Antropologia Cultural: o objecto de estudo e estrutura

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Esta disciplina científica não pode ser singularmente qualificado porque o próprio assunto é ambígua seus estudos.É por isso que na interpretação moderna da antropologia cultural é vista como em um sentido amplo e estreito.

No sentido mais amplo, esta disciplina acadêmica explora as funções vitais dos vários povos e raças, dependendo do tipo de cultura característica desses povos.Neste sentido, ele não deve ser confundida com a antropologia física, que, como uma questão de ciência é usada propriedades psicofísicos principalmente generalizadas das sociedades.A antropologia cultural, que estuda as diversas manifestações da vida humana em termos de mediação pela própria natureza da raça humana é diferente da de antropologia filosófica.

Em um sentido estrito, isto é comparável a uma disciplina científica da antropologia social como o estudo áreas tem sobre o mesmo.Ambos estão estudando principalmente as diferentes instituições sociais que estão presentes na vida de diversos povos e comunidades sociais.

Como confirmação dessa tese é o fato de que a antropologia social e cultural tem ajudas metodológicas semelhantes.Eles usam métodos de investigação, o que, além deles, são amplamente utilizadas outras ciências sociais - a etnografia, história, sociologia, psicologia étnica, estatísticas e outros.

própria antropologia cultural está a tratar estas tarefas cognitivas:

- descrição do costumes, tradições, línguas, padrões de pensamento e comportamento de vários povos;

- o estudo das tendências no desenvolvimento de espaços culturais e interações dos povos que nelas habitam;

- apreciação de questões relacionadas com o estudo de critérios de identificação povos e comunidades na diversidade cultural de hoje;

- o estudo da gênese das instituições culturais de diferentes povos e sua comparação na dimensão espaço-tempo;

- uma melhor compreensão da sua cultura ou comunidade e seu lugar na diversidade cultural;

- o estudo da natureza, métodos e manifestações do impacto de fenômenos culturais dos povos na formação da perspectiva individual da população;

- o estudo da natureza dos fenômenos culturais e étnicos em todos os seus aspectos contraditórios.

deve ser enfatizado que na tradição científica ocidental, o termo "antropologia cultural" é interpretado mais restritivamente no nível de auto-aprendizagem, que é mencionado sob as definições de "culturalismo", "escola histórica", autores e desenvolvedores que reconhecem o P. ..Boas, E. Sapir, A. Kroeber, R. Bento, M. Herskovits.Por esta doutrina caracteriza-se por descritiva e comparação dos fenômenos culturais de vários povos em sua totalidade para efeitos de comparação.Metodologicamente, isso é resolvido através da recolha de informação científica relevante sobre a vida de um povo (comunidade), a classificação, o agrupamento em torno de qualquer sinal à esquerda e isolar os fatores dominantes.Como resultado desta abordagem cultura científica como ele se torna inegável fundação de sobrevivência para qualquer povo ou sociedade.

como disciplina científica caracteriza esse fenômeno:

- uma negação afiada de evolução e todos os tipos de desenvolvimento cultural dos povos, em particular;

- pronunciado relativismo cultural - o desejo para avaliar os efeitos de cultura em função dos valores e os critérios para a maior parte desta cultura;

- especial atenção ao problema da interação "homem - cultura", onde o papel da sociedade envolvente não é aceito em todos;

- redutibilidade de todos os fenômenos culturais para uma certa integridade que permite, sem dificuldade para identificar os genótipos pessoas culturais e compará-lo com os outros.

Assim, esta disciplina é um substrato complexo, onde a dificuldade é definida como uma multiplicidade de abordagens para a destinação do sujeito da pesquisa e da diversidade das metodologias de obtenção de conhecimento.Acontece que a antropologia cultural explora uma vasta gama de questões.