Todo o poder tem um arranque inicial e algum apoio, caso contrário, a sua eficácia e impacto sobre as pessoas perdem a sua eficácia.Estes princípios iniciais em ciência política chamado fontes de energia.Do ponto de vista do filósofo Max Weber, a base de poder pode ser dividido em três grupos - força ou violência, tradição ou autoridade, e, finalmente, certas.Acredita-se que estes três grupos correspondentes a diferentes fases de desenvolvimento social.Gradualmente a importância do primeiro componente diminui, e o terceiro - é melhorado.Assim, surge e se desenvolve uma coisa como a "legitimidade".Ao longo do tempo, é mais baseado no princípio do Estado de direito.
Desde os tempos antigos para a sociedade moderna de diferentes tipos nos mostram que as fontes de poder - é muitas vezes o vigor ea sua aplicação, incluindo a violência física.No entanto, em qualquer sociedade, poder, poderes exclusivamente sobre a violência, foi de curta duração.Além disso, sob a força pode significar coisas muito diferentes, tais como a riqueza ou o controlo sobre determinados recursos, devido ao clã ou informação do partido no poder.Desde os tempos antigos, as autoridades também são baseados na autoridade - Gerir melhor o que tinha mais conhecimento e experiência, que são capazes de influenciar as pessoas.A autoridade poderia ser suportado pela crença em um propósito, a posição especial, ou o poder mágico das pessoas que têm autoridade.Ao mesmo tempo nas sociedades escravistas foram formadas essas fontes de energia, como a autoridade aduaneira de certos indivíduos, limitando suas funções ou acordos, bem como a vontade de certos segmentos da população (da democracia na Grécia antiga ou a Índia).
Embora a sociedade feudal caracterizado pelo fortalecimento do papel da violência, no entanto, é amplamente baseado em costumes e modalidades, bem como apresentar o ideal de autoridade moral.A fonte deste último não é só pertencem ao nascimento elite e de alta no poder, mas também os valores morais, um transportador e um exemplo que deve servir como uma régua.Isto levou ao fato de que, desde o Renascimento, tornou-se de rigueur para apresentar a violência e coerção sob o pretexto de "proteger as virtudes."Ela reflete não só o cinismo político, mas que a legitimidade cada vez mais tomando legal.Fontes de poder desde o tempo das revoluções burguesas na Europa, por um lado, com base na violência, mas por outro lado - expressa vontade do povo.
Quando uma das principais fontes de energia são feitas não só tradição, autoridade e vontade do povo, mas o certo eo contrato social, a parcela de violência e coerção na administração pública significativamente reduzido.A preocupação com a comunidade, segurança e auto-realização dos seus membros, bem como a estabilidade e eficiência de seus sistemas econômicos e sociais tornaram-se a principal tarefa do governo.Portanto, o uso da força se torna residual na natureza e tem lugar em um beliscão, e uma prioridade para o tipo moderno de poder está subordinada à convicção consciente e voluntariamente cumprir as obrigações do contrato.Fontes de energia em um sistema desse tipo são muito diversas e ter uma base ampla, dando maior legitimidade gestão.
no sistema político da sociedade desempenham um papel importante como recursos de poder, ou seja, os meios e métodos que utiliza para atingir nossos objetivos na frente de você.Por esses meios, para além do aparelho de coerção é uma ideologia, economia, propaganda e assim por diante.Renomado sociólogo Alvin Toffler, disse que em vários estágios de desenvolvimento da sociedade a proporção de diferentes tipos de recursos também está mudando.Se na primeira dominado pela força, e com o desenvolvimento do comércio e do capital - a riqueza na sociedade moderna, tais recursos são informações eo próprio homem - a sua capacidade, a educação, a imagem.Fontes e recursos de poder são componentes essenciais do seu potencial.
