Genesis: Księga celu i obietnicy

Biblia słusznie nazywany Księga książek - nie tylko leży kwintesencję mądrości, tak niezbędne do nas w naszym życiu na co dzień, ale odpowiedzi na główne pytania zadawane przez każdą osobę myśli sobie: kim on jest, w jaki sposób i dlaczego żyje.

przesłanie miłości

i Biblii można nazwać list miłosny Boga do ludzkości.To z całą pewnością można powiedzieć o Księdze Rodzaju, pierwszych stronach pism świętych biblijnych ekscytujące.Cała Biblia jest przeniknięty przez promienie miłości Boga - tej inspirującej, piekący ból.A miłość jest zawsze taki sam i bezwarunkowe.

Dlaczego pierwsze pięćdziesiąt rozdziałów Księgi Rodzaju nazywa Pismo Święte?Książka opowiada o pochodzeniu wszystkich, że kiedyś istniała, ale z woli Boga pojawiła.Poza fizyczny aspekt tutaj jest obecna duchowa: Pan ma zamiar poświęcić osobę nie tylko w tajemnicy jego pochodzenia, ale także dać mu objawienie o sobie, o swoich celach i planach.

Od pierwszych linii można zobaczyć niektóre z kreacji opowieści Księgi Rodzaju.Rezerwuj bez większych szczegółach, ale stanowczo i jasno przedstawia stworzenie nieba i ziemi, dzień i noc, roślin i zwierząt, a na końcu człowieka jako koroną wszelkiego stworzenia.Następnie książka opowiada o upadku człowieka, historia ludzkości jest Eden, gdzie kiedyś ludzie mogli cieszyć się obecnością Boga, o tym, jak starożytny lud spośród Żydów powstało.

Genesis można podzielić na trzy części ideologicznych: tworzenie, jesienią, i powołania.Jakie jest główne przesłanie każdego z nich?

Stworzenie

bardzo piękne, jak mówi Pismo, w pustce i ciemności nad przepaścią wody drżała Ducha Bożego, by przynieść życie.Duch Boży był pierwszym i najważniejszym warunkiem dla powstania życia.

Podobnie, warunkiem narodzin naszej wiary (a więc, życie w jego prawdziwym znaczeniu) - dotknięcie Ducha Bożego.

Podczas trzepotanie Ducha przyszedł Słowa Bożego, który spowodował nieistnienia wszystkiego, co istnieje.W rozdziale 7, werset 2 mówi, że Bóg stworzył człowieka z "prochu ziemi" - to ciało fizyczne, co daje możliwość interakcji ze światem materialnym.

Ale mówi też, że Stwórca tchnął w nozdrza człowieka na "oddech życia" - duchowy narząd wewnętrzny, który umożliwia kontakt z samym Bogiem.Jakie?W porządku, że dana osoba nie może po prostu przyjąć Boga, ale obcowania z Nim w duchu, bo to jest cel naszego Stwórcy.On chce, abyśmy byli jedno z Nim, w stanie wyrazić i reprezentuje go na ziemi, a więc tchnął w nas coś innego, i oddech.

Dwa drzewa

Zabawa człowiek, Bóg umieścił go w ogrodzie Eden (słowo to jest tłumaczone z języka hebrajskiego jako "zabawy").W środku ogrodu, Bóg umieścił drzewo życia i drzewo poznania dobra i zła jako historii w rozdziale 9 wersecie 2 Rodzaju.Książka opowiada dramatyczne i że Stwórca dał człowiekowi pierwsze przykazanie, które nie jest związane z prawem moralnym, a jedzenie, bo to będzie zależało od tego, co mężczyzna.Pan prawo do smaku owoców z każdego drzewa, w tym z drzewa życia, którego pierwowzorem jest życie Boże.Ale zabronił człowiekowi jeść z drzewa poznania, ostrzegając, że doprowadzi to do śmierci.To było zrozumiałe, że matryca nie jest ciałem, a duchem człowieka, co oznaczałoby jego śmierć w wieczności.Stworzone na obraz Boga mężczyzny i kobiety były błogosławione potomkowie zaludnić ziemię i panować nad nim.

