Cechy Japonię i jej historyczny rozwój jest wyraźnie widoczne do dziś.Ten oryginalny kraj był w stanie wykonać w ciągu wieków praktycznie niezmienione kultury charakterystyczny, pod wieloma względami doskonałym nawet powstały na terytorium najbliższych sąsiadów.Główne cechy charakterystyczne dla tradycji Japonii, pojawił się w okresie wczesnego średniowiecza.Nawet wtedy, sztuka rozwija ludzi, został oznaczony przez pragnienie, aby zbliżyć się do natury, zrozumienia jego piękna i harmonii.
Regulamin
średniowiecznej Japonii, znajduje się na wyspie, zabezpieczone przed włamaniami z natury.Wpływ świata zewnętrznego do kraju wyraża się przede wszystkim w interakcji z mieszkańcami Koreańczyków i Chińczyków.I pierwszy japoński często walczył, a drugi uzupełniane.
rozwój wewnętrzny był nierozerwalnie związany ze środowiskiem naturalnym.Na stosunkowo małych wysp prawie nigdzie pójść od strasznych tajfuny i trzęsienia ziemi.W związku z tym, z jednej strony, Japończycy starali się nie ciężarem się z niepotrzebnych rzeczy, które w każdej chwili można łatwo zebrać wszystkie niezbędne i być zapisywane z elementów szaleje.
Z drugiej strony, właśnie z powodu takiej kultury średniowiecznej Japonii nabyła swoje własne cechy.Wyspiarze świadomi potęgi żywiołów i ich niezdolność cokolwiek by się sprzeciwiać, poczuli siłę i harmonię natury w tym samym czasie.I dążyć, aby nie naruszać.Sztuki średniowiecznej Japonii opracowano na tle Shinto, który był w centrum kultu duchów elementów, a następnie buddyzmu, witając kontemplacyjny pojmowania świata wewnętrznego i zewnętrznego.
pierwszym państwem na terytorium wyspie Honsiu w III-V wieku.utworzyły federację plemienną Yamato.Do IV wieku w oparciu o nią powstaje pierwszy stan japońskiej kierowany przez Tenno (cesarza).Średniowieczna Japonia tego okresu ujawnił naukowców w badaniu zawartości grobów pochówku.W urządzeniu według ich poczucie związku z charakterem architektury kraju: wyspa przypomina kopiec porośnięty drzewami, otoczony fosą.Miejsce pochówku różne artykuły gospodarstwa domowego i spokój zmarłego władcy wydrążone figurki ceramiczne strzeżony Honeyview znajduje się na powierzchni kopca.Te małe figurki pokazać, jak spostrzegawczy są japońskich mistrzów: oni przedstawiają ludzi i zwierzęta, widząc najmniejszego szczególności, i byli w stanie przekazać nastrój i cechy charakteru.
pierwszą religią Japonii, Shinto, deifikowani wszystkie duchy przyrody zamieszkujących każde drzewo lub wody.Świątynie zostały zbudowane w górzystym i zalesionym terenie, wykonane z drewna (materiał "na żywo").Architektura była bardzo prosta, a najbardziej pasuje do otaczającego krajobrazu.Świątynie nie miał żadnych ozdób, zbudowany jak sprawnie płynęła w krajobraz.Kultura średniowiecznej Japonii stara się połączyć naturę i człowieka konstrukcji.A świątynia jest wyraźnie wykazane.Formacja
feudalna Japonia w średniowieczu pożyczył dużo w Chinach i Korei: zwłaszcza prawa i gospodarki gruntami, pisania i państwowości.Po sąsiedzi weszli do kraju i buddyzm, odegrał ważną rolę w jego rozwoju.To pomogło przezwyciężyć wewnętrznej fragmentacji kraju, zjednoczyć plemiona, które są podzielone Japonię.Okres Asuka (552-645 gg.) I Nara (645-794 gg.) Określony przez pojawienie się feudalizmu i rozwoju rodzimej kultury na podstawie pożyczonych przedmiotów.
