buddhismen som en verdensreligion - en av de eldste, og ikke forgjeves er det antatt at uten en forståelse av dens fundamenter er umulig å føle rikdom av kulturen i Østen.Under hennes innflytelse, mange historiske hendelser dannet og kjerneverdiene til folkene i Kina, India, Mongolia og Tibet.I dagens verden buddhisme under påvirkning av globaliseringen har fått etterfølgere som enda noen europeere, sprer seg langt utover det området hvor det stammer fra.
veksten av buddhismen
først hørte om buddhisme i oldtidens India rundt det 6. århundre f.Kr.På sanskrit betyr det "opplyst doktrine" som virkelig gjenspeiler sin organisasjon.
Når Raja ble født i en familie av en gutt som, ifølge legenden, straks reiste seg og pekte seg å være som er overlegen alle guder og mennesker.Det var Siddhartha Gautama, som senere gjennomgikk en betydelig transformasjon og ble grunnleggeren av en av de største religionene i verden, fortsatt eksisterer.Biografien om denne mannen og en historie av buddhismen.
Foreldre Gautama gang invitert seer å velsigne den nyfødte for et lykkelig liv.Asit (såkalt eremitt) så en guttekropp 32 sporene etter en stor mann.Han sa at barnet vil bli en stor konge eller en helgen.Da faren hørte dette, bestemte han seg for å beskytte sin sønn fra en rekke religiøse bevegelser og noen kjennskap til det lidende folket.Men, som bor i de 3 palasser med rik dekorasjon, Siddhartha i 29 år følte at luksus - er ikke målet med livet.Og legge ut på en reise utover slusene, holde det hemmelig.
utenfor palasset, så han fire steder som forandret hans liv: en eremitt, en tigger, et lik og en syk person.Så fremtiden grunnleggeren av buddhismen lært om lidelse.Etter det, har personen gjennomgått mange strukturendringene Siddhartha han kom borti ulike religiøse strømninger, søker etter veien til selverkjennelse, studerte konsentrasjon og nøysomhet, men dette har ikke ført til de forventede resultater, og de med hvem han var på reise, hadde forlatt ham.Etter at Siddhartha stoppet i et skogholt under ficus og bestemte seg for ikke å reise herfra før han finner sannheten.Etter 49 dager fikk han kjennskap til sannheten, nådde delstaten nirvana, og lært årsaken til menneskelig lidelse.Siden da Gautama ble Buddha, som på sanskrit betyr "opplyst".
buddhismen: Filosofi
Denne religionen bærer ideen om ikke å forårsake skade, noe som gjør den til en av de mest humane.Den lærer selvbeherskelse og tilhengere oppnå tilstanden av meditasjon, som til slutt fører til opphør av lidelse og nirvana.Buddhismen som en verdensreligion skiller seg fra andre ved at Buddha ikke vurdere ut fra de guddommelige lære.Han foreslo den eneste måten - gjennom kontemplasjon av sin egen ånd.Formålet er å unngå lidelse som er oppnådd ved å følge de fire edle sannheter.
buddhismen som en verdensreligion og dens fire hoved sannhet
- sannheten om lidelse.Her er det påstanden om at alt er lidelse, er alle viktige øyeblikk av eksistensen av den enkelte ledsaget av denne følelsen: fødsel, sykdom og død.Religion er tett sammenvevd med dette konseptet, linking nesten alle å være sammen med ham.
- sannheten om årsaken til lidelse.Med dette menes at ethvert ønske er årsaken til lidelsen.I en filosofisk forstand - det er viljen til å leve: det er endelig, og det gir opphav til lidelse.
- Truth av opphør av lidelse.Nirvana er et tegn på opphør av lidelse.Her må en person oppleve utryddelse av sine instinkter, vedlegg og oppnå total likegyldighet.Buddha selv aldri svart på spørsmålet, hva er det, som Brahmin tekster, som hevdet at Absolute kan bare snakke i negative termer, som det ikke kan formaliseres i ord og tanker forstå.
- sannhet av veien.Vi snakker om den åttedelte vei som fører til nirvana.Buddhist må overvinne tre faser som har flere trinn: et skritt av visdom, moral og konsentrasjon.
Dermed er buddhismen som en verdensreligion svært forskjellig fra de andre, og tilbyr sine etterfølgere holder seg til en felles retning uten spesifikke instruksjoner og lover.Dette bidro til fremveksten av ulike retninger i buddhismen, som gjør at alle kan velge den nærmeste veien til hans sjel.
