Historisk sett den første typen outlook var en mytologisk verdensbilde som er, fremfor alt, og en spesiell type kunnskap, synkretiske syn, der representasjon av verdensorden, og spredt og ikke systematisk.Det er myten, bortsett menneskelige representasjoner av naturlige fenomener, av seg selv, og de første holdt religiøse syn.Derfor er noen kilder mytologiske og religiøse syn regnes som en - religiøse og mytologiske.Imidlertid er det spesielle ved den religiøse verdensbilde slik at det er hensiktsmessig å dele disse begrepene, fordi de mytologiske og religiøse former for filosofi har betydelige forskjeller.
På den ene siden, representert i myter livsstil var nært knyttet til ritualer og, selvfølgelig, var gjenstand for tro og tilbedelse.I denne religionen, og myten er ganske like.Men på den annen side er det deres likhet vises bare i de tidlige stadiene av sameksistens, da den religiøse syn er utstedt som en egen type bevissthet og ideologi, med sine spesifikke funksjoner og egenskaper.
hovedtrekkene i religiøse verdensbilde som skiller den fra den mytologiske, koke ned til det faktum at:
- religiøst verdensbilde gir en gjennomgang av universet i sin delt tilstanden i verden naturlige og overnaturlige;
- religion som en form for ideologi som den viktigste ideologiske strukturen foruts holdningen til tro, ikke kunnskap;
- religiøse verden antyder muligheten for å etablere kontakt mellom de to verdener, det naturlige og det overnaturlige ved hjelp av spesifikke systemer og kult ritualer.Myte blir en religion bare når det er fast i kulten system, og følgelig alle de mytologiske ideer, gradvis bli med i kulten, forvandlet til doktrine (dogme).
på dette nivået er allerede skjer dannelsen av religiøse normer, som i sin tur, begynner å fungere som regulatorer og reglamentatorov offentlige liv og selv bevissthet.
religiøse syn blir viktige sosiale funksjoner, hvorav de fleste - for å hjelpe den enkelte til å overvinne sine vanskeligheter i livet og stiger til noe høy, evig.Dette er av praktisk betydning og religiøse verden, er virkningen av som svært vesentlig manifestert ikke bare i bakhodet av en enkelt person, men også hatt en enorm innflytelse på i løpet av verdenshistorien.
Hvis Antropomorfisme er den viktigste parameter av myten, beskriver den religiøse verdenssyn verden på grunnlag av allerede signalisert sin inndeling i to verdener - det naturlige og det overnaturlige.Ifølge religiøs tradisjon, er disse to verdener skapt og styrt av Herren Gud, som har egenskaper allmakt, allvitenhet.I religion proklamerte postulater som hevder regelen om Gud ikke bare som et høyeste vesen, men også som en suveren verdi system av Gud - kjærlighet.Og derfor i hjertet av det religiøse verdensbilde er troen - en spesiell type begreper og adopsjon av et religiøst verdensbilde.
I form av formell logikk, all den guddommelige paradoks.Og når det gjelder behandlingen av religion, Gud, som et stoff krever en annen tilnærming fra person til utvikling og selvaksept - ved tro.
I denne motsetningen, faktisk, er en av de viktigste paradokser religiøse syn.Essensen av det er at begrepet Gud var en fenomenal eksempel på idealisering, som deretter begynte å bli brukt bare i vitenskap som en metodologisk prinsipp.Forstått og akseptert Gud har gjort det mulig for forskere å formulere mange av de oppgaver og problemer i samfunnet og den enkelte.
I denne sammenheng hensynet til Gud som den viktigste materielle fenomenet religiøs syn, er det mulig å forestille seg som den mest fremragende prestasjon av Mind.
