historia religii mówi o duchowych poszukiwań różnych narodów przez wieki.Wiara zawsze była towarzyszką mężczyzny, dało sens jego życia i motywować nie tylko osiągnięć w dziedzinie wewnętrznej, ale także od światowego zwycięstwa.Ludzie są znane - społeczny, i dlatego często starają się znaleźć ludzi podobnie myślących i stworzyć związek, który może pracować razem, aby przenieść się do celu.Przykładem takiej wspólnoty zakonne są zlecenia, które zawarte braci tej samej wiary, Wielka w zrozumieniu sposobu realizacji przymierzy mentorów w życiu.
egipski pustelnik
zakonne nie pochodzi z Europy, to ma swoje źródło w ogromnej pustynie Egiptu.Tu, w IV wieku było pustelnicy, którzy starali się zbliżyć duchowe ideały w zacisznej z dala od świata, z jego namiętnościami i próżności.Znajdź ma miejsca wśród ludzi, poszli na pustyni, żyjąc w wolnym powietrzu lub w ruinach niektórych budynków.Często zdarza się, że dołączył do zwolenników.Razem pracowali, głosił, modlił się.
mnisi w świecie byli pracownicy różnych zawodów i każdy wniósł coś innego do wspólnoty.W roku 328 Pachomiusza, który był kiedyś żołnierzem, postanowił zorganizować życie braci i założył klasztor, który został uregulowany działalność w statucie.Wkrótce zaczęły pojawiać się podobnych stowarzyszeń w innych miejscach.
Światło Wiedza
W 375 AD Basil zorganizował pierwszą dużą społeczność klasztorną.Od tego czasu historia religii płynęła w innym kierunku: bracia razem nie tylko modlił się i dowiedziałem prawa duchowe, ale udział w badaniu pokoju, zrozumienia natury, filozoficznych aspektach życia.Dzięki wysiłkom mnichów poprzez ciemnych wiekach średniowiecznej przeszłości, mądrości i wiedzy ludzkości, nie stracił w przeszłości.
Czytanie i poprawa w dziedzinie naukowej jest obowiązkiem nowicjuszy i klasztor na Monte Cassino, założone przez Benedykta z Nursji, uważany za ojca monastycyzmu w Europie Zachodniej.
Benedyktyni
530 roku uważany jest za datę pierwszego klasztornym zakonem.Benedykt znany był ascezy, a wokół niego szybko utworzyli grupę zwolenników.Byli jednymi z pierwszych benedyktynów jako nazwane na cześć swojego lidera.Życie
i pracy braci zostało przeprowadzone zgodnie ze statutem, zaprojektowane Nursii.Mnisi nie mógł zmienić miejsce służby, aby właścicielem żadnego majątku i były przedmiotem pełni opat.Regulamin przepisane modlitw oferując siedem razy dziennie, stała praca fizyczna, przerywane godzin odpoczynku.Karta zdefiniowane posiłki i modlitwy, kary dla winnych, niezbędne do czytania książki.Struktura
klasztor
Następnie wiele religijne porządki średniowieczu budowano przepisami benedyktyńskich.Zapisz i wewnętrznej hierarchii.Kierownik Abbe został wybrany spośród mnichów i biskup twierdzi.On stał się przedstawicielem życia klasztoru w świecie, prowadząc braci z pomocą kilku asystentów.Benedyktyni w pełni było i pokornie słuchać opat.
mieszkańcy klasztoru zostały podzielone na dziesięć grup, na czele z dziekanów.Przed Abbot (asystent) monitorowanie przestrzegania statutu, ale ważne decyzje były podejmowane po spotkaniu wszystkich braci razem.
Edukacja
Benedyktyni nie tylko stać się asystent Kościoła w nowej ewangelizacji narodów.W rzeczywistości, to dzięki nim wiemy teraz o treści wielu starożytnych rękopisów i rękopisów.Mnisi prowadzi Kopiowanie, zachowania zabytków myśli filozoficznej przeszłości.
było kształcenie obowiązkowe w wieku siedmiu lat.Liczba obiektów zawarte muzyki, astronomii, arytmetyki, retoryki i gramatyki.Benedyktyni uratowała Europę przed szkodliwym wpływem kultury barbarzyńców.Ogromne bibliotek klasztorów, głębokie tradycje architektoniczne, wiedza w dziedzinie rolnictwa pomogły uratować cywilizację na przyzwoitym poziomie.
