Kanskje ingen trenger å bli overbevist om at folk - det er biologisk.Uansett kan sies om denne kirken, nærhet av den anatomiske strukturen, er åpenbart fysiologi homo sapiens til menneskeapene.Den biologiske menneskets natur er tydelig arvet av oss fra dyreriket.Alle mennesker har blod og sentralnervesystemet, har et bestemt sett av indre organer, som også er til stede i kroppene ikke bare aper og andre pattedyr og også fugler.Til en viss grad, dette stammer fra dyr er strengt bestemt.Foreldre gener passerer vi høyde, farge på hud, hår og øyne, og til og med arvelige sykdommer.
Men av alle de filosofiske strømninger av bare behaviorisme bringer naturen av mennesker bare til sin natur, som følge av biologisk natur.Folk er også sosiale vesener.Den filosofiske begrepet "person" omfatter kroppen (kroppen) og individuelle (individuell, emne).Og hvis på nivå med livet av organismen er det visse kjemiske prosesser - assimilering av glukose, oksygenanrikning, tildeling av giftstoffer, karbondioksid og så videre, på et personlig nivå er det helt annerledes, mye mer komplekse prosesser.Den sosiale natur menneskeliv av organismen er ikke begrenset.Meningen med livet, i stedet for den enkelte i samfunnet, ikke folk bryr seg om mindre enn et spørsmål om metning og formering.
Hvis de biologiske egenskaper av organismen er arvet, kjøpt opp av de sosiale individene selv.Det er ikke et sted for diskusjon, hvilke faktorer som er involvert i etableringen av identitet - kultur bevisstløs, opplæring eller opplevd i barndommen stresset - hva som er viktig: alle disse faktorene er ikke i den materielle verden, men på en helt annen planet.Dermed er menneskets natur todelt: kroppen hans tilhører den materielle verden, og hjerte og sinn - til en annen, til en annen.Og så langt som sosio-biologisk eller biosocial blir rettet mot den andre?Vi kan si at den biologiske naturen av mennesker - en forutsetning for deres eksistens i denne verden, men essensen av den menneskelige rase - i sin sosialitet.
barnet født, er ikke kjent med oss selv som enkeltpersoner.De blir ledet av instinkt: ønsket om å være varm, tørr og bli mett.Senere, han begynner å lære varmekilden og metthetsfølelse - mor.Men han vet empirisk og andre manifestasjoner av denne verden: kaldt, sult, fare.Fra disse problemene igjen redde moren og faren.Kommunisere med foreldrene dine, engasjere dem i disse enkle sosiale relasjoner, har barnet "humanisert".Sosiale og kulturelle faktorer begynner å dominere.Barnet har lite å bli matet og varm, er det viktig å føle seg elsket.Så menneskets natur, fra biologi, rushes til feltet av åndelighet, hvor nøkkelen rolle spilles av slike immaterielle begreper som kjærlighet, ømhet, ansvar.
Oppveksten, er barnet klar over sin finitude som en biologisk skapning i denne verden.Men menneskets sjel har alltid fokusert på uendelig, evigheten.Vi kan si at menneskets natur - et tungt kors av fremmedgjøring fra naturen.Skyver materialet riket av mannen selv, og personlighet gjennom årene (og sykdommer) føles fremmed for denne verden, forlatt i "vale av sorg."Hvis sjelen assosierer seg med sin bære - kroppen, tragedien kan ikke unngås: dødsskyggens vil hjemsøke en person og forgifte hennes eksistens.
Kanskje vi bør tenke: fra der vi har muligheten til å elske, å være takknemlig for, hvorfor vi har estetisk sans for skjønnhet, moralske verdier?Tross alt, har vi ingenting i materialet og livløse naturen.Skiller seg ut fra verden av enkle biologiske vesener gjennom evolusjon, Homo sapiens, til en viss grad det sluttet å være bare et biologisk vesen - han begynte å konfrontere den materielle verden, omforme det "for seg selv."Ikke rart de existentialists har lagt merke til at vi føler ikke er hjemme og i eksil, og kjempe for retten til å ha dette huset.Vi kan si at menneskets natur - er den materielle verden, i den åndelige verden."Alt jeg dø - skrev Horace, - den beste delen av min flukt ødeleggelse."
