Jaki jest interakcjonizm symboliczny?

click fraud protection

W nowoczesnej nauki socjologicznej, istnieje kilka dość dużych teorie, które można nazwać paradygmatem.Interakcjonizmu symbolicznego - jeden z tych teorii, które opiera się na fakcie, że oddziaływanie (interakcja) ludzi w społeczeństwie nastąpić za pomocą środków komunikacji, która opiera się na produkcji i uznawania niektórych znaków.Człowiek reaguje na bodziec zewnętrzny świata naturalnego i społecznego pośrednio interpretuje rzeczywistość poprzez obrazy, znaki, symbole, i przekazuje te symbole w procesie komunikacji interpersonalnej.Interakcjonizmu symbolicznego, które były prominentnych członków amerykańskiego naukowca, socjolog John. G. Meade (1863-1931) i G. Bloomer (1900-1986), analizuje interakcje społeczne w ich treści symboliczne.Podstawową ideą tej teorii - interakcja (interakcje), która jest wymiana symboli.

J. interakcjonizmu symbolicznego. Mead opiera się na fakcie, że reprezentacja rzeczywistości jednostki jest określony przez jego doświadczeń z innymi ludźmi, a zwłaszcza postrzegania świata, siebie i innych, tak aby było odpowiednie wizja i symbolicznych znaczeń rzeczywistości społecznej z innymi ludźmi.Przez społeczeństwo George. Meade i jednostki społecznej (social "I") w agregacie stanowiły procesy interakcji osobniczej.Symboliczny interakcjonizm teoria sugeruje, że symbol może oznaczać przedmiot, wydarzenie lub wystąpienie, i zakłada pewną ludzką odpowiedź na to, co może być wyrażone w niektórych działań społecznych, odpowiadająca danej postaci.Ponadto, symbol - to środki, które ludzie mogą komunikować się i interakcji z innymi.Interakcjonizmu symbolicznego

w socjologii na podstawie interpretacji ludzkich zachowań, w których "widoczny" symbole, które przenoszą istotnych informacji ludzi.

głównym kredytowej George. Mead jest rozwijany im teorię ról osobowości, zgodnie z którym osoba, jego tożsamość i specyfikę określonych przez wykonywalnych ról społecznych i działań jednostki w tym przypadku jest zestaw ról społecznych, jest zawarta w systemie językapostacie i inne systemy symboliczne.Poprzez proces przyjmowania ról społecznych jednostki rozwija swoją jaźń - zdolność osoby prezentować się jako obiekt jego myśli.

ludzkiej jaźni w jego rozwoju ma dwa etapy:

1) etapie gry, kiedy dziecko zaczyna odgrywać rolę, która nie jest jego własna (nauczyciel, lekarz, pilot);

2) etap konkursu, kiedy bierze udział w konkursach, dziecko widzi siebie z oczu innych dzieci..

każda grupa społeczna, która daje poczucie indywidualnej organizacji, George Mead nazywa to: "uogólniony inny".Każda osoba widzi siebie w pozycji "uogólniony inny".

naśladowcą i uczniem Jana. Mead amerykański naukowiec Herbert Blumer opracowała podstawowe postulaty teorii.Przez G. Bloomer interakcjonizm symboliczny opiera się na trzech podstawowych postulatów:

1) Człowiek szybko działać w oparciu o wartości, którą daje się obiektów, wydarzeń i zjawisk, a nie tylko reagować na zewnętrzne bodźce przyrodniczych i społecznych;

2) Wartości symboliczne nie są tak stałe, regularne, sformułowane z góry, są jednak ewoluują i zmieniają się w sytuacjach interakcji;

3) Wartości symboliczne są wynikiem zabiegów przeprowadzonych w związku z oddziaływania (interakcji).

W swoich pracach G. Bloomer analizuje szczegółowo zbiorowe zachowanie ludzi, która opiera się na wspólnych wartościach, symboli, oczekiwań współdzielonych przez grupę społeczną.Jest to najczęściej świadome zachowanie jednostek w zespole, ale czasami spontaniczne zachowanie grupy, takie jak działania tłumu, paniki itpTo zachowanie może wystąpić w przypadkach łamania przyjętych wartości, wspólnych form istnienia.G. Bloomer, wraz ze spontanicznych grup studiował stabilnych form zachowań społecznych - ruchy społeczne i ruchu narodowego odrodzenia i ma wyraźne organizację strukturalną i tworzy się na podstawie wspólnych wartości.