Upadek i odrodzenie
Za panowania Karola Wielkiego ma do czasów, gdy klasztorny zakonu benedyktyńskiego miał nie najlepsze czasy.Cesarz przyniósł dziesięcinę do kościoła, zażądał, by klasztory pewnej liczby żołnierzy, który dał władzę biskupów rozległym terytorium chłopów na nich.Klasztory został wzbogacony i być bułka z masłem dla każdego, kto pragnie zwiększyć własne bogactwo.Przedstawiciele
z doczesnej władzy były w stanie ustanowić wspólnotę duchową.Biskupi będą nadawane cesarza, bardziej zanurzona w sprawach doczesnych.Opatów nowe klasztory tylko formalnie zaangażowany w sprawach duchowych, cieszyć się owocami darowizn i handlu.Proces sekularyzacji doprowadził do życia ruch na ożywienie wartości duchowych spadła głęboko w tworzeniu nowych zakonów.Stowarzyszenie Centrum na początku X wieku stał się klasztor w Cluny.
Klyuniytsy oraz opat cystersów
otrzymał prezent Bernon z majątku księcia Akwitanii w Górnej Burgundii.Tutaj, w Cluny, założył nowy klasztor, wolne od stosunków władzy świeckiej i wasala.Klasztorny zamówienia średniowiecza doświadczył nowego ożywienia.Klyuniytsy modlił się za wszystkich ludzi świeckich, żyli według zwyczaju, na podstawie przepisów benedyktynów, ale bardziej restrykcyjne w kwestii zachowań i codziennej rutyny.
W XI wieku klasztornego Cystersów porządek, który zabrał mu regułę przestrzegać statutu, jego sztywność zniechęca wielu zwolenników.Liczba mnichów znacznie wzrosła ze względu na energię i urok jednego z przywódców Zakonu, Bernarda z Clairvaux.
bardzo wiele
w XI-XIII wieku nowych zakonów Kościoła katolickiego pojawiły się w dużych ilościach.Każdy z nich jest coś zaznaczone w historii.Kamedułów słyną ścisłym czarteru: oni nie nosić buty, z zadowoleniem przyjęła samobiczowania, nie jeść mięsa, nawet jeśli były chore.Carthusians, który zaszczycony i ścisłe zasady były znane jako gościnnych gospodarzy, którzy uważali miłość istotną częścią jego posługi.Jednym z głównych źródeł dochodu dla nich była sprzedaż alkoholu, "Chartreuse", który rozwinął się same recepty Cartesians.
Jego wkład zakonów w średniowieczu i uczynił kobietę.Na czele klasztorów, w tym mężczyzn, braterstwo Fontevraud stała ksieni.Zostały one uznane za namestnitsami Dziewicę Maryję.Jedną z wyróżniających punktów statutu był ślub milczenia.Beguines - Zakonu, składające się wyłącznie z kobiet - wręcz przeciwnie, miał statut.Ksieni został wybrany spośród wyznawców i wszystkich działań skierowanych na tor charytatywnej.Beguines może pozostawić porządek i poślubić.
zamówienia potyczki-klasztorne
w okresie wypraw krzyżowych zaczęły pojawiać się nowe skrzydło związkowej.Podbój ziemi palestyńskiej była przedmiotem odwołania do Kościoła katolickiego, aby wyzwolić chrześcijańskich miejsc świętych z rąk muzułmanów.We wschodnich ziemiach skierowane dużą liczbę pielgrzymów.Potrzebowali do ochrony na terytorium wroga.To było przyczyną porządku wojskowego.Członkowie
nowego stowarzyszenia, z jednej strony, biorąc pod uwagę trzy śluby życia religijnego: ubóstwo, posłuszeństwo i wstrzemięźliwości.Z drugiej - nosili zbroję, miecz zawsze miał z nim i, jeśli to konieczne, wziąć udział w kampanii wojskowych.