sztuki tego czasu był ściśle związany z budową budynków, który miał święte znaczenie.Doskonałym przykładem świątyni buddyjskiej okres -Horyudzi tego, klasztor został zbudowany wokół Nara, pierwszej stolicy Japonii.To wpływa na wszystko: wspaniały wystrój wnętrz, pięć parterowy masowe pagoda, ogromny dach głównej konstrukcji, obsługiwany przez nawiasach skomplikowane.Architektura kompleksu znacznie jako wpływ tradycyjnych cech Chiński budowlanych i oryginalnych, które charakteryzują Japonię w średniowieczu.Nie ma możliwości charakterystyczne świątynie zostały zbudowane w ogromnej Środka.Japońskie świątynie były mniejsze, nawet bardzo małe.
najbardziej imponujących świątyń buddyjskich zaczął być zbudowany w VIII wieku, kiedy tworzy scentralizowane państwo średniowieczne.Japonia potrzebowała stolicy, a ona stała Nara, oparty na modelu chińskiego.Świątynie są wznoszone, aby dopasować skalę miasta.
Rzeźba
Art rozwinięte, jak i architekturze - z imitacją chińskich mistrzów do zakupu bardziej oryginalność.Początkowo, oderwane od ziemskich posągami bóstw zaczął być wypełnione ekspresji i emocji, charakterystycznych raczej zwykłych ludzi niż mieszkańców nieba.
oryginalny wynik tego okresu rzeźby - statua Buddy wysokości 16 metrów, z znajduje się w klasztorze Todaydzi.Jest to wynikiem połączenia wielu technik stosowanych w okresie Nara Obsada najlepszych grawerowania, tłoczenia, kucia.Ogromne i jasne, że jest godny tytułu cudu światła.
Jednocześnie pojawiają się i wyrzeźbione portrety ludzi, głównie Ministrów domu.Budynki zostały ozdobione malowidłami przedstawiającymi raju światy.
nowa runda zmian w kulturze Japonii, która rozpoczęła się w IX wieku, związane z procesami politycznymi czasie.Stolica została przeniesiona do Heian, znany dziś pod nazwą Kioto.Do połowy XIX wieku, była polityka izolacji, odcięty od średniowiecznych sąsiadów Japonii, zatrzymał otrzymaniu ambasadorów.Kultura staje się coraz bardziej oddala się od Chińczyków.
okresu Heian (IX-XII wiek) - rozkwitu poezji słynnego japońskiego.Tank (pyatistishiya) jest stale towarzyszy przez Japończyków.To nie przypadek, że okres, o którym mowa w złotym wieku poezji japońskiej.To jest chyba najbardziej w pełni wyrazić stosunek Japończyków do świata, jego zrozumienie głębokiego związku pomiędzy człowiekiem a naturą, możliwość dostrzec piękno nawet małoletniego.Psychologia i specjalna filozofia przenika całą sztukę poezji okresu Heian: architektury, malarstwa, prozy.Świątynie
i świeckie budowle
Charakterystyka Japonii w tym czasie były w dużej mierze związane z pojawieniem się sekt buddyjskich zjednoczyć w sobie nauki i tradycji szintoizmu Buddy.Klasztory i świątynie zostały ponownie znajduje się poza murami miasta - w lasach i górach.Nie mieli jasny plan, jak gdyby przez przypadek były drzewa i wzgórza.Ornament serwowane samą naturę, wygląd budynków były tak proste, jak to możliwe.Krajobraz wydawał kontynuację architektury.Klasztory nie są przeciwne naturze i zharmonizowanie ze sobą.