Spadek

Każdy wie, w jaki sposób wykorzystał wolność pierwszych ludzi.Nazywają przebiegłości szatana oszukani, który odniósł się do węża, z dumnym pragnienie wszystko wiedzieć, jak bogowie.Ten powtórzył drogę szatana, stworzony najlepszą Anioł w środowisku Boga.Więc ludzie wyzwanie Stwórcy, odcięli się od niego.Scena wypędzenie z Edenu, to może być interpretowane na podstawie tego wyboru.Adam i Ewa zgrzeszyli i nie żałował - kochający Bóg zawołał do nich, ale oni odrzucili Go ponownie.Efektem była utrata wszystkich błogosławieństw, ludzie nie mieli prawo do drzewa życia, tak, że po skosztowaniu go, on nie przyniósł grzech na wieczność.Nie był w stanie wyrazić i reprezentują Boga pośród stworzenia, która ze względu na odpowiedzialność człowieka za to, też przeszedł przekleństwo śmierci i gwaru.

Bóg nie porzucił wygnańców, co więcej, jest to w tej samej chwili mężczyzna dał cenne obietnice Chrystusa Odkupiciela (rozdz. 3, werset 15).Interpretacja książki "Genesis" prowadzi do wniosku, że ludzie po raz kolejny obiecał w Chrystusie błogosławi drzewa życia, ale teraz droga do niego była długa i trudna, to przez mąki i korupcji.Cierpienie i śmierć Chrystusa na przodzie teraz.

Wywołanie

człowiek zhańbiony ducha nie jest łatwe, aby zapewnić dalszą historię.Pierwsze dziecko Adama i Ewy, Kaina i Abla.Bratobójstwo popełnione przez Kaina, doprowadziło do pierwszego kultury i cywilizacji zostały Cain pozbawiony Boga, pełen dumnych aspiracji do zrobienia bez niego.Bóg nie mógł liczyć na potomków Kaina, i dał rodzaj Ewy ma syna o imieniu Seth (czyli "cel").To był jego potomkowie mieli iść Bożą drogę zbawienia.

Było bardzo niewielu z tych ludzi, którzy znali Boga i dlatego, uberegshihsya masowego duchowej korupcji panowały na Ziemi w przedpotopowych dni.Postanowił uwolnić kraj od uprawiania rozpusty i przemocy ludzkości, Bóg pozostawił przy życiu potomka Seth - Noego i jego rodziny.Ponadto, Księga Rodzaju opowiada historię synów i prawnuk Noego, wśród których Bóg wybiera Abrahama, który stał się przodkiem Żydów."Z Bogiem spacery" i jego syn, Izaak, Jakub spłodził, a ostatnie dziecko - Joseph.Pełna dramatyzmu i historii tych wydarzeń ludzi kończy Chronicle pod nazwą "Genesis".Książka kończy się na przystąpienie i śmierci Józefa w Egipcie.

A potem - żmudny historia przetrwania ludu Bożego, jego lojalność i apostazji w innych księgach Starego Testamentu.Następnie - Dobra Nowina Zbawiciela i uczniowie Chrystusa niesamowite Pisma Świętego Nowego Testamentu.Wreszcie, Apocalypse, które zawarte wszystko, co obiecał w "Księdze Rodzaju".

«Nieznośna lekkość bytu" - książka Milan Kundera

postmodernistycznej powieści czeskiego pisarza nie ma bezpośredniego związku do treści biblijnej Księgi Rodzaju.Chyba że udowodni, po raz kolejny, jak niespójne, skomplikowane i tragiczne drogi na ślepo, co jest każdy człowiek, rozpaczliwie marzy o utraconym rajem.Określenie "ich" rozumiana w sensie dosłownym - jako coś, co istnieje.Na przekonaniu, pisarza, ma być "nieznośna lekkość", ponieważ każde nasze działanie, jak samo życie, nie jest podatny na idei "wiecznego powrotu".Są ulotne, więc nie mogą być przedmiotem żadnych skazania lub wyroku moralnej.