rycerskie zakony miał potrójną strukturę: składał się z kapelanów (kapłanów), kolegów żołnierzy i współsług.Szef zamówienie - GM - został wybrany do życia, jego kandydatury potwierdzone przez papieża, który miał najwyższą władzę nad Unią.Rozdział wraz z Kapituły Przeorów okresowo zebranych (walnego zgromadzenia, gdzie ważne decyzje zostały zatwierdzone przez prawa Zakonu).
stowarzyszeń duchowych-klasztorny są templariusze, wymieniacze jonowe (joannitów), Krzyżacy, szermierzy.Wszyscy byli uczestnikami wydarzeń historycznych, których znaczenie jest nie do przecenienia.Krucjaty z ich pomocy znacząco wpłynął na rozwój Europy i całego świata.Nazwa świętej misji wyzwolenia był ze względu na krzyżu, które zostały uszyte na rycerzy odzieży.Każde zamówienie monastyczny używany kolor i kształt do transmisji charakter i wygląd był inny od pozostałych.
Spadek wiarygodności
Na początku XIII wieku Kościół miał do czynienia z ogromna liczba herezji powstały.Klerycy straciło swój dawny prestiż, propaganda mówiła o potrzebie reformy lub zniesienia systemu kościelnego, jako niepotrzebne warstwy między człowiekiem a Bogiem, potępiając wielkie bogactwo skoncentrowane w rękach ministrów.W odpowiedzi, nie było inkwizycji, mające na celu przywrócenie szacunku dla ludzi Kościoła.Jednak korzystne rolę w tej działalności grał żebraka zamówienia, postawili warunek wstępny do odmowy odbycia pełnej własności.
Franciszka z Asyżu
W 1207 roku franciszkanie zaczęła się kształtować.Jego głowa, Franciszek z Asyżu, zobaczył istotę jego pracy w głoszeniu i wyrzeczenie.Był przed założeniem kościołów i klasztorów, a jego zwolennicy nie spotkałem się raz w roku w wyznaczonym miejscu.Cała reszta mnichów głosił ludziom.Jednak w 1219 roku wciąż klasztor franciszkanów został zbudowany pod naciskiem papieża.
Franciszek z Asyżu był znany ze swojej życzliwości, zdolność do zapewnienia łatwego i z pełnym poświęceniem.Jego miłość do poetyckiego talentu.Kanonizowany zaledwie dwa lata po jego śmierci, zyskał wielu zwolenników i ożywił szacunek dla Kościoła katolickiego.W różnych okresach Zakonu Franciszkanów powstały oddział: Zakonu Kapucynów, Terzian, min, obserwantów.
Dominique de Guzman
Na stowarzyszeń zakonnych, a Kościół wierzy w sprawach walki z herezją.Jednym z fundamentów Inkwizycji była dominikanów, założona w 1205 roku.Stał się założycielem Dominique de Guzman, nieugięty wojownik przeciwko heretykom, przeczytaj wyrzeczenia i ubóstwa.
Dominikanie jednym z jej głównych celów wybrała wysoki poziom kaznodziejów szkoleniowych.Za organizację odpowiednich warunków kształcenia zostały złagodzone nawet początkowo rygorystycznych przepisów określających braci ubóstwa i stałą wędrówki po miastach.Dominikanie w ten sposób nie byli zobowiązani do ciężkiej pracy fizycznej: cały swój czas, więc poświęcone edukacji i modlitwy.
Na początku XVI kościół ponownie w kryzysie.Zaangażowanie duchownych do luksusu i przywar podważyć wiarygodność.Sukces kleru reformacji zmuszeni do poszukiwania nowych sposobów uczczenia powrotu byłego.W ten sposób powstał Zakon teatynów a następnie do Towarzystwa Jezusowego.Klasztorny stowarzyszenie stara się powrócić do ideałów średniowiecznych zleceń, ale czas dała się we znaki.Podczas gdy wielu z Zakonu istnieją do dziś, z dawnej świetności niewiele pozostało.