Tym samym stworzył i budowli świeckich.Shinden, sala ceremonialna majątku, to pojedyncza przestrzeń z konieczności oddzielenia ekrany.Każdy budynek jest zawsze towarzyszy ogrodzie, często bardzo małe, a czasem, jak w pałacu cesarskiego, wyposażonej stawów, mosty i pawilonów.Te ogrody nie mógł pochwalić się całej średniowiecznej Azji.Japonia, Chiny przeróbek pożyczonych style i elementy, stworzył własną architekturę, jest nierozerwalnie związana z naturą.
malarstwo i rzeźba uległa zmianie: nowe zdjęcia, plastik staje się coraz bardziej wyrafinowane i wielobarwne.Jednak przede wszystkim cechy narodowe przejawia się w malarstwie.W XI-XII stulecia opracował nowy styl - Yamato-e.Dla niego używać farby wody.W pierwszym miejscu, Yamato-e użyto do zilustrowania różnych tekstów.W tym czasie aktywnie rozwijającego fiction, były zwoje opowieści lub emakimono, które zawarte poetycki świat i szacunek przyrody, charakterystyczne dla średniowiecznego języku japońskim.Zazwyczaj te teksty towarzyszą ilustracje.Mistrzowie Yamato-e były w stanie przejść majestat przyrody i duchowych doświadczeń ludzi za pomocą różnych kolorów, zapewniające migotanie i przezroczystość.
poetycka rozumienie świata, a zwłaszcza w ceramiki lakieru czasu - dosłownie świecących pudełek i miski, instrumenty muzyczne, gładkich złoconych piersiach.
Dynasty Minamoto
Pod koniec XII wieku z powodu wojny kapitału feudalnej Japonii, został ponownie przeniesiony.Zwycięski klan Minamoto wykonane główne miasto kraju Kamakura.Nowy gubernator przestrzegane wszystkie średniowieczną Japonię.Okres Kamakura krótko można scharakteryzować jako czas szogunatu - rządów wojskowych.Trwało to przez kilka wieków.Zarządzaj państwowych specjalne żołnierzy stalowe - samurajów.W Japonii, doszli do władzy, zaczął się rozwijać nowe funkcje kulturalne.W miejsce zbiornika poezji przyszedł DGCPI - bohaterski epos wielbiąc odwagę żołnierzy.Religia zaczęła odgrywać znaczącą rolę buddyzmu zen, który uczył w osiągnięciu zbawienia na ziemi z pomocą ćwiczeń fizycznych, siły woli i głębokiej samowiedzy.Połysk nie miało znaczenia, uroczyste strona religii zajmuje miejsce z tyłu.
samurajów w Japonii położył charakterystyczny kultury duchowej, honoru i lojalności.Męskość i moc nieodłączne w nich, przenika wszystko od architektury po sztukę malowania.Klasztory zostały zbudowane bez pagody z nich zniknął elegancję okresu Heian.Świątynie były jak proste chaty, dlaczego tylko umocnienia ich jedności z naturą.Duża liczba rzeźbiarskie portrety.Mistrzowie nauczyli się nowych technik do tworzenia obrazów, które wydawały się żywe.Na tych samych pozach, kształtów i kompozycji przez wszystkie tej samej odwagi i dyscypliny.
Emakimono okres ten charakteryzuje nie znaki emocjonalne i dynamiczne raporty o krwawych wojen pomiędzy klanami.
Ogród - kontynuował domu
W 1333 stolica wróciła do okresu Heian.Nowi władcy zaczął patronować sztuki.Architektura tego okresu wydają się jeszcze bliżej jedności z naturą.Surowość i prostota stała się współistnieć z poezji i piękna.Na pierwszy plan Zen nauk sekty, który śpiewał duchowe wyniesienie poprzez kontemplację natury, harmonizujący z nią.
W tym okresie rozwinęła się sztuki ikebany i domy zostały zbudowane w taki sposób, że różne części domu może korzystać z ogrodu z nieco innej perspektywy.Mały kawałek natury, często nie są oddzielone od domu, nawet próg był jego kontynuacją.Jest to najbardziej widoczne w budynku Ginkakudzi, który został zbudowany ganek, gładko płynie do ogrodu i wiszące nad stawem.Człowiek, który był w domu, stworzył iluzję, że granice między salonem a ogrodem z wodą i nie, to dwie części całości.
