Egzystencjalna teoria ludzkich potrzeb Frome

W ciągu ostatnich 100 lat w dziedzinie psychologii, duża liczba szkół i trendów, studia i próbuje wyjaśnić egzystencjalne potrzeby jednostki.Ważnym narzędziem analizy społeczne i psychologiczne ludzkich zachowań w społeczeństwie, kompleksowe porównanie relacji parametrów podmiotu do świata i ludzi.Eric Fromm twierdził, że zachowanie zdrowego człowieka w społeczeństwie ze względu na świadomość, że ze względu na swoje walory przyrodnicze, on starał się nawiązać więzi w społeczności, do przezwyciężenia się, zakorzenione w życiu, identyfikować się, zbudować własny system wartości moralnych.

1. potrzeby egzystencjalne w łączeniu

Przez całe życie człowiek świadomie lub nieświadomie dąży do zjednoczenia z innymi.Według Erica Fromma, są tylko 3 sposoby zaspokojenia tej potrzeby.Możesz przestrzegać zasad i wymagań danej grupy lub innej osoby, możesz panować nad kimś, możesz być połączony z osób lub poszczególnej osoby przez miłość.Ten Frome warunki jego humanistycznej teorii przekonał myśli społecznej na fakt, że zaspokojenia nieuzasadnionej władzy lub przedstawieniu przez ich egzystencjalnych potrzeb.To tylko miłość jest najpewniejszą drogą do zachowania integralności natury, wewnętrznej siły i pewności siebie.Grono

społeczna ludzi od modelu władzy - poddanie błędna, ponieważ nie może w pełni zaspokoić tę potrzebę.Ze względu na szorstką stroną występowania związku pomiędzy rządzącą i podległe częściowo tracą swoje "ja".

2. egzystencjalne potrzeby przezwyciężenia się

złożone pojęcie jest chęć tworzenia.

produktywnym sposobem jest poprzez procesu twórczego i jego przejawy w sztuce, nauce, religii.Man natury próbuje pokazać w jaki sposób, jak naczelne, różni się od świata zwierzęcego.Dlatego ludzie tworzą instytucje społeczne, wartości materialne, normy moralne, w różnym stopniu, pozycjonowanie miłości jako siły napędowej ich gatunków.

irracjonalny sposób, aby zaspokoić potrzeby jest przejawem złośliwego agresji.Zabijanie i obracając druga jako ofiara, ktoś widzi jej znaczenie w demonstrując siłę dominującą, podświadomie podnoszenie konfliktów wewnętrznych.

3. egzystencjalna ludzka potrzebuje

zakorzenienia, aby czuć się pełnoprawnym przedstawicielem w swoim rodzaju, ważne jest, aby zdawać sobie sprawę z ich ludzkich korzeni.Dlatego też, jak silne wiązanie matki i dziecka.Zgadzając się z Freudem, Fromm uznał obecność w psychiki kazirodcze pragnienia dziecka, ale twierdził, że ich przyczyną nie jest pożądanie seksualne i podświadoma chęć powrotu do łona celu zakorzenić, aby osiągnąć pełne poczucie bezpieczeństwa.

produktywnym sposobem zakorzenienia jest naturalnym odejście od piersi matki, w aktywnej współpracy ze światem w rozwoju zdolności adaptacyjnych i osiągnięcia integralności osoby fizycznej w postrzeganej rzeczywistości.

bezproduktywne metoda to naprawić swój umysł w ograniczonym zakresie matki, bez pragnienia niezależności.Ludzie idący przez ten zwątpienia, przepełnione lęki wewnętrzne, są bardzo zależne.

4. egzystencjalna musi się własnej tożsamości

wrodzonej natury człowieka niezależnego tworzenia koncepcji własnego "ja", którego wynikiem jest uświadomienie sobie, że "ja jestem odpowiedzialny za siebie."Łatwiej jest identyfikować się z różnych instytucji: państwa, narodu, religii, zawodu, grupy społecznej, miejsca zamieszkania.W uproszczonym modelu identyfikacji leży groźbę globalnego konformizmu, instynkt stadny, zależną należącą do tłumu, gdzie indywidualność jest tylko słowo, traci obiektywnego charakteru ich znaczenia leksykalnego.

drugim biegunie jest ukryty w sytuacji, gdy dana osoba jest pozbawiona możliwości identyfikacji z kimś lub czymś.Możesz stracić rozum.Ludzie, którzy nie mają problemów psychologicznych, są w stanie identyfikować się z tłumu, gdy spełniają one kryteria rzeczywistości.

5. potrzeby egzystencjalne w wartościach

człowieka bez moralnego kompasu, porusza się przez życie jak ślepy kotek.Tworzy system wartości, jako podstawę ich zachowania, zasady, na podstawie których żyją produktywnego życia lub destrukcyjne w zakresie Fromma.Historia zna wiele osób, którzy zapłacili swoim życiem dla zachowania jego wartości.