Thomas Aquinas, og senere Hegel, begynte å snakke om at enhver perfekt start ikke kan stole på materialet, og enhver sak spesielt.Dette var målet idealisme, som kom for å erstatte den subjektive, den grunnleggende ideen som fortsatt var forholdet mellom menneskelig bevissthet med omverdenen, sine relasjoner og grunnleggende egenskaper.Senere subjektive idealisme av Fichte lagt verdenssyn, og bygge et system med aktiv essensen av mannen.Faktisk, Fichte introduserte begrepet "jeg" og ikke "jeg", der "jeg" - er de konkrete handlinger av selvinnsikt, blant disse er vilje og handling.Men "Jeg vet ikke" - denne verden rundt, som kan være kjent kun ved hjelp av "ren self".Derfor, i sammenheng med idealisme er langt viktigere var noe uhåndgripelig, noe som selvfølgelig, blitt kritisert.
grunnleggende ideer om disse ideologiske trender er ganske klart.Hver av dem har visse argumenter og teorier, og spesielt har rett til å eksistere.Dessuten, hvis den personen til å snakke med noen tilhenger av en trend, er det klart at alle er overbevist om riktigheten av teorien som den er basert på.Derfor vil materialisme og idealisme alltid stå i motsetning trender, og finne ut hvem av dem som er mer enn tilstrekkelig, nyttig og troverdig sikkert mislykkes noen.Tross alt, uansett hvor mye tid som har gått, vil spørsmålet om høna og egget igjen, og med ham er ikke noe sted uansett materielle og immaterielle, og deres første samhandling.