herbaty filozofia
W wieku XV-XVI w japońskiej herbaciarni zaczęły się pojawiać.Spokojnie drinka sprowadzanymi z Chin był cały rytuał.Herbaciarnie przypomniał pustelnie.Zostały one wyposażone w taki sposób, że uczestnicy ceremonii mogą czuć oddzielone od świata zewnętrznego.Niewielki rozmiar pokoju i zamknął okna papieru tworzą wyjątkową atmosferę i nastrój.Wszystko - od surowego kamienia brukowaną ścieżkę prowadzącą do drzwi, dla prostego ceramiki i dźwięku wody kłusownictwo - była pełna poezji i filozofii pokoju.
monochromatyczny obraz
Wraz z hodowli sztuki ogrodów i ceremonii herbaty ewoluował i malowanie.Historia średniowiecznej Japonii i jej kultury w wiekach XIV-XV.oznaczony przez pojawienie suyboku-ha - malarstwo tuszem.Zdjęcia nowego gatunku reprezentowane monochromatyczny krajobraz szkiców umieszczonych na zwoje.Masters suyboku-ha, przyjmując cechy malarstwa chińskiego, szybko przyniósł do japońskiej tożsamości artystycznej.Nauczyli się przekazywać piękno przyrody, jej nastrój, majestatu i tajemnicy.Na początku XVI wieku techniki-hektarowy organicznie suyboku połączone z technikami Yamato-e, tworząc nowy styl malowania.
późnego średniowiecza
mapa średniowiecznej Japonii pod koniec XVI wieku przestał być "patchwork kołdra" gospodarstw z różnych klanów.Zaczęło się zjednoczyć kraj.Zaczęli nawiązywać kontakty z państwami zachodnimi.Istotną rolę jest teraz grał architektury świeckiej.Groźnymi zamki Shoguns podczas Światowych pałaców stalowych ozdobione uroczystej reszty.Pokoje wyznaczone strefy, malowane i zdobione w szczególny sposób rozpraszają światło przesuwne, tworząc świąteczną atmosferę.
malarstwo mistrzów Kano szkoła, która rozwinęła się w tym czasie zostały objęte nie tylko ekran, ale również ściany pałaców.Malownicze obrazy są żywe kolory, które przekazują splendor i uroczystość natury.Są to nowe historie -The obrazy z codziennego życia zwykłych ludzi.Obecne w pałacach i monochromatyczne malarstwo, nabyte szczególną wyrazistość.
Najczęściej monochromatyczne malarstwo urządzone domy herbaty, w którym panuje atmosfera spokoju, obce uroczystości komory zamkowej.Połączenie prostoty i wielkości przenika całą kulturę okresu Edo (XVII-XIX w.).W tym czasie, średniowieczna Japonia po raz kolejny prowadzi politykę izolacji.Pojawiły się nowe rodzaje sztuki, wyrażające szczególny stosunek Japończyków: Kabuki teatr, drzeworyt, opowiadania.
Edo Okres charakteryzuje bliskość zamków i wystawne umeblowanie skromne herbaciarni, Yamato-e tradycyjnych technik malarskich i koniec XVI wieku.Połączenie różnych nurtów artystycznych i rzemiosła jest wyraźnie widoczne w rycin.Mistrz różne kierunki często pracowali razem, w rzeczywistości, czasami tak samo jak artysta wykonywane malowane fanów i ekrany, a także wydruki i pól.
późnego średniowiecza charakteryzuje się zwiększoną uwagę na merytoryczną napełniania życia: nowe tkaniny używane porcelany, zmiany kostiumów.Z tym ostatnim związana z pojawieniem się netsuke reprezentujących małe przyciski unikalnych lub breloków.Stały się one ostateczne wynikiem rozwoju rzeźby wschodzącego słońca.
japońska kultura jest trudno pomylić z wynikami twórczej myśli innych ludzi.Jej tożsamość ewoluowała w określonych warunkach środowiskowych.Stała bliskość bezlitosnych elementy doprowadziły do konkretnej filozofii dążenie do harmonii, która objawia się we wszystkich dziedzinach sztuki i rzemiosła